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对“励志”书籍《不报怨的世界》的简评〔转帖〕

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发表于 2009-5-18 21:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
  这个世界充满了滑稽可笑的各类畅销“励志”书籍,信仰坚定有属灵分辨能力的人一眼看过去就知道不过是些遮蔽苦难的真相搞心灵按摩的谎言,可惜,有些基督徒不爱读圣经,还就是喜欢读这种垃圾,比如什么畅销80国世界级励志书:《不抱怨的世界》([美]威尔·鲍温),说你戴个紫手环控制自己的抱怨就一定能成功云云。这本书被撒旦用来迎合人们面对弥漫全球的经济危机时产生的沮丧心理,获得了不小的“成功”。   呵呵,这个世界上只有两种成功,一种是在世界的神——撒旦统治下,合乎撒旦心意的成功——极大地满足自己肉体的情欲眼目的情欲与今生的骄傲,一种是顺服三一上帝的命令,爱神爱人跟随耶稣基督走十字架道路荣耀神的成功。   “抱怨”这个词在和合本里只出现了一次——箴19:3 人的愚昧,倾败他的道。他的心也抱怨耶和华。   这一处的确是否定的,但必须注意这里抱怨的对象是神而非世界、世人。这仅有的一处不意味着从整全的圣经世界观来看,“抱怨”注定是一个罪恶的词汇。   按这本书所给出的大致意思,“抱怨”的含义是“如果你希望某人或当前的情势有所改变,这就是抱怨。如果你希望一切有别于现况,这就是抱怨”。(第19节)   显然,根据这个说法,一个罪人对自己走向死亡的现况不满,希望情况发生变化可以从死亡的权势下被救出来,这就是抱怨;一个人对自己充满罪恶的现况感到必须改变,这就是抱怨。   韦氏辞典“抱怨”条目:1.表达哀伤、痛苦或不滿;2.提出控诉和指责。   圣经里记载耶稣论道八福,许多都和抱怨有关系,比如第一福(太5:3),灵里贫穷的人是蒙福的,就是说一个人在神面前承认并不满自己的贫穷(物质和灵魂两方面),这样人的是真正谦卑在神面前的,是天国子民的属性。   第二福,哀恸的人有福了,可是这本书说不能表达哀恸才蒙福。   关于“提出控诉和指责”,圣经里记载先知指责犯罪的民众与君王的例子比比皆是,希伯来书8:8更是直接写:“所以主指责他的百姓说,……”。   一个人如果真的丧失了抱怨的能力,也就沦为是非不分的愚盲迷信者了,按照这本书的教导,耶稣的一生充满了错误。比如这书说,由于没有人喜欢被批评,所以批评不能解决问题,所以应该停止批评(第22-23节)。由此可见,耶稣一生传道教训人让人认罪悔改,是不能解决问题的批评,我们应该拒绝耶稣的这种生活方式。   魔鬼喜欢模仿上帝,所以类似这些畅销励志的所谓心理学书籍几乎都获得一个评价或者推荐语:“一本世界影响仅次于圣经的心灵励志书”。   通读这本书,就知道作者不是在分享“如何不抱怨”的经验,而是在教导说世界上有个不抱怨的天国,与什么耶稣基督毫无关系,只要人人以自我为中心,很聪明地保护自己,就能进入这个现世的天堂。呵呵,多么大的谎言!   这个谎言的背后的本质是:请不要抱怨魔鬼和罪恶,抱怨魔鬼和罪恶就是抱怨你自己,你不需要把注意力放在认识罪上,你不妨多赞美自己。(圣经说这个世界的神——撒旦——弄瞎了人的眼睛)   而且这么个小册子,可怜巴巴的几句重复话,居然也能堂而皇之成为一本畅销书,可见这个世界在撒旦统治下到了何等荒谬的地步!   看看在豆瓣的评分,大部分人给了最高评价5颗星!   http://www.douban.com/subject/3622904/   http://www.douban.com/subject/3224789/      作者据称是密苏里州堪萨斯市基督教会联盟的主任牧师。呵呵,难怪有人预言美国的基督教要崩溃!   整本书几乎不引用圣经,所谈道理大部分都直接违背圣经教导,然而,居然是牧师写的!不是假教师又是什么呢?   事实上他的说法不过是新纪元运动里的陈词滥调,比如他说:“我希望让所有看到这本书的人,能享受当下的生活,变得平和而喜乐,最终转换这个世界的意识。”   再比如:“但你有没有发觉,我们常常在抱怨身体不舒服之后,自己真的就病得更重了。”由此证明不能抱怨?呵呵,请问保罗向神祷告说要去除自己身上的刺,是不是在抱怨?事后他怎么不说病得更重了反而说感谢神的恩典够他用的?!      我以豆瓣上获得几十个文艺青年们推荐的一篇评论为例,看看这书里大为人们所欣赏的名言警句都是什么样的货色。   (http://www.douban.com/review/1982112/)      1 当你抱怨时,其实是在排斥自己指名想要的东西;你的抱怨会推开、驱逐你说你想要的东西。 所以,要给自己积极的暗示   --------------------------   因信称义,难道当我们抱怨魔鬼拦阻我们获得对上帝的信心的时候,意味着我们是在排斥信仰?我们的抱怨会推开、驱逐我们想要的对基督的虔诚信仰?