[讨论]我们基督徒不说人爱听的话吗？

阿莎

我们基督徒到底该说不该说好听的话给人听？

 

不说人爱听的话？这是基督徒要做的吗？我在思考，并希望得到答案。

 

难道说人爱听的不好吗？为什么要得罪人哪？

 

个人认为：不得罪神，也不得罪人，是最好的。所以努力让自己做到如此。

 

但是：不得罪神，得罪人是可以的。这是不是最好哪？我没有答案，在寻找。

 

最后：得罪神，也得罪人。这样最糟糕了吧？

家思

主耶稣是怎样做的？我们应当效法主。经验证明：在神与世界之间搞平衡，结果常常里外不是人。

kwkmko

其实是分层次的

 

表浅的，就是礼貌用语，大家听了都高兴，但是不可并无不可，等同废话，但是又不得不说，包括夸夸别人长得清纯漂亮等等

 

深入一点的，是批评，如这里做得不好啦，衣服买不对啦，菜做得不好吃啦，要怎么样才能够更好啦等等，是表达自己的观点自己的要求

 

再深入一点，是赞扬，如大家现在对小孩子很多都是夸奖教育，小孩子做得不好不要急，只要下次比这次好就一定夸奖，鼓励他们继续向上，其实大人也是需要的，所以在好的企业公司做领导的很喜欢夸奖下属。很多很受人欢迎的人，也是因为嘴甜会夸人。。

楼主也许讲的就是这个吧。这样做是对的！！！

 

不过基督徒对自己的要求可以更高一点的

所以再深入一点的话，就是论心了，所谓论心，就是……

 

举个例子：有个老人家生病了，重病，一个儿子整天都不见人，很少看看自己的母亲，或者一回家就睡觉。而女儿是整天都在母亲床头服侍。

我们夸奖女儿——这是第一个层次，对吧？表扬

我们批评儿子——这是第二层次，我们表达自己的观点和要求

 

但是呢，我们很快发现，其实是因为家里经济不太好，儿子每天在外面打三份工赚钱给母亲看病……回家就睡觉是因为实在太累了——我们赞美他，这是第三个层次，鼓励他，更鼓励其他人向他学习

 

最后，我们发现，其实她女儿是想要母亲留下的那个房子，每天虽然很孝顺，但是是做给别人看的——这就是看心——基督徒对自己的要求，就是看心。你我捐献，是因为大家都捐献面子上过不去才放下这张票子？？还是自己实际上只愿意捐献一块钱？？

 

主对我们的要求，当然是看心的

而我们对外面，可以只用到第三层次就够了，而对自己的弟兄姐妹就要严格一点

愤怒的刺猬

 

 

圣经里已经非常非常清楚的给出了答案，看看先知，看看主耶稣，事实不是很清楚吗？

 

一个人把神与人放在同样的位置，首先就是一个大错误。

 

凡事讨神喜悦是首位的，或者可以说应该凡事单单讨神的喜悦，

 

若是说话行事讨神的喜悦，那么，爱神的人自然是喜欢你的话，当然，反面的是，不爱神的，抵挡神的，随从自己私欲的，自然是不喜悦你的话。

 

以上是原则，细节方面，怎么样的场合，以怎么样的方式来对待怎么样的人，进行安慰／劝勉／责备／警戒，这是智慧的问题，人若爱神，也必然有从神而来的智慧。

 

 

阿莎

人的舌头，有时候比刀子还厉害。所以人的话，有时候象匕首一样会插进人的心里，让人心里流血。

 

人的话，也如春风一样，会温暖人心，感化人心。

 

人的话，也尖酸刻薄，让人郁闷、悲伤。

 

人的话，也如音乐一样动听，会打动人心。

 

我们会讲什么话哪？

boldness

以下是引用阿莎在2010-3-31 0:23:00的发言：

人的舌头，有时候比刀子还厉害。所以人的话，有时候象匕首一样会插进人的心里，让人心里流血。

 

人的话，也如春风一样，会温暖人心，感化人心。

 

人的话，也尖酸刻薄，让人郁闷、悲伤。

 

人的话，也如音乐一样动听，会打动人心。

 

我们会讲什么话哪？

如果没有好的话讲，就干脆不讲话。If there is no good thing to say, then don't say anything.

恒久的爱

我愿意与姊妹探讨这个问题。

 

我认为讨神喜悦，同时也温暖人心的好话我们要多说。

不讨神喜悦，恭维人的巧话少说，恭维他的好话说不定是害他们，让他们沾沾自喜，不知道自己是谁了，那样不好，

我觉的神也不会喜悦。

 

总之吧，不管别人听起来好听与否，我们都得说诚实正直、对得起良心的话。

如果在某种场合之下说话一不小心得罪了主，那说明自己还不完全，

赶快跑向主认罪，求主赦免，求主宝血洁净。

 

求主赐给我们智慧，教我们咋说话。宁愿愚笨，别自作聪明。与姊妹共勉吧。

 

 

心灵的归回

不怕疏远人，就怕得罪神