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教堂里遇到的三位不同牧师

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发表于 2010-3-29 11:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

教会里的牧师


一个牧师讲道,每次都能扶持我,她在讲台上讲道,每次都能给我鼓励,如果我需要安慰的时候,她也能及时送上,如果我有决策性的转折点时,她也总能在教堂的讲台上指导了我的道理,当我软弱的时候,她给了我很大的信心。她给与我的都是积极的影响和力量。

——这个才是我最需要的牧师。今天我特别找她,并管她要了电话号码。真是感谢主预备给与我这样一位牧师。


另外一个牧师,但由于她和我是邻居,又同在一个教堂教会里,所以常与她有接触。但是,每次我和她交流,都是不同程度的负面影响,有时候我觉得她的话像鞭子一样打在身上,有时候她说的话还让我跌入地狱一样的痛苦,还有时候我郁闷的时候,和她交流完我更加地郁闷(那时候我怪过她,我觉得牧师一样给与安慰和安抚)。她很多时候都直接说:“我说这话你不要不高兴,但我们要诚实说话,也不怕得罪人,所以这些话我不得不说。。。。。。”难道明明知道别人听了不高兴,还要说这样的话吗?我有力量的时候回答她(我知道领受责备的话语才是智慧的):“请尽管说,我不介意。”而实际上,她说的话都是象鞭子一样地“打着我”,她说我喜欢打扮是不顺服神,说信徒应该朴素装扮。她还说我一定是得罪了神,所以才碰到了坏事。(牧师怎么能审判人是否有罪,她凭什么如此肯定?义人约伯不是也受难么?)她还说我不追求神(感觉这是攻击的信息)。我怎么没追求啊,追求没追求神最清楚了,她为什么如此攻击我呀。我总觉得她在嫉妒我似的。她都很老了,还没结婚,因为做了牧师,她宣布再也不结婚了。据说女牧师只能找牧师,她这个年龄的异性都结婚了,所以她宣布了不结婚了。是不是这个原因,她有些不正常啊?

——把她当作雕刻我的刀子吧,也许经过她话语的雕刻,我会变成美丽的艺术品。我自己体会,自己力量强大的时候,一点都不在意她;可是软弱的时候,听到她的话就会更加软弱、更加郁闷,甚至很讨厌她,躲着她。


还有个牧师,在讲台上讲道很好的,我也乐意听,他人也很幽默、智慧。可是他竟然和我说叫我请他吃饭(男生直接对女生说请我吃饭,我还没碰到过,多数都是男生说请我吃饭的),我说好啊,认真地和他约时间,结果他一推再推。还有就是他一直MSN上找我聊天,我和他聊啊,遇到信仰上的问题问他,结果他从来不回答问题,都是找我瞎聊天,把我的信仰问题置之不顾;当我软弱的时候,他一旦知道了,马上就在MSN上闪人,连句安慰的话都没有,就把我丢在那里不管了。

——这个牧师还在教会里做了管理的工作。现在,我很少和他MSN交流了。


我觉得牧师也是人,他们不是神,他们的职责应该是给羊解惑,安慰受伤的羊,并带领羊的道路,帮助羊解决一些信仰疑问。可是很多牧师却并不是这样。

只有主才给与我们完全的爱。

发表于 2010-3-29 12:05 | 显示全部楼层

楼主看人很有见地。前2位牧师,恰如古人所谓 良友和诤友。 不过即便是诤友,

那也是要在基督耶稣里面凭着爱心批评劝诫。

 

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发表于 2010-3-29 12:17 | 显示全部楼层
第三个牧师很搞笑啊,是不是三自教会的啊[em293]
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发表于 2010-3-29 12:24 | 显示全部楼层
牧师也是人,有不同心灵状态。你说的第一个我个人觉得是符合主要求的;第二、三位只能由主来评定了,个人不敢随意断言。你讲述了实情,也许是每个人都可能遇到的。
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发表于 2010-3-29 12:34 | 显示全部楼层
"我觉得牧师也是人,他们不是神,他们的职责应该是给羊解惑,安慰受伤的羊,并带领羊的道路,帮助羊解决一些信仰疑问。可是很多牧师却并不是这样。 只有主才给与我们完全的爱。" 那牧师谁来给他们解惑,安慰他呢?多为牧师祷告才是.做牧师不容易的.
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发表于 2010-3-29 17:45 | 显示全部楼层

作牧师真的不容易,自己没有人牧养,但却要牧养别人,唉,谁叫他们作牧师呢!

