[求助]神在爱情中的引领。。。

雪穆

面具人生回帖中说过这样一句话，但是如果我们寻求上帝的引领，上帝会帮助我们找到最适合自己的那位。所以上帝的旨意和寻求上帝的引领是两码事。你真心寻求上帝的引领那本属于你福分你是不会失去的。

谁能给我讲讲。。。。

 

 

最近稀饭了一个弟兄，很需要学习这个功课。。我知道我不能走在神的前边，所以我现在什么也没做，。。但是我又很想知道神的心意。。呵呵，这个，上帝的旨意，祷告、环境的印证，心里的平安，这个我还比较清楚。。但是，上帝的引领。。。貌似我不太清楚，，。。

 

 

Frank.Chen

我最近也喜欢了一个姊妹，可是她说她无法接受我。 我也很迷茫，但是这真的是我第一次，去真心关心别人，不管别人冷淡还是热情。认识神之前我是很傲气一个人的，从来不会去主动关心别人。 人的爱真是很有限，愿神保守我们谦卑，顺服，一切向神看，行出神的爱！

愤怒的刺猬

以下是引用雪穆在2009-12-6 23:47:00的发言：

面具人生回帖中说过这样一句话，但是如果我们寻求上帝的引领，上帝会帮助我们找到最适合自己的那位。所以上帝的旨意和寻求上帝的引领是两码事。你真心寻求上帝的引领那本属于你福分你是不会失去的。

谁能给我讲讲。。。。

 

 

最近稀饭了一个弟兄，很需要学习这个功课。。我知道我不能走在神的前边，所以我现在什么也没做，。。但是我又很想知道神的心意。。呵呵，这个，上帝的旨意，祷告、环境的印证，心里的平安，这个我还比较清楚。。但是，上帝的引领。。。貌似我不太清楚，，。。

 

 

事实上你不明白的是名词的概念

事实上，你概念里的上帝的旨意，其实就是在说上帝的引领这部分。

 

当我们说到神的旨意时，

其实包含几方面的意思

一是，神的绝对性旨意，

二是，神的引导，

三是，神的许可，

四是，神的任凭

 

神的旨意是永恒的不变的，神要我们遵守的旨意都是很清楚的写在圣经里的，比如婚姻方面的旨意：远避淫行，成为圣洁。。。。这部分显明的旨意是必须要遵从的，至于嫁给哪位弟兄，这就是引导的部分，就是你所说的祷告，环境的印证等等等等。。。。。。

 

神的旨意是绝对的，引导是相对的；旨意是不变的，引导是因人而异的。

上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女带进上帝的计划里面。

雪穆

以下是引用愤怒的刺猬在2009-12-8 14:46:00的发言：

事实上你不明白的是名词的概念

事实上，你概念里的上帝的旨意，其实就是在说上帝的引领这部分。

 

当我们说到神的旨意时，

其实包含几方面的意思

一是，神的绝对性旨意，

二是，神的引导，

三是，神的许可，

四是，神的任凭

 

神的旨意是永恒的不变的，神要我们遵守的旨意都是很清楚的写在圣经里的，比如婚姻方面的旨意：远避淫行，成为圣洁。。。。这部分显明的旨意是必须要遵从的，至于嫁给哪位弟兄，这就是引导的部分，就是你所说的祷告，环境的印证等等等等。。。。。。

 

神的旨意是绝对的，引导是相对的；旨意是不变的，引导是因人而异的。

上帝的引导是特别赐给他的儿女的,目的是要把他的儿女带进上帝的计划里面。

谢谢~~~~我清楚多了。。。呵呵，可是我还是不知道该怎么做、、。。。不过，我相信，神给每个人的引领是不同的。。我也同样相信神会为我预备最适合我的。。。

愤怒的刺猬

你可以看看这个帖子的第７楼

 

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=13&Id=44912

 

 

再给你一位弟兄所写的，虽然看上去不太属灵（没有一些玄玄乎乎的说法），但其实理论正确，也超实用

 

1.当然要善尽祷告的本分，认真积极去祷告，认真祷告寻求上帝指引。但是，他会知道，祷告是人的本分，但上帝有决定的主权，他不能僭越。

2.同时，他也会善尽本分，认真查考圣经相关教导，知道真正圣灵的感动，在交友婚姻方面，一定会双方都有感动（可以有人先有人后，但不可能另一方一直都没有），也知道要寻找基督徒，也知道要找有爱心的、善良的、孝顺的、、、、。这些，都是上帝显明的旨意，都要认真尽本分去看去查考圣经。

