请教：误吃了圣餐怎么办，会不会有事啊

鱼要长记性

听说没受洗礼的人吃了圣餐就是亵渎圣灵，犯了重罪，是不是啊？

 

今天带男朋友一起去聚会，赶上吃圣餐，他还没有受洗，也没有做过接受基督的祷告，只是乐意周末去聚会。（我知道和外邦人谈恋爱是罪，现在先不讨论这个）他没听过吃圣餐，也不了解。我进去之前只告诉他，今天吃圣餐，你没受过洗，不能吃。

结果领圣餐的时候我看见他接了饼和酒，但是因为位置隔得远，不能喊住他，结果出来时他说他吃了圣餐，还挺高兴。

 

我很害怕，听说这样重罪，在旧约里几乎是要命的！警告他时，他辩驳说：我是真心诚意的也不行啊……那我就是基督徒行吗？看他糊里糊涂，还强词夺理。争了半天他才答应认罪，不过据我看，他不是真心认罪……

 

不知道他这样做会不会有事，很害怕。

瑞雪

不知者不怪。知道了以后就认罪吧。亵渎圣灵，是指那种明知是出于神的，还硬说是出于世界或魔鬼的行为。本来不明白，后来明白的，只要认罪悔改就得赦免了。

llszhb

吃了圣餐不是亵渎圣灵。亵渎圣灵是那些假冒伪善的文士和法利赛人看到主耶稣用神的权柄赶出污鬼，他们却凭着刚硬不悔改的心说是鬼王赶鬼，所以主耶稣说他们亵渎了圣灵，亵渎圣灵的罪是不得赦免的。人悔改得救是圣灵的工，文士和法利赛人是讲解律法书的人，他们把圣灵的工作硬着心说是鬼的工作，所以，他们的灭亡是必然的。

 

教会为了避免圣餐上的混乱，规定受洗过的基督徒才可以领，你朋友不知道，和他讲明白下次不要再领就是了，也不要定他的罪，人没有权柄定别人罪的。

你在哪里

11:27	所以，无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28	人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。
11:29	因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

其实姐妹自己领受圣餐也当先自己省察。至于你男朋友的话，肯定是吃喝自己的罪了，只是他不知道，也愿主怜悯吧。

感情的事情一旦发生确实比较麻烦，姐妹为你男朋友多多祷告吧。只是有一点当明白，神若不喜悦，会亲手拆散来保护他所爱的人。

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看看唐崇荣牧师的解释:  2、请问亵渎圣灵的罪是指什么？为什么犯此罪不能得赦免?

    答：亵渎的意思就是不但不尊重，而且是正式对一种位格的攻击与污辱。为什么亵渎圣灵的罪不能得着赦免?我们要排除两个基本的思想。其一是认为圣灵比圣父圣子更严格，所以亵渎子还可得赦免，亵渎灵就不可得赦免，而认为这个位格特别严格。这是错误的思想，因为圣父、圣子、圣灵是同等权柄、同荣耀、同工作、同身份、同地位的，圣灵也不是比别的位格更严格、更公义、更有尊严，因为公义就是绝对的。在神的公义中，没有“更”字。其次，亵渎圣灵不得赦免不等于他的权柄大过圣父圣子。

    在印度教最高的神有三位，第一是梵天(Brahma)，第二是毗显奴(Visnu)．第三是显婆(Siva)。显婆是最大的神，而梵天是创造者，毗显奴是保护者，显婆是毁灭者。毁灭者比创造者及保护者更大，所以印度神庙如果有三座排列在一起，最高、最大的一座是显婆的，因为他是令人害怕，是决定人的死的那一位，这是印度人的思想。

    基督教圣父、圣子、圣灵三位不分高低。当耶稣说：“父原比我大。”他是指他被差的地位是以人子的身分顺服圣父；在世界的时候是比父更小的，但是圣父、圣子、圣灵在永恒中是同地位的。那么为什么亵渎子可以得赦免，而亵渎圣灵就不能得赦免?在改革宗的神学中，恩典分成两大部份：一是普通恩典(Common Grace)，如果你不懂得普通恩典与救赎恩典(Saving Grace)的分别，你无法解释文化界中许多非基督徒比基督徒有更大成就的原因，你会不明白为什么信了耶稣的人没有更聪明，而不信耶稣者比我们更严害。我们要清楚的知道，在普通思典的启示之下，人可以得到很多神的智能，不同之处是他们没有把从神领受的智能归荣耀回给上帝。救赎恩典把人带到与神的正常关系之中。在救赎恩典中，特别提到圣父预备救恩，圣子成全救恩，圣灵施行救恩；所以预备一切恩典的是父，成全一切思典的是子，而施行一切恩典的是圣灵。在创世以前，父所预备的，在基督里面成就了；基督成全了救恩，在十字架上时，他说．“成了”这个“成了”表示子被差来完成父所托付所预备，要他成全神的恩典，成全了之后，他就回到父的那里去。“往父哪里去，对你们是有益处的，因为我若不到父那里去，父就不差遣圣灵下来，圣灵来了，是要叫你们为罪为义为审判自己责备自己，圣灵赐下要荣耀我，为我作见证，使你们产生悔改的心。”这样看来，信与悔改都是神的恩典。如果不是圣灵感动，没有人称耶稣基督为主。我们能重生，是我们被圣灵生，不是因为我们信了而得着，乃是因为神重生了你，你才真正悔改信主。

