上帝要给我们什么？

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上帝要给我们什么？

我们先看几段圣经：

林前2:9 如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”

罗8:32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

腓3:12这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得的。

以上这几段圣经，来自使徒保罗，使徒保罗是一个与神有亲密关系的人，不仅亲自被主拣选，更与神有亲密接触，被提到第三层天上去，听到神隐秘的话语（参林后12章）。那么这位如此接近神的保罗的话语就有很高的可信度。

我们先看这句：神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。保罗在与神亲密接触的过程中，所经历所看到所感知的恐怕与这几句话有关。是眼睛未曾看见，就是见都没有见过的宝贝。今天我们在这个世界上，90％的信息来自眼睛看到的，看到各样美物就产生贪恋之心，这很正常，是人就有这种需求，想要好东西。说实话，我也希望有一个漂亮的妻子，有一些可爱的孩子，有大而漂亮的房子，好的车子等等。谁说不想，那是违心的。但是这里保罗告诉我们一个重要的信息，神给我们预备的，是我们眼睛未曾看过的宝贝。到底什么宝贝，我们不知道，但有一点我们可以肯定，就是比我们所看过的一切宝贝都要好。耳朵未曾听见的，今天各种各样的音乐，特别是在教会与众圣徒一同歌诗赞美神的时候，那感觉真是很陶醉，很美妙。但是保罗告诉我们，是我们耳朵未曾听见的，那就是比这些我们所有经历过的更好。再看最后一个：人心也未曾想到的。这句话太宝贵了，我们每个人都曾有过无数的梦想，我是一个很喜欢思考，很喜欢想象的人，有时候就一个人什么也不做，就痴痴的想着一些美好的东西，想着想着就很快乐，似乎超越一切现实了。但是这个世界告诉我们：不要做白日梦，还是现实一点吧。哈哈，保罗却告诉我们：神给我们预备的，超过我们可以想象的。换句话说，上帝可以为我们成就我们想象的一切美好的，但是上帝为我们预备的比这些更好。既然更好，我们还是要那些更好的吧，哈哈。

我们再看第二句：神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？

从创世纪我们知道，神是创造宇宙万物的神，万有都是他创造的。而且创世纪2章我们可以看到，神把那么丰富的一个伊甸园就赏给亚当一个人。10-14节那里我们可以看到伊甸园的广大和丰盛。今天我们全世界60亿人居住在这个小小的地球上，老实说，是有点拥挤。许多大城市里更是拥挤不堪，有些人连居住的地方都没有。但我们的神是无比丰富的神，而且愿意把万物都赏赐给我们。神能够把诺大一个伊甸园赏赐给他用尘土造的亚当，我们这些在他的独生爱子耶稣基督里，从圣灵所生的，同为后嗣，同得儿子名分的，神岂不将更大的赏赐加给我们呢？我们永远不要担心神没有那么多好东西给我们，我们只要担心我们能拿多少，拿不拿得动。神给亚伯拉罕的应许：你的后裔要多如天上的星星。现在我们知道天上的星星是多少呢？至少几亿亿，数不尽。就算全世界有1000亿人，每人分你10000颗星星，也分不完。小小一个地球算什么，就算有些科学家在其他星球上没有找到合适人类居住的环境，但我们永远不要忘记，神能，神能给我们造一个地球，就能造无数的地球。。。也许有人说，你做梦吧，我向神求一个工作，或者一个房子，神都没有为我成就，还会给我那么大的赏赐？我不会相信了。好，我们再看下一句话，就可以明白为何如此。

这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得的。

保罗从神得了那么大的恩赐，怎么说我还没有得着呢？竭力追求，或者可以得着基督耶稣所要我得的。这话什么意思呢？神为我们预备了许多宝贝，但我们不是现在就能拿到，不是在这个世界。因为这个世界的一切我们都带不走的，将来唯有我们的灵魂可以离开。那么我们怎知我们将来可以得到那些赏赐呢？圣灵是我们得基业的凭据（弗1:14）。

