请问进不了天国的基督徒，这些人的灵魂将往何处去？

东北绵羊

属肉体的基督徒进不了天国，那进不了天国的话，这些基督徒的灵魂将去那呆着呢，上帝在天上还给这些属肉体的基督徒有特殊的地方安置吗？等新天新地建完以后，这些属肉体的基督徒能得救得永生吗？

 

 

49701852

所以我们今天就应该有转变，将来进天国。[em137]如果不转变，不变成一个新人，就不能承受神的国。就像圣经里说的，山羊和绵羊，稗子和麦子。也就比喻真假基督徒。结果是不一样的，要么能进天堂。要么下地狱。就像稗子和山羊，比喻是不悔改的基督徒，进不了神的天国。那麦子和绵羊是悔改的基督徒，是进神的国的人。

zmlzks

可16：16信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。

愤怒的刺猬

先请你把属肉体的基督徒进不了天国的圣经依据给我．

再请你把基督徒（这里是指真正重生的，受圣灵的印的）还不能得救得永生的圣经依据给我．

 

[此贴子已经被作者于2009-12-23 16:46:46编辑过]

为什么428

哥林多前书

3:11 因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
3:12 若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。
3:13 各人的工程必然显露。因为那日子要将他表明出来，有火发现。这火要试验各人的工程怎样。
3:14 人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。
3:15 人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。

 

        从以上经文来看，只要信仰的根基是耶稣基督，就可以得救。信主之后各人的表现是决定将来得赏赐的，与得救本身无关。《罗马书》把救恩的道理讲得非常清楚，得救是靠相信。如果将来有些基督徒不能得救，那么这些基督徒一定是在信仰的根基上出了问题，要么是不信，要么是信错。       

        信主之后的表现不仅仅指得是在生活中行为品德上的表现，更重要的是在信仰上的表现。

圣羊人1128

以下是引用愤怒的刺猬在2009-12-23 16:45:00的发言：

先请你把属肉体的基督徒进不了天国的圣经依据给我．

再请你把基督徒（这里是指真正重生的，受圣灵的印的）还不能得救得永生的圣经依据给我．

 

[此贴子已经被作者于2009-12-23 16:46:46编辑过]

《加拉太书》	5：19	情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
《加拉太书》	5：20	拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
《加拉太书》	5：21	嫉妒（注：有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

黑客酋长

以下是引用东北绵羊在2009-12-23 14:40:00的发言：

属肉体的基督徒进不了天国，那进不了天国的话，这些基督徒的灵魂将去那呆着呢，上帝在天上还给这些属肉体的基督徒有特殊的地方安置吗？等新天新地建完以后，这些属肉体的基督徒能得救得永生吗？

 

 

 

他们的灵魂将在天国以外的地方。

愤怒的刺猬

以下是引用圣羊人1128在2009-12-23 18:29:00的发言：



《加拉太书》 5：19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
《加拉太书》 5：20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
《加拉太书》 5：21 嫉妒（注：有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

 

 

解经是你这样的解经吗？教义是根据你断章取义这么建立的吗？

你所引用的经文里真说到基督徒（这里是指真正重生的，受圣灵的印的）还不能得救得永生？

 

一，因信称义　

如果你对因信称义的教义还不了解的话，建议你读罗马书，或看一下慕道班的课程，有关的经文我不再列出；

因信称义：只要信，就称义，就有了得救的地位．

 

二，有了得救的地位，受了圣灵的印，救恩不会再失落．经文不再列出．

 

三．得救之人，必有新生命，新生命必有新生命的样式，

如果一个人自认为得救之后，却从没有任何的悔改与进步，那么，他起初就没有新生命．

没有行为的信心是死的，是不能让人得救的信心．

保罗在加拉太书正是严严地警告，有上述这些行为却从没悔改的人，是并未得救的人．

自称是基督徒的，并非都真正是神的儿女．

今天我们一样要自省，不要自己欺哄自己，

若是你自以为得救，却从没有悔改，那么，你的得救要打个大大的问号．

 

人只有两个去处，得救之人有得救之人的去处，未得救之人有未得救之人的去处，

没有什么中间地带放自称基督徒却喜欢在罪里从不悔改之人，这些人只有一个去处，就是未得救之人的去处，因为他们并未真正的得救．