难道我们作为一个罪人对自己搞点什么积极暗示,就可以没有圣灵感动就获得虔敬的荣耀上帝的生活?        2 (原文重复1)        3 和别人在一起聊天,不要和他一起抱怨。   -----------------------------   罗12:15 与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。        4 成功就是从失败到失败,也依然不改热情   -----------------------------   坚持就一定成功?不改热情地走在通往地狱的宽阔大路上?   搜索看看圣经里是如何描写“刚硬”这个词汇的。        5 没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。他们会昭告自己的成就,希望看到听者眼中投射出赞赏的目光。他们也会抱怨自己遭逢的困难,以博取同情;或是把它当作藉口,以逃避自己向往却没有完成的目标。他们会抱怨,其实是因为自觉不配得到他们想要的东西。他们缺乏自我肯定,于是便藉由抱怨,把自己想要的东西推开   -----------------------------   实事求是地昭告自己的成就,是吹牛吗?不知道是翻译者脑子进水了还是该“牧师”逻辑混乱。   约伯向神抱怨自己遭逢的困难,向神博取同情,乃是神所喜悦的。   或者当神给你一些困难环境告诉你的目标是错误的,你置之不理,硬着心非得完成自己私欲的目标,这样的人常常被瞎眼世人当做偶像来崇拜。   人配得什么呢?看看旧约,按神的律法,就知道人配得什么了!        6 如果你研究成功人物的生平,会发现他们之所以成功,并不是排除了生命中的挑战,而是去面对生命中的挑战。他们接受发生在自己身上的一切,并藉此来帮助自己成长。他们不再向人人陈述自己受到多少委屈,而是开始寻找挑战中的祝福   -------------------------   如果没有神这个超验的价值,“接受发生在自己身上的一切”那就叫超人意志,存在主义,“上帝死了”,老生常谈了。   耶稣常常说要信徒回转象小孩子的单纯,什么叫单纯?就是天然的相信父亲,有了委屈就毫无保留地向天父陈述,别人问起来也不撒谎诚实回答。把“陈述自己受到多少委屈”和“寻找挑战中的祝福”对立起来,正是魔鬼的诡计。        7 你的态度,也就是你内在思维的外显表现,决定了人们和你之间的关系   ----------------------   人和神的关系才决定人与人在间的关系!信与不信的人不能同负一轭!把圣经上的古旧福音去掉神这个关键词说出来,是魔鬼几千年来一贯的诡计之一!        8 现在,你是个更积极的人,会谈论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西   --------------------------   关键不在于人是否谈他想要的事物,而在于人想要的事物是什么?是不是先求神的国神的义?   对于自己和别人的罪恶,则要勇于揭露——这正是该书所反对的“抱怨不要的东西”。        9 我们的外在世界,就是自己内心世界的反射;我们与别人的关系,也源自于我们与自己的关系。你对别人不可能比对自己还好,一切都是从你自己开始。   ----------------------   “你对别人不可能比对自己还好”?这只是用来否定耶稣的舍己行为的精美谎言而已。圣经命令我们必须爱人如己,而且说可以依靠主做到这一点!而且圣经说我们天然是爱自己,以自我为中心,但这是罪恶!所以必须学习舍己。        10 不要让消极的人们,剥夺了你对理想生活的追寻   -----------------------   啥样子叫消极的人们?作者说的理想生活的追寻意味着什么?通读这书,我们不难发现作者说的理想生活就是实现自我价值,以自我为中心,除此以外的就叫消极!敬畏神就是消极,这是他偷偷隐藏在字里行间的中心思想。        11 那些觉得抱怨是理所当然的人,哪里也到不了,只会在同一个不快乐的出发点原地打转。我们的焦点必须要放在我们希望发生的结果上,而不是我们不要的事情   ------------------------   我们不希望发生的,不代表不发生;我们希望发生的,也不以我们的焦点为转移。所有不信主的人都不希望下地狱,但奇怪的是,虽然他们口头上不承认有个永刑的地域存在,但一想起这个问题他们就火冒三丈,修养好点的只在心里咒骂上帝,修养不佳的就干脆破口大骂基督徒,对上帝和其子民充满了各样的虚假的抱怨和诽谤诬陷。希望上天堂的,如果不抱怨自己的罪并切实悔改的话,只能在末日审判的时候躲在黑暗里切齿哀哭。   世界上只有一种真正的平安喜乐,即信靠主耶稣,觉得抱怨人类是理所当然的故唯一的希望在基督那里——这常常被不信的人定为反人类罪,因为他们早就把上帝以反人类罪的罪名钉在了十字架上。   因为主说只有祂是道路真理生命,天上地下没有赐下别的名可以得救。
发表于 2009-5-18 22:31 | 显示全部楼层

