信仰问题解答帮助！

小毛毛虫

我刚接触基督教信仰有段时间，家里也有人信主，但我有几点一直有些疑问？想请大家帮忙解答一下？请大家帮忙解答，最好有铁证。。

 

问题一；  我时常怀疑基督教的圣经，特别是新约是不是罗马皇帝看基督教发展太大，难以控制，所以就改了圣经，并确定基督教在罗马的合法地位，但是新约里要求人要顺服掌权的，里面有“有人打你左边脸，右边也让他打”，这样的话统治的无论对与错，不是很高兴了吗？作为基督徒，如果圣经新约是真的，或者说耶稣的确是真的也没关系，如果是罗马政府改的，那不是到现在大家都在受骗上当吗？

 

问题二； 旧约里的上帝是公义的，有恶必惩罚，谁也不例外，可是到了新约，来了三百六十度大转弯，却是让人爱仇敌，变成温和派了，

 

问题三； 网上有说耶稣结婚过，还结婚生子，并要把教会的权利转给妻子，遭到门徒的反对，请问这些是不是真的，如果不是可否拿些铁证说明下？

 

问题四； 上帝是否真的存在？为什么祷告没有任何反应？即使按照圣经里要求我们的做到了？怎么才能感受到神的存在？

512

 哈哈，没有圣灵光照你，你不会明白的。上帝的事，显明的属于人，隐藏的属于上帝。你想明白就能明白的，那就不是上帝了。人能把电脑弄明白，电脑能把人弄明白吗？

你的这些问题，不想回答你。

若真想明白，就学着祷告：上帝啊，你若真存在，求你让我认识你，我愿意放下自己的骄傲，来寻求你，认识你。。。

至于上帝什么时候将恩典临到你，那是上帝的主权，没有人知道。

小毛毛虫

祷告有什么效果吗？祷告后就有验证吗？

小毛毛虫

你没有从根本上回答我的四个问题哦？请您用客观的事实做个说明好吗？都说基督教是唯实主义的宗教，我相信这样的回答不能解答我所提出的问题。

 

假如你问我怎么样才能认识国家最高领导人，我说没有党籍你是不会明白的，先入党再说，然后接着打申请，还要看领导人的主权，他哪天同意接见你才可以？

这样的回答你觉得如何？

 

哪位有见识的基督兄弟帮我回答这四个问题，谢谢！

小毛毛虫

要是能回答好我这四个问题，我愿意一心跟随上帝，阿门！

小毛毛虫

最好用客观的历史和已经发生的事实证明我这四个问题中的一二，谢谢，请不要用你不明白这样的回答告诉我，假如我告诉你上帝是佛或者是安拉，你不相信提出疑问，我说你的大脑是不能理解上帝的智慧的，相信这样的回答你也不是满意的，我们要信一个上帝就必须知道他是真实存在的不是，倘若用一句你不能理解。我想说的是难道大家都是这样糊涂的信仰吗？请大家帮助我，不是你不想回答我，是不是这个问题很难回答吗？

512

 开玩笑，你以为跟随上帝那么容易的，你愿意，要看上帝愿不愿意。。。

susie

问题一；  我时常怀疑基督教的圣经，特别是新约是不是罗马皇帝看基督教发展太大，难以控制，所以就改了圣经，并确定基督教在罗马的合法地位，但是新约里要求人要顺服掌权的，里面有“有人打你左边脸，右边也让他打”，这样的话统治的无论对与错，不是很高兴了吗？作为基督徒，如果圣经新约是真的，或者说耶稣的确是真的也没关系，如果是罗马政府改的，那不是到现在大家都在受骗上当吗？

 

回答：首先基督教是在15世纪左右从天主教中分离出来的。罗马正式确立天主教的地位是罗马皇帝君士坦丁大约在

        公元 400年。而《圣经》在公元69年左右完成的。所以，你说罗马皇帝改圣经，没有证据。

 

关于“有人打你左边脸，右边也让他打”，《圣经》中耶稣说：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”。当人打你一巴掌的时候，这个人是主动的，你是被动的，而你连左脸也转过来由他打，这时你是主动的挨打，那人便成被动，他能不能下手呢，如果你是那个打人的人你能下手吗？

 

我们看后面的经文：有人强逼你走一里路，你就同他走二里。耶稣为什么这样说呢？因为在耶稣的年代，罗马统治犹太人，罗马的兵丁可以让犹太人帮助背背囊（刀枪、行李等），但是规定只能给他们背一里路。所以有人强逼你走一里路，这时你是被动的，当第二里的时候你完全可以不走，但是你问他，我可以同走第二里路，这时你是主动地，而他是被动的，然后他就愿意和你寒暄，以至于他会信主。

 

建议：读经的时候，应该联系上下文的意思。

 

[此贴子已经被作者于2010-3-21 22:55:26编辑过]

susie

罗马书13：1「在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命。」  

 

「在上有权柄的，」与『作官的』(3节)是同义词，指各级政府的官员；因其地位在一般平民之上，故称『在上』。
「人人当顺服他，」『人人』包括基督徒在内，无一人能例外；『顺服他』指接受他权柄的管辖。基督徒须服从国家各级政府的权柄。由于圣经并没有界定什么样的政权才是合法的政权，才是我们基督徒应该服从的政权，因此，我们只能假定所有既成事实的政权，无论其成因合法或不合法，或是出自上级更高权柄的命令和指定，或是经由内部人民的选举、革命或政变，或是由于外来的侵略、占据，我们都要服从。在一般情形下，基督徒没有选择的余地，只能服从，因为政权是出于神的许可。

 

然而，我们对地上政权的服从并不是没有限度的，只有神配得我们无限度的顺服。特别是当政府的命令，与神的命令相牴触时，我们不能听从那个命令(参出一15~17；但三12；六10；来十一23)。
要知道，本节经文里所使用的『顺服』，在希腊原文和另一个词『顺从』意义稍有不同；『顺服』是重在指态度上的『服』，『顺从』是重在指行为上的『顺』。基督徒对地上的政权，是持着『顺服』的态度，但当政权的命令违背神的旨意时(特别是有关信仰上和道德上错误的命令)，我们在行为上便不能盲目地『顺从』(参徒五29)。
「因为没有权柄不是出于神的，」不仅是教会中属灵的权柄，甚至是世界上属人的权柄，都是出于神的设立和许可，神自己才是一切权柄的源头。

susie

问题二； 旧约里的上帝是公义的，有恶必惩罚，谁也不例外，可是到了新约，来了三百六十度大转弯，却是让人爱仇敌，变成温和派了。

 

 

回答：首先，上帝无论在旧约还是新约都是公义的。其次：你说在新约，却让人爱仇敌。这是不对的。上帝在旧约时期就已经吩咐要爱人如己。旧约：[不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。利未记（19：18）]