那么人怎么得着神的赏赐和恩典呢？靠信心支取，四部福音书里，主耶稣医治那些病人时，都说：你的信救了你。也就是神愿意给你，这是前提和主体，但是你要凭信心支取，这是客体和必要条件。打个比方，神的丰富犹如大海的水那样多，神愿意给你，但是你要拿容器去装，不是神给你装。你拿一个小酒杯，就可以装一小酒杯的水，你拿一个大碗就可以装一大碗的水，你拿一大缸就可以装一大缸的水，你若是准备一个大大的池塘，用抽水机往里面抽水，你也可以装满。神可以装满你的任何容器，无论你拿多大的容器，或者多小的容器。你的容器小，你就装的少，你不要抱怨神，为什么我的就这么一点点呢？你对神的信心小，你的容器就小。神愿意给你，那是神的事，拿什么容器装，能装多少，那是你的事。信心就是我们支取神的赏赐的容器。神知道我们信心小，装不了多少，所以就留我们在这世界炼我们的信心，不仅要有大信心，而且要更纯洁。主耶稣在福音书里面曾多次责备门徒：你们这小信的人哪！不是主要责备我们，而是替我们着急啊！我给你们预备了满满一太平洋的宝贝，你却只拿个小杯子来装，岂不可惜！

亲爱的弟兄姐妹们，愿我们每个人都能明白神的恩典，神向我们所怀的意念是何等宝贵，神要我们在信心的功课上不断长进，好得着他要我们得着的！

最后再看一处经文：

太7:11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

这是主耶稣亲自给我们的应许，他会把一切好东西加给我们。但不是现在，现在把一切宝物给你，你将来都带不走的，现在就是把全世界给你，在你离开世界的时候，也不能带走一分一毫。唯有我们的灵魂和信心是我们可以带进永恒的，在那不朽的国度里，神要赏赐我们，我们有多少信心就可以拿多少赏赐，不必客气，神的丰富是我们分享不完的。神的爱在此向我们显明，他不仅用爱生了我们，更要我们分享他的爱和喜悦以及他一切的丰盛，直到永永远远。。。

[此贴子已经被作者于2010-3-15 11:25:54编辑过]

小7er

阿们！

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世界的法则是越分越少，分享的人越多，每人分的就越少。

属灵的法则却是相反的，越分越多，参与分享的越多，每人得到的就越多。

在天国里，蒙福人数之众本身就增加了每个人从上帝那里享受的恩典，因为每个人都从自己的角度看上帝，无疑都向其他人传达了他对上帝的独特认识。我们越以这种方式彼此分享灵粮，每个人拥有的灵粮就越多。

上帝的法则就是分享，上帝与我们分享，我们也与其他众人分享，一同分享上帝的爱和恩典，分享上帝的丰盛。。。

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  这两天读到一些经文越发觉得奇妙：

启2:28 我又要把晨星赐给他。

这里是主告诉老约翰，将来要给圣徒的赏赐。前面分别提到：生命树的果子，生命的冠冕，隐藏的吗哪和写着新名字的白石，这些都好理解，唯独这里提到晨星，人要晨星做什么？奇怪，个人不认为这些是比喻，而是事实。再查圣经中提到晨星的经文一共还有三处：

（启 22:16） 我 耶 稣 差 遣 我 的 使 者 为 众 教 会 将 这 些 事 向 你 们 证 明 。 我 是 大 卫 的 根 ， 又 是 他 的 后 裔 。 我 是 明 亮 的 晨 星 。
（伯 38:7） 那 时 晨 星 一 同 歌 唱 ， 神 的 众 子 也 都 欢 呼 。

（彼后 1:19） 我 们 并 有 先 知 更 确 的 预 言 ， 如 同 灯 照 在 暗 处 。 你 们 在 这 预 言 上 留 意 ， 直 等 到 天 发 亮 晨 星 在 你 们 心 里 出 现 的 时 候 ， 才 是 好 的 。

我们一般理解的星星是没有生命的，是死的，但是这几处圣经描述的晨星却是有生命的。

主耶稣为何把自己说成是晨星，如果是指发光的话，该说太阳才对啊，太阳光芒对我们最大呀。再看主耶稣曾被比喻成房角石。

施洗约翰曾对着犹太人说：（太 3:9） 不 要 自 己 心 里 说 ， 有 亚 伯 拉 罕 为 我 们 的 祖 宗 。 我 告 诉 你 们 ， 神 能 从 这 些 石 头 中 给 亚 伯 拉 罕 兴 起 子 孙 来 。

