[求助主的再来？

心灵的归回

  马可福音13：32-但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。所以主要我们警醒！！！！！

     我有一个疑问，主来的日子我们的确谁都不知道，但是首批信徒被提，然后经历末世最后的7年大灾难。

     信徒被提，这么多人一下子消失，这时候谁会不知道万物的结局还剩下7年呢？？？

     所以说哪怕是不警醒的信徒，在看到好信徒被提后也应该悔悟起来了吧，因为懂点圣经道理的都知道自己只剩下7年最后的机会了。

     既然还有7年，那主为什么还要说：因为你们不知道家主什么时候来，或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨，恐怕他忽然来到？？？

     我想我们可以预知（因为圣经告诉我们了）最后的7年，既然知道了那主怎么还是忽然来的？？？

    

人怕出名猪怕壮

这里不是指末后的大审判，是指主第二次再来接信徒，也就是你帖子里说的“首批信徒被提”的日子

512

"末世最后的7年大灾难"谁告诉你是7年的，有圣经根据吗？
主说那日子没有人知道，就是没有人知道，要怀疑吗？主的话语就是真理，不容怀疑！
人不能明白的事太多了，不要好奇，主要我们明白的我们就去明白，主不要我们明白的，我们就凭着信心跟随，不要问为什么？太多的为什么会阻隔神，我们一辈子也无法把神弄明白，那怎么办呢？靠信心！
信心不是要看见要搞明白了才信，不是，要先有信心才能得着证据。
神说有，就是有，说没有，就是没有，这是信心！婴儿在母亲怀里吃奶要不要先去检验一下，这奶有没有毒，这女人是不是有病，这奶能不能吃？婴儿没有成人那么复杂，就是凭着信心，凭着单纯的信心！我们在神面前也要这样，越是单纯的信心，神越喜悦！
路 18:17 我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
小孩子有什么？有单纯的信心！

求主怜悯！

512

主耶稣的复活只显给他愿意向他们显现的人看，而不是所有人，这是神的奥秘！因为主耶稣的复活，全世界都信了主吗？完全没有，主知道什么人会信，什么人不会信，所以主不会浪费精力和时间显给那些不信的人看。同样，主再来的时候就会全世界都信吗？不会的。虽然主再来，撒旦被捆绑，睡了的圣徒复活，活着的圣徒被提改变，与主同作王千年。但千禧年后，撒旦依然出来迷惑列国。

心灵的归回

以下是引用512在2009-5-17 14:17:00的发言：

"末世最后的7年大灾难"谁告诉你是7年的，有圣经根据吗？
主说那日子没有人知道，就是没有人知道，要怀疑吗？主的话语就是真理，不容怀疑！
人不能明白的事太多了，不要好奇，主要我们明白的我们就去明白，主不要我们明白的，我们就凭着信心跟随，不要问为什么？太多的为什么会阻隔神，我们一辈子也无法把神弄明白，那怎么办呢？靠信心！
信心不是要看见要搞明白了才信，不是，要先有信心才能得着证据。
神说有，就是有，说没有，就是没有，这是信心！婴儿在母亲怀里吃奶要不要先去检验一下，这奶有没有毒，这女人是不是有病，这奶能不能吃？婴儿没有成人那么复杂，就是凭着信心，凭着单纯的信心！我们在神面前也要这样，越是单纯的信心，神越喜悦！
路 18:17 我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
小孩子有什么？有单纯的信心！

求主怜悯！

是有7年这么一说的.....你去看看但以理书有关70个7的预言吧~[em131]之前的49个7一直到羔羊从以色列被剪除也就是483年已经实现了，只剩下末世的最后7年。

[此贴子已经被作者于2009-5-17 14:42:43编辑过]

心灵的归回

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-5-17 14:05:00的发言：
这里不是指末后的大审判，是指主第二次再来接信徒，也就是你帖子里说的“首批信徒被提”的日子

那为什么剩下的人还要在门外哀哭切齿呢？不是还有7年可以悔改吗？

512

7在圣经中是一个完满的数字，不是实指。不但以理书提到70个7，马太福音也提到70个7：
18:21 那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”
18:22 耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。
难道主是要彼得饶恕弟兄70个7，490次吗？不是，是无限的意思。
安息日会曾照着数字算出主何时再来，他们算对了吗？做梦！
彼后 3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

神不受我们的时间律的控制，神的时间与我们的时间完全不同，怎么算呢？

 

[此贴子已经被作者于2009-5-17 14:57:21编辑过]

心灵的归回

以下是引用512在2009-5-17 14:55:00的发言：

7在圣经中是一个完满的数字，不是实指。不但以理书提到70个7，马太福音也提到70个7：
18:21 那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”
18:22 耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。
难道主是要彼得饶恕弟兄70个7，490次吗？不是，是无限的意思。
安息日会曾照着数字算出主何时再来，他们算对了吗？做梦！
彼后 3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