    施行救恩的是圣灵，从何可见呢?耶稣成全救恩，这可从十字架上看到。父预备救恩，可从基督自己的宣言及旧约的预言看到。圣灵施行救恩在希伯来书十29可看到。如果人亵渎了“施恩的灵”，这个人的罪是很大的。这里先把圣灵的功用告诉我们：把恩典施行出来，所以圣灵是直接与罪人发生交通的位格，罪人还没有到基督面前的时候，是先受圣灵的感动。父所预备，子所成全，圣灵所施行的。如果你现在在三位一体施恩的面前，第一位格接触你的是圣灵，你拒绝了就没有办法到子的面前；你没有透过子，你就没有办法到父的面前；所以一个亵渎圣灵的人就是一个拒绝圣灵施行赦罪之恩的人。

       如果有人问，在一个布道会中，讲员只呼召要信的人举手，没有叫拒绝的人举手。那些没有举手的人是不是亵渎圣灵的人?不是的，因为他们很难马上接受圣灵所施行的恩典，上帝还会给他机会。给他机会，这个机会是在他有生之年给的，在有生之年之后，就不再赐恩典了。这样，在他死以前拒绝了圣灵所给予的所有的机会之后，他就没有赦罪的恩典在他身上，因为他不接受赦罪的恩典，直到死还不接受。所以亵渎圣灵的人，就是到死抗拒亵渎抵挡圣灵施行教恩的人，这个人就保存了罪，没有得赦免，带到永永远远里面去。因为他拒绝了今世赦罪的恩典，把不得救的罪带到永恒去，所以他就是所谓今世来世都不得赦免的人。这样的人就是亵渎圣灵的人。                                                             【你要好好祷告看你现在的男友是不是神为你安排的，我当初我特别喜欢的不信主的对象没有成，最后神为我预备了一个信主的。当时明知道不信主的对象是不符合圣经旨意的，还不顾神的意思，结果分手时闹得很激烈造成不必要的麻烦。   

小脚印

楼主没责任!圣餐,什么是圣餐,岂是随便一个人就能领的吗?你视上帝是什么呀?

alwin

嗯，我所去过的教会，有一些是规定圣餐未受洗者不能领。有一些则反之，又不是什么原则问题，没事，没事。lz要有一种感觉，神是慈爱的。做基督徒稍微正常点，不要疑神疑鬼。老拿法力赛人的标准要求别人和自己，也就快变成律法主义者了。另外，你和谁谈恋爱是你的自由，提摩太的父亲也不是犹太人，他不也做的挺好么？不要钻牛角尖

你在哪里

3:13	只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。
3:14	但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。
3:15	并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

提摩太父亲是什么身份？从提摩太从小明白圣经来看，这样的家境反而只能说明他父母对他的影响是多么之大。

至于自由，先祖当初的选择也是他的自由。为何我们要选择成为罪的奴仆而不是顺服圣灵，成义的奴仆呢？
神有怜悯慈爱，不轻易发怒，这话不错。但他断不以有罪的为无罪。

阿华2

不是您自己说了他是误吃了吗，您为什么定他有罪，他还没有真正接受耶稣，他本来就是一个罪人，耶稣说我来不是召义人，乃是召罪人，我个人的看法，您的信仰还可以，但是您对圣经的真理很糊涂，是罪不是罪都不知道，在说您的男朋友是外帮人，您跟他交谈说自己有罪，那您为什么还要去吃喝圣餐呢，谨慎交外帮人，一不小心您会吃尽苦头的。

鱼要长记性

这样看我男朋友不算是亵渎圣灵吧。他跟我说，吃的时候是真心诚意的。（他了解的不多，认为真心诚意得领过来吃下去就很好……）

 

有罪的人不能吃圣餐么？我不是一直在犯罪么，现在犯，将来也会犯，几乎不会停止。

而且，犯了一条就是干犯了众条，总之我是没啥话好说的，简言之，是罪人，重罪人。

我也不相信，地上有什么人能一直不犯罪，不是说，没有完全人么？

提问：以后我管不管吃圣餐？