（路 19:40） 耶 稣 说 ， 我 告 诉 你 们 ， 若 是 他 们 闭 口 不 说 ， 这 些 石 头 必 要 呼 叫 起 来 。

星星能歌唱，石头能呼叫，石头还能兴起子孙？既然圣经如此说，我们就有理由相信。那时看西游记说孙悟空是石头变的真是好笑，呵呵，现在看来，神能做许多超越我们理解的事。

在看看这个无比浩瀚的宇宙，几亿亿颗星星悬在空中干嘛呢？既然是神创造的，就一定有目的的，现在科学探索还没有发现其它星球上有生命，但是神有说将来赐给我们晨星，如果把一个不能生存的没有生命的星球赐给我们有何用呢？除非神赐给那星球生命，主说：我就是晨星。晨星，早晨的星星，初熟的果子，初有生命的星星，就像起初的伊甸园那样，将来赐给我们，会不会呢？很有可能啊。宇宙那么大，神不见得就我们限制在这小小的地球的区域吧。新耶路撒冷城四千里直径，也还是太小了，相比宇宙来讲。我想大概我们每个新人都可以拥有一个星球，可以自由在太空漫步探索，也可以去圣城聚会跟神在一起，但我们不会喜欢一直与神在一起的，那也会乏味的，我们得有自由空间啊，呵呵，想太远了。。。

 

 

YMNL64

-----"但我们不会喜欢一直与神在一起的，那也会乏味的，我们得有自由空间啊，呵呵，想太远了。。"????????

 

 

不是“想太远了”，而是太奇怪了。

 

为什么你经常有一些奇怪的想法（包括以前的帖子）

 

纯属出于爱心！！！！

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  呵呵，也许你认为奇怪的，神认为很正常。各人的领受不一样，程度不一样，自然会有不同的认识，这也是神的丰富和恩典。如果这世界上有两个人的思想完全一样，那就必有一人没有存在的价值。在圣灵中合一不意味着所有的人都一样思想，一样说话。神让众信徒做肢体就是要保留各人的差异性，靠基督合一成为一体的意义远远不是让耳朵像眼睛那样看见，或者眼睛像耳朵那样听见，那是用自己的量器量别人，神要的不是这个。神要的是耳朵把听到的信息传递给总指挥（心灵或是大脑），经由总指挥传递给眼睛，眼睛不能听到耳朵听道的声音，但是要凭着信心相信总指挥的指令，也就是相信耳朵传来的信息。靠信，就是不明白也信靠，不怀疑。若是眼睛和耳朵都不能互相信任，就会出问题。今天，我就像是耳朵，你就像眼睛，我把听见的声音转变成信息传递给你，你不能明白，所以觉得奇怪，但是我们都相信主耶稣，相信我们的总指挥，所以我们还是可以凭着信心合一，自己不明白的也不怀疑其可信度，那就好了。

赞美上帝

很多内容啊，主说：“我来了，是要叫羊得生命，而且得的更丰盛。”

 

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  神哪！孩子感谢你的恩典，但是孩子看到一位肢体的贴被锁了，我心痛。你给我们开的门怎么总是有人想关呢？你给我们嘴巴岂不是就是要颂扬你的爱吗？求你安慰那被锁贴的肢体的心，让她明白无论什么都不能隔绝你对我们爱，也不能隔绝爱的交通。。。

彼此光照

嘴巴说的都是爱，真正的爱您知道吗，爱是喜欢真理，哥林多前书第13章6节。爱是扶助真理，哥林多后书第13章8节。爱是顺从真理，爱弟兄没有虚假，彼得前书第1章22节。您连真理都不懂，怎么知道是爱，您说耶稣有罪，耶稣就是真理，真理有罪吗，您连这个都不懂，劝您谦卑下来认罪吧，不要论写，论说。

恒久的爱

以下是引用彼此光照在2010-3-19 16:24:00的发言：

您说耶稣有罪，耶稣就是真理，真理有罪吗，您连这个都不懂，劝您谦卑下来认罪吧，不要论写，论说。

512弟兄说“耶稣有罪”？怎么回事？