神不受我们的时间律的控制，神的时间与我们的时间完全不同，怎么算呢？

 

[此贴子已经被作者于2009-5-17 14:57:21编辑过]

真的是安息日会算出来的？安息日会算不出来啊，只是末时最后有7年大灾难而已。我看的福音电影中神学论启示录都这么说啊？牧师说是神学家算出来的啊？约拿老大？斑竹管理员们？站出来说说看这7年有没有啊？

但以理书12：4说：但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作“切心研究”），知识就必增长。

我认为耶稣说的70个7的确是无限的意思，但和但以理书扯不上关系啊。况且直到预言羔羊从以色列中被剪除的日子的确是经历了69个7也就是483年啊~

圣经上还有好多7呢，上帝7天造万物等等相互之间都没有联系的，都是有各自独立的意思啊。你不能这样举例子啊......

心灵的归回

难道我这个问题没意义到没人回答吗......[em146][em133][em176]

永生之门

教会被提

「被提」一词（希腊文harpazo，拉丁文rapere）的意思是突然被取去或带走。被提指属上帝的人突然被带离地上。在眨眼之间，重生的基督徒会在突然间被改变，不再是现在人类的身体，升到空中与耶稣基督相会。圣经中也有其他的人被带离地上，像以诺，以利亚，以及耶稣第一次来到世上时升天回到天上。 许多圣经学者认为被提会发生在末世患难发生之前，或称为「灾前被提」。因此上帝会带领祂的教会免於遭受敌基督的迫害，以及接下来临到世上邪恶人民的上帝的大怒。 事件的顺序1 主在呼喊的声音中从天降临 2 上帝的号角 3 在基督里已死的人复活升到空中 4 还活著的基督徒改变为不朽的身体 5 还活著的基督徒升到空中 6 永远与主同在 帖撒罗尼迦前书 4:13-17 13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。15我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活著还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。17以後我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 哥林多前书 15:50-53 50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。51我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。53这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。 

 数十亿人会被留在地上，对他们所爱的人和朋友的消失充满惊讶和恐惧。没有人知道敌基督会发明什么样的理由来解释这许多人的消失。 约翰福音 14:1-3 1你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。2在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。 帖撒罗尼迦後书 2:3,6-7 3人不拘用甚么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。6现在你们也知道，那拦阻他的是甚么，是叫他到了的时候才可以显露。7因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去。 「离道反教」（apostasia）这个词可以有两个不同的意思。 第一个意思是指从信仰中堕落。在我们这个时代许多基督徒的价值和戒命基本上都被丢弃了。许多人离弃基督。 第二个意思是「离开」。这可能是指会被提。敌基督在地上受到拦阻，直到内住在神的教会和属神的人里面的圣灵随著被提离开世界为止。 教会被提之後，敌基督显露出来。敌基督现在可能已经在世界舞台上了。 使徒行传 1:9-11 9说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。10当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：11「加利利人哪，你们为甚么站著望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。」 耶稣会以祂离开世界同样的方式回到世界来：从云端降临。 脱离即将到来的神的大怒的应许上帝应许救就祂的教会脱离敌基督的迫害和随之而来针对世上邪恶人类的大怒。教会被提就是这个应许的实现。 帖撒罗尼迦前书 5:4,9-10 4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。9因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉著我们主耶稣基督得救。10他替我们死，叫我们无论醒著、睡著，都与他同活。 罗马书 5:9 现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。 歌罗西书 3:6 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 帖撒罗尼迦前书1:10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的，那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 路加福音 21:34-36 34你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；35因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。36 你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。 预备好被提。逃离上帝的大怒！ 以赛亚书 26:19-21 19死人要复活，屍首要兴起。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。20我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时，等到忿怒过去。21因为耶和华从他的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。 首先已死的人被提，接著是活著的属神的人。教会被提之後，神的愤怒，或称为末世患难（tribulation），将临到地上。 启示录 3:10-11 10你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。11我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。 主会保守祂的教会脱离末世患难。 西番雅书 2:2-3 2趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。3世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华。当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。 被提的迫近教会被提和基督再来有可能在任何时刻发生。我们必须时时做好准备。 马太福音 24:42 所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是那一天来到。 马太福音 24:44 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。 马太福音 24:36 那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 马太福音 25:13 所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。 被提已经迫近或被提有可能在任何时刻发生的信念，对教会有两个有益的效应： 1. 鼓励我们生活在义中，因为基督可能随时都会回来。 2. 鼓励努力传福音的基督徒和宣教士在祂回来以前，带领更多朋友，家人，以及世界上失丧的人归主。

[此贴子已经被作者于2009-5-18 8:36:11编辑过]