论坛里的这个 guorong8186 是韩国异端 《寻找迷失的羊》 的国内头目。
这个异端的特点是不承认自己是罪人。他们认为得救之后就不需要再认罪了,甚至可以随便犯罪也没事。
是韩国异端马可楼的一个变种支派。
真正正统的圣经观点应该是:
上帝救恩的三大步骤是:
1、灵魂得救 --- 在你信主重生的时候
一个人信主以后,他的灵魂就已经得救了,即使他信主第二天就意外身亡了,灵魂也立刻与上帝同在。而不信主的人死后灵魂被拘禁在一个地方等待末日审判。那么信主重生得救是不是一瞬间的事情呢?不一定的。比如对保罗来说,他得救就是一瞬间的事情,而对彼得来说,他得救就是一个过程。 那么我们如何知道自己是否得救了呢?如果可以知道,要如何检验呢? 凭我自己感觉?凭耶稣显灵给我看?凭我耳朵听到有声音告诉我?凭我会说方言?
凭我会大哭、大笑、倒地、被电流电过的感觉这类灵恩派说的所谓「圣灵充满」?
我们到底要靠甚么来进行检验呢?
简单说,归正神学对这问题,提出两个重要观念:
A:内证 『圣灵与我们的心,同证我们是上帝的儿女』(罗8:16)
B:外证 『信心没有行为,是死的』(雅2:17)
2、生活得胜 --- 基督徒的一生都要与罪斗争
基督徒得救后有神的新生命在他里面,当老我偶尔被过犯胜过犯罪的时候,基督徒会受到圣灵的责备,自己会觉得很内疚。这是基督徒犯罪和非基督徒犯罪不一样的地方。比如一个非基督徒撒谎可能会觉得很正常,当基督徒撒谎之后心里会很不安。那如果基督徒犯罪了要怎么样呢?可以参考约翰一书1章9节。我用这节经文安慰过不少弟兄姊妹。
【约一1:9】 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
【约5:14】 后来耶稣在殿里遇见他,对他说,你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更加利害。
【约8:11】 她说,主阿,没有。耶稣说,我也不定你的罪。去吧。从此不要再犯罪了。
3、身体得赎 --- 主耶稣再来的时候,要赐给我们一个永不朽坏的身体。
主耶稣再来的时候,我们的身体要发生五大改变,这段经文记载在哥林多前书15章的后半部分。
软弱---》刚强
羞辱---》荣耀
属地---》属天
属血气---》属灵性
朽坏---》不朽坏
最后附上我整理的国内部分该异端组织QQ群的管理员列表:
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