评论好像不是很有理,摘的句子与反对的内容放在一起也不是很对称。读完这篇转帖还是觉得原书的理论比反对的观点更合乎圣经本身。

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发表于 2009-5-18 23:04 | 显示全部楼层
以下是引用主帖:如----
    
  1 当你抱怨时,其实是在排斥自己指名想要的东西;你的抱怨会推开、驱逐你说你想要的东西。 所以,要给自己积极的暗示
  --------------------------
  因信称义,难道当我们抱怨魔鬼拦阻我们获得对上帝的信心的时候,意味着我们是在排斥信仰?我们的抱怨会推开、驱逐我们想要的对基督的虔诚信仰?难道我们作为一个罪人对自己搞点什么积极暗示,就可以没有圣灵感动就获得虔敬的荣耀上帝的生活?
    拿因信称义来说抱怨的事,匪夷所思。难道当你抱怨魔鬼拦阻你获得对上帝的信心的时候,不是意味着你是在承认自己被拦阻成功了吗?你对魔鬼的抱怨难道不是表达出你的气馁吗?这里的积极暗示是表达对美好生活的向往,与文中所说的“没有圣灵感动就获得虔敬的荣耀上帝的生活”有何关联?     
  2 (原文重复1)
    
  3 和别人在一起聊天,不要和他一起抱怨。
  -----------------------------
  罗12:15 与喜乐的人要同乐。与哀哭的人要同哭。(奇怪,此经文与上面那句话有冲突吗?同哭就是抱怨,你这样解释哭的吗?哭是一种感情的表达,与抱怨一样吗?
    