主耶稣说:多给谁就找谁多要。一旦作了牧师却真的要警醒谨守,将来要向神交账啊。

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发表于 2010-3-29 20:12 | 显示全部楼层
以下是引用阿莎在2010-3-29 11:26:00的发言:

另外一个牧师,但由于她和我是邻居,又同在一个教堂教会里,所以常与她有接触。但是,每次我和她交流,都是不同程度的负面影响,有时候我觉得她的话像鞭子一样打在身上,有时候她说的话还让我跌入地狱一样的痛苦,还有时候我郁闷的时候,和她交流完我更加地郁闷(那时候我怪过她,我觉得牧师一样给与安慰和安抚)。她很多时候都直接说:“我说这话你不要不高兴,但我们要诚实说话,也不怕得罪人,所以这些话我不得不说。。。。。。”难道明明知道别人听了不高兴,还要说这样的话吗?

明明别人听了不高兴就不说了吗?

 

以旧约先知为例:先知所传达神的话,人家听了高兴不高兴?

不高兴大了去了,听了要恨先知,杀先知,那么,怎么样,先知不讲话吗?

先知传达神的话让他们起杀心,是先知的错误??

人爱听”平安了,平安了。。。。。”的话,

先知所传的信息却是:你们若不悔改,审判就要临到,灾祸要速速的来临。。。。。

 

神的仆人所讲的是要对别人的生命负责的话,

不是要传讲对别人的胃口的话。。。。。

对人胃口的话,你听了觉得很好的话,未必就是真正的好话,

成功神学很合人的胃口,大家都很喜欢听,讲台上讲悔改,讲罪,讲审判的道不合人的胃口,

但神的仆人要传讲什么呢?

 

”,她说我喜欢打扮是不顺服神,说信徒应该朴素装扮。她还说我一定是得罪了神,所以才碰到了坏事。(牧师怎么能审判人是否有罪,她凭什么如此肯定?义人约伯不是也受难么?)她还说我不追求神(感觉这是攻击的信息)。

 

的确,碰到坏事不一定是犯了罪,作为牧师这个基本的东西都讲错了,实在是不该。这种讲法也大大的伤害在苦难中的信徒,如果她真这么说了,她自己要向神负责的。教导的人所受的审判是更重的。

 

但是不是可能存在这样一种情况,是表达中的一个不合适?或者是你理解上的错误?比如说,遇到坏事时,她的意思是首先要省察自己的罪,这就是正确的,因为我们都不是约伯,我们身上的缺点毛病一大堆,我们所受的很可能是罪的苦果,神的管教。。。。。。

 

她所说的,可能是按着她对你的了解所做的劝勉,她劝勉的合宜的,你就接受,如若不对,你也完全可以当面讲清楚。至于她的存心,这是另外一回事,你真正能看透她的心肠肺腑吗?如果她存着爱你的心讲了一些不合宜的话,你觉得应该如何对待?如果她存着不正的心对你讲了一些合宜的劝勉警戒,你又如何对待?这些问题你自己思考。。。。我相信你完全有智慧得出正确的答案。

 

 

我总觉得她在嫉妒我似的。她都很老了,还没结婚,因为做了牧师,她宣布再也不结婚了。据说女牧师只能找牧师,她这个年龄的异性都结婚了,所以她宣布了不结婚了。是不是这个原因,她有些不正常啊?

 

据那个说,牧师只能找牧师??这是说谁的?根据呢?

她宣布不结婚,是因为她结不了婚,还是因为她为神的工放弃成婚,还是神给她单身的恩赐??

 

如若有人从心底里鄙视独身的牧师(弟兄姊妹),这个人就首先鄙视了主耶稣,也鄙视了使徒保罗。。。。

我在这里请这些人好好看看林前7章。。。。。。

 

单身的老处女,心理变态,用这些观念看待独身的主仆??