3.之后，除非上帝禁止，否则就必需积极进取，尽应尽的本分，该约对方就该去约，不是坐在家里等白马王子白雪公主上门。你不去积极尝试，怎知对方不是上帝为你预备的？

4.假使对方是个好基督徒，我也积极去约了，可是对方经过一段时间，还是对我没感觉，而且拒绝我。这就表示对方不是上帝为我预备的，我必需接受，不可擅用预定、圣灵感动这种神圣名义去骚扰人家、死缠烂打。对他而言，“积极”、“预定”、“圣灵感动”、“上帝启示”这些词汇都不能滥用妄用，因为在他心中，上帝主权永远排在他个人喜好之前，他愿意随时修正自己，来配合上帝主权。

 

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所以，简单的来说，像你的情况，以下几个步骤：

１．祷告．如果是出于神的感动，求神坚固，求神进一步感动你．如果是出于你自己的，求神为你挪去；

２．求神感动对方的心．

３．求神预备一些道路，感动相关人员的心．因为你是女生，我个人不太支持你主动去追（当然，你主动也完全是可以的，这点说明一下），这时，神可能感动一些弟兄姊妹为你们铺路，给你们接触的机会，或是给你们说说媒什么的，这方面的事情，也要求神开路，求神预备．

 

４．如果当事人双方都有感动，那么，可能开始以婚姻为前提的交往，在交往中，还必须继续的求问神，以明白神的引导．

 

 

雪穆

谢谢刺猬版主，这几个步骤，我想我得好好考虑一下。。终身大事，不能马虎啊。。。

 

 

 

我看了帖子的七楼，这个问题可能离题比较远了。。。。

“有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安”，我大学的时候，对于考试作弊这件事，弟兄姊妹心里的感受就不一样，有的感觉是犯罪，有的感觉很平安，那么那些感觉平安的人，是神默许他们做这些事吗？他们对这些事的态度，应该是无所谓呢还是消极一点，能不做就尽量不做？他们做这些事，也是会亏损神的荣耀的。我们该怎么向不信的人解释基督徒也会作弊呢？

愤怒的刺猬

以下是引用雪穆在2009-12-11 19:41:00的发言：

 

 

我看了帖子的七楼，这个问题可能离题比较远了。。。。

“有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安”，我大学的时候，对于考试作弊这件事，弟兄姊妹心里的感受就不一样，有的感觉是犯罪，有的感觉很平安，那么那些感觉平安的人，是神默许他们做这些事吗？他们对这些事的态度，应该是无所谓呢还是消极一点，能不做就尽量不做？他们做这些事，也是会亏损神的荣耀的。我们该怎么向不信的人解释基督徒也会作弊呢？

 

你没有理解唐牧所说的，

我们再来看一下唐牧的回答，你必须再读一遍，正确地理解：

 

第三，如果是神的旨意，你顺从之后，他一定给你内心的平安。歌罗西书第三章十五节说：[要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。]有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安，什么是基督作主的平安？圣经上说：[你们的心，若不责备你们，就可以在神面前坦然无惧了。]下面说：[因为神的心比人大。]因此，基督的平安，应该是尊主为大，俯伏在神之下的平安。

 

所以，回到你的问题：

 

对于考试作弊这件事，弟兄姊妹心里的感受就不一样，有的感觉是犯罪，有的感觉很平安，那么那些感觉平安的人，是神默许他们做这些事吗？

 

神怎么可能默许人作弊？你对神的圣洁公义还完全不了解．

圣洁的神没有恶，也恨恶人犯罪，

所以，若有人犯罪很平安，

有以下几个可能：

１．没有基督的生命，这些自称是基督徒，却没有基督的生命，所以，他们犯罪很平安；

２．初信徒，对神没有认识，连作弊是否是犯罪也搞不清楚，自然会随从私欲而行而觉得平安

但是，这里还是要说明一下，

如果是神的儿女，圣灵必会在内心提醒他们，光照他们，

这时，若是顺从圣灵，必知罪悔罪；

可能有些人会消灭圣灵的感动，有些人有时也顽梗地抵挡上帝，

但是，是神的儿女，必不会一直的犯罪．必不会一直的犯罪而内心平安．

 

 

神的儿女，神不会任凭他们一直犯罪，必有严严的管教，

而不是神的儿女，神有时就任凭他们犯罪作恶，这些人的结局是可怕的．

 

 

雪穆

“第三，如果是神的旨意，你顺从之后，他一定给你内心的平安。歌罗西书第三章十五节说：[要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。]有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安，什么是基督作主的平安？圣经上说：[你们的心，若不责备你们，就可以在神面前坦然无惧了。]下面说：[因为神的心比人大。]因此，基督的平安，应该是尊主为大，俯伏在神之下的平安。”

 

我以为这个句子都是对基督徒而讲的，原来我理解错了。

 

 

“有些人做对事却不平安，另外有些人做错事依然平安”，刺猬版主能详细解释一下两句中的“有些人”是指哪些人吗？这样可能更便于理解。谢谢。。

 

雪穆

还有，这个句子中的“平安”，是指什么呢？