  4 成功就是从失败到失败,也依然不改热情
  -----------------------------
  坚持就一定成功?不改热情地走在通往地狱的宽阔大路上?
  搜索看看圣经里是如何描写“刚硬”这个词汇的。(牧师所说的是指一种作事的态度,与进地狱很有关系吗?别人拿作正确的工作来讲,你却拿犯罪来说事,不觉得太过分吗?你让我们看“刚硬”,我希望你也别忘记小学时学过的“执着”一词。连别人工作的热情你都来反对,真是莫明其妙。就算是,你也得看别人说的坚持是不是你说的犯罪,是的话再反对也不迟)
    
  5 没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。他们会昭告自己的成就,希望看到听者眼中投射出赞赏的目光。他们也会抱怨自己遭逢的困难,以博取同情;或是把它当作藉口,以逃避自己向往却没有完成的目标。他们会抱怨,其实是因为自觉不配得到他们想要的东西。他们缺乏自我肯定,于是便藉由抱怨,把自己想要的东西推开
  -----------------------------
  一个所谓常常实事求是地昭告自己的成就,是吹牛吗?不知道是翻译者脑子进水了还是该“牧师”逻辑混乱。
  约伯向神抱怨自己遭逢的困难,向神博取同情,乃是神所喜悦的。
  或者当神给你一些困难环境告诉你的目标是错误的,你置之不理,硬着心非得完成自己私欲的目标,这样的人常常被瞎眼世人当做偶像来崇拜。
  人配得什么呢?看看旧约,按神的律法,就知道人配得什么了!                                                                                      (一个所谓常常“实事求是地昭告自己的成就”的人,真的是实事求是吗?你说翻译者脑子进水或者说该“牧师”逻辑混乱,都缺乏辩理当中起码的尊重。在辩论中侮辱他人,不会显得自己更有理,只会显得很无知。连起码尊重都没有的人,他的评论不看也罢。顺便问一句:您看过一便那本书吗?--呵呵,是弟兄转帖的,问也白问了。
     “约伯向神抱怨自己遭逢的困难,向神博取同情,乃是神所喜悦的。”这恐怕是你一厢情愿的解释吧。麻烦你把约伯记看完,免得连什么是神所喜悦的都不知道。若不想看,向看过的人或者牧者询问也不至于显得如此无知。
       别人讲面对困难的态度,你总拿作错误的事来说事,就算真要反对,总要知道自己反对的是什么吧。
    
  
 不想再写下去了,经文与教义也可以这样引用吗?由别人来接续吧。。。
[此贴子已经被作者于2009-5-18 23:07:28编辑过]
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发表于 2009-5-18 23:12 | 显示全部楼层

申明一下,发上面的二帖不是表明我支持此励志的观点。只是此评论看着不太通顺。。。

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发表于 2009-5-18 23:18 | 显示全部楼层
以下是引用limoses在2009-5-18 23:12:00的发言:

申明一下,发上面的二帖不是表明我支持此励志的观点。只是此评论看着不太通顺。。。

支持。批评者是极端基要派的观点,不可取。

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发表于 2009-5-18 23:19 | 显示全部楼层

其实神是喜乐的,积极的,神也喜悦他的儿女都是喜乐的,积极的,成功的,幸福的。

奉劝小小羊先生不要把心中的苦毒用来攻击神的仆人了!

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发表于 2009-5-19 09:12 | 显示全部楼层
 同意,楼主不要哗众取宠,请多读《箴言》
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发表于 2009-5-19 14:45 | 显示全部楼层

现在国内流行的什么励志类书籍多而繁杂,良莠不齐,很多翻译是不通的,严重弯曲作者本意不是没有的,

 

出版商为了利益编撰的什么畅销书之类的,留言之类的,通通都是假的,批判的时候还是要看看书籍来源和原文,

 

不要一味的打压和否定,有可能你反对的和批判的对象本身就是错误的东西。

 

所以加上什么诸如仅次于什么的,还是什么豆瓣网上的评论,通通不能全信,慎思分辨!

 

要知道现在网络世界里面有营销公司,包装、评论、枪手操盘等等,不要被迷惑了。

 

现在市面上铺天盖地的:秘密  一书就是营销的结果,实际内容根本不造就人。

 

但是就此不能一棍子打到一片,相信弟兄姊妹们凭着圣灵能辨明的。

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发表于 2009-5-19 22:44 | 显示全部楼层
没看过,没概念。
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