到底是这些独身的主仆有问题,还是某些人的价值观要改变?

 

嫉妒你什么?年轻,美貌?

如果真是如此,那么,这位牧师非常可怜,不仅仅是因为嫉妒这个罪,

而是因为她身为主仆,竟然因为年轻,美貌这些本应视若粪土的东西而嫉妒,

一个主仆的目光竟然不是在永恒的事情上,心里所追求所想的竟然是如此低层次的东西,

何至是可怜可悲???

但,事实上她嫉妒了吗?

你对她的一些议论你也要向神负责的。

 

另外,若某个人以为年轻,貌美是很宝贵的,是别人要嫉妒的,

那是否也说明这个人的灵性实在是可怜?

是瞎眼的,贫穷的而不自知?

 

还有个牧师,在讲台上讲道很好的,我也乐意听,他人也很幽默、智慧。可是他竟然和我说叫我请他吃饭(男生直接对女生说请我吃饭,我还没碰到过,多数都是男生说请我吃饭的),我说好啊,认真地和他约时间,结果他一推再推。还有就是他一直MSN上找我聊天,我和他聊啊,遇到信仰上的问题问他,结果他从来不回答问题,都是找我瞎聊天,把我的信仰问题置之不顾;当我软弱的时候,他一旦知道了,马上就在MSN上闪人,连句安慰的话都没有,就把我丢在那里不管了。

——这个牧师还在教会里做了管理的工作。现在,我很少和他MSN交流了。


 

牧师与你的关系,是牧师与信徒,

而不是你所谓有男生与女生。。。。

不要把男生对待美女这一种关系放到牧者与信徒身上,

每个人都要站对位置。

 

作为一位牧师,一整天还有时间瞎聊,也真是奇怪,

你自己也看见他的种种了,所以如果他的为人不对,你远远离着就是了。。。。

 

作为姊妹,与异性交往时应该知道分寸,

牧者也是人,而且往往面临对一般人更严重的争战,是仇敌首要攻击的目标,

在权,钱,色上跌倒的牧者不是没有,

作为年轻貌美的姊妹,要注意别让自己成了他人的试探。

 

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

 

他们的职责应该是给羊解惑,安慰受伤的羊,并带领羊的道路,帮助羊解决一些信仰疑问。可是很多牧师却并不是这样。

 

是的,但是别忘记了牧者也有劝勉,警戒,责备人的职责。。。。。

 

另外,牧者也是人,不要把牧者人为的神圣化,

牧师未必就是生命很好的人,要以平常心来看待牧者。

当尊敬的,应当尊敬!

当然,当远离的,要远离。

 

在追讨牧者时,

想想,作为信徒是否尽了自己的本分,为牧者尽上了祷告的支持。。。。。

一个为主所重用的主仆,往往背后有许多的信徒以祷告支持他们,

有人询问某主仆为何能如此火热地为主作工,

牧师带他到地下室里,那里面有几百个人正在跪在那里为他火热的祷告。。。

 

推荐你阅读这篇讲章,更深地了解一下牧师

 

牧师一阵阵的疲乏

http://jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?BoardID=21&ID=53437&replyID=&skin=1

 

 

 

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 楼主| 发表于 2010-3-29 23:43 | 显示全部楼层

LS的姐妹主要针对第2个牧师说的。第2个牧师,对我不怎么了解,她只从表面看了我。第一次我见她的时候,把自己的某件事和她说了(我们在教堂的单独间聊的),可是出了教堂门,她马上把我的事和别人说了,我那时候觉得,好象她掀开了我的衣服和别人看。

 

接受责备的爱,不是凭着爱说的责备,只请神去审判。我不想再多说了,觉得自己说的很清楚了。

 

我会为牧师奉上祷告,牧师也和我们一样是可怜的人,求主更好的牧养他们。

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 楼主| 发表于 2010-3-29 23:56 | 显示全部楼层

昨天,第一个牧师给了我积极的力量。

 

可是,第二个牧师却让我觉得心里很不舒服。由于第二个牧师的话,我在思考几个问题:

 

1、女基督徒不能打扮自己吗?

满大街都是打扮漂亮的女孩子,难道我们基督徒就不要打扮吗?

 

2、我们基督徒到底该说不该说好听的话给人听?

不说人爱听的话?这是基督徒要做的吗?我在思考,并希望得到答案。

 

3、我们基督徒心里对人有埋怨要不要说出来?

对第2个牧师,我说了好多真实的感受,那些都是对她的埋怨和个人评价。我们基督徒不能埋怨?也不能评价他人吗?圣经说不要“论断人”,论断人和和评价人有区别吗?我觉得应该不是一个意思吧?

 

4、有一次,第二个牧师说:“大家都不要看电视”。不看电视?怎么了解世界啊?不多看可以,可是不要看电视吗?那时候我想她怎么会这么说?

 

圣经说“万事都可为,但不都有益。”我传福音的时候,从来不说基督徒不要做这个,不要做那个,我只告诉被传福音的人这一句话,做基督徒什么都可以做,但不是都有益处。即可就把这个人都交给了主,他要信主,主让他什么都能放弃,为什么一定要我们人说人:“不要这样,不要那样哪?”

 

希望就以上问题找到答案。

 

 

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发表于 2010-3-30 15:40 | 显示全部楼层
以下是引用阿莎在2010-3-29 23:56:00的发言:

1、女基督徒不能打扮自己吗?

满大街都是打扮漂亮的女孩子,难道我们基督徒就不要打扮吗?

 

2、我们基督徒到底该说不该说好听的话给人听?

不说人爱听的话?这是基督徒要做的吗?我在思考,并希望得到答案。

 

这两个问题另帖回答。

 

事实上,第二个问题的其中一个方面我是上面已经说的很清楚了。你是希望得到正确的答案,还是希望得到你要想的答案?呵呵

 

4、有一次,第二个牧师说:“大家都不要看电视”。不看电视?怎么了解世界啊?不多看可以,可是不要看电视吗?那时候我想她怎么会这么说?

 

下次若有合适的机会,你可以跟她当面交通。作为牧师,她在这些基本的生活问题上如何应用信仰都不清不楚,岂不是误导别人?

 

 

3、我们基督徒心里对人有埋怨要不要说出来?

对第2个牧师,我说了好多真实的感受,那些都是对她的埋怨和个人评价。我们基督徒不能埋怨?也不能评价他人吗?圣经说不要“论断人”,论断人和和评价人有区别吗?我觉得应该不是一个意思吧?

 

1,评论与论断是不同,但是,心里面是否因为偏见,苦毒,以致于越过评价的界限,这是每个人自己要小心的。

2。当面评价,心里评价,在与他人谈话时作出对某人的看法,以及在背后公共场合“评价”他人,也是有些不同的,自己小心处理。

3。真实是好的。但是我们所追求的境界不应该停留在这一个方面。某人很想骂人,心里想了,嘴里骂了,他说他很真实,的确真实是真实,但是,如果能够调整自己的心理,让自己的心思服在圣灵的管治下更好,你说,对吗?有人想毁谤人,就在公共场合随自己的恶欲行了,真实是真实的,但是,这样做合适吗?再举一例,我们都知道要凡事谢恩,但事实上,我们抱怨神的时候很多,你说,我不抱怨就不真实了,我真实的心就是抱怨,是,的确要正视自己的心,诚实的面对,但是不表示我们抱怨就是对的,我们应该靠主恩典胜过抱怨,你说是吗?你的问题与这些同理,自己领悟吧!

 

4。人在评价他人时,是按着圣经的标准还是以自己的标准,是以神的世界观价值观还是以世界的价值观??评价是一回事,但以什么来评价就是另外一回事。你在评论他人时,也正是很好的介绍你自己,你自己的见识、知识、价值观、生命状况等等也很好的展现在人前。。。。。。

 

你的评论是发自内心的,真实的,这个没有人怀疑,但是,你的知识,价值观以及种种是否正确,就是另一回事了。

 

 

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