奉献的问题

ouyangling2602

万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛 3:10)

我很想把每月的十分之一奉献给神，只是苦于这里没有聚会点。我住在一个镇上，在一个学校教书。上个月找到一个教会，却打听到他们一直是星期六聚会的，怀疑他们是安息日会，就没去了。我很想参加聚会，和弟兄姐妹在一起，苦于没有地方啊。不过自己还是每天读经祷告，在网上听道的。感谢神，求神给我开路吧~!

荣耀归主

周济贫苦，善待孤寡，同时将神的名彰显，神都会纪念你的，这就是你的奉献

zhangkai

十分之一严格的来说是当纳的，不是奉献，很多人意识里总觉得是自己给神奉献了十分之一，其实人收入的十分之一根本不是人自己的，而是神的，【玛3:8】 人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。】，这十分之一你不给神，就是夺取神的供物。

而十分之一以外你奉献的才是你自己献给神的。

愤怒的刺猬

以下是引用ouyangling2602在2009-4-23 13:06:00的发言：

万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛 3:10)

我很想把每月的十分之一奉献给神，只是苦于这里没有聚会点。我住在一个镇上，在一个学校教书。上个月找到一个教会，却打听到他们一直是星期六聚会的，怀疑他们是安息日会，就没去了。我很想参加聚会，和弟兄姐妹在一起，苦于没有地方啊。不过自己还是每天读经祷告，在网上听道的。感谢神，求神给我开路吧~!

如果一时间找不到教会，可以先把钱奉献给穷苦的传道人，或奉献给一些福音事工机构，或帮助一些困难中的穷苦人都可以的．

 

往哪里奉献，祷告，求神带领你，使你能够看到！

人怕出名猪怕壮

以下是引用ouyangling2602在2009-4-23 13:06:00的发言：

万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛 3:10)

我很想把每月的十分之一奉献给神，只是苦于这里没有聚会点。我住在一个镇上，在一个学校教书。上个月找到一个教会，却打听到他们一直是星期六聚会的，怀疑他们是安息日会，就没去了。我很想参加聚会，和弟兄姐妹在一起，苦于没有地方啊。不过自己还是每天读经祷告，在网上听道的。感谢神，求神给我开路吧~!

你可以暂时自己攒着，等有需要时，拿出来就可以

godendian

其实在奉献上不要刻意要求数目，因为那是律法或规条，如今你们都是蒙了上帝的恩，上帝则要的是你：尽心、尽意、尽性、尽力爱主你的神！

新约基督的救赎不是凭行律法、行为，而是靠圣灵的大能重生了一个人，才能做出甘心乐意的顺服的行为来，而奉献多少上帝并不要求规条让你死守，否则我们就不是从圣灵而生的真自由，因为经上岂不记着：你们重生得救后，还要去行那些这不摸，那不可吃，这不可做的事吗？你们若是出于爱心真心，这些事就没有律法约束！奉献也是一样，捐款也是一样，捐的乐意的才是主所喜悦的！

 

（警示：玛拉基书上所说的奉献，乃是针对旧约犹太人而规定的，现在仍有人在拿这段经文，说不听点，有点犹太教的味道。我们是新约跟随基督的一群蒙召的基督徒，千万不要把其它杂乱的道理带进教会和自己心中，以免得罪了神呀。如果我看到安息日在守周六，我也可以这么做；看到犹太教行割礼我也这样做，看到灵恩派、哭重生等派别大搞动作，你也跟……这样，你以为没事，大家和睦，是吗？素不知，主的审判快快就临到你，必拆毁你的灯台！）

 

任何一个走律法路线的，都是不把主耶稣的宝血当回事，藐视基督的救赎的行为，虽然可能你是无意的，但你明白这些后，请你回到神面前悔改，愿神怜悯，阿们。

zhangkai

“捐的乐意的人才是主所喜悦的”，那是“捐”！捐款和奉献两码事，保罗为耶路撒冷的贫穷人捐款，说“捐的乐意，主才喜悦”是说不要勉强的意思；就是你想捐就捐，你不想捐可以不捐。

    而当纳的，也就是说我们所说的奉献是指奉献给神的，是圣经定规的规定，不是你乐不乐意的问题，旧约不是“其他杂乱的道理”，而是真理，规定和规条是不一样的，旧约律法的条列我们不守是因为主来了，很多律法条列都被主成全了，我们没必要守了。新约书信保罗明确提到“受不受割礼都无关紧要”，是说以色列人认为不受割礼不能得救，这样的教训是错的，是人把割礼给教训错了，如果你不是认为得救必须受割礼，那你割了就割了，神也不会责怪你。这就是什么是守教条，什么是字句是死的，精义是活的道理。奉献的钱，和以色列人奉献的钱本质都是一样，这个奉献的心意都是一样的，现在的人和过去的人对神的心意没有区别，这种认识也是一样的，钱并不重要，神也不缺人那点钱，但神定规了十分之一，重要的是这个定规在你心里被人看重，神就喜悦。因为钱这个东西最能试验人心，很多人说爱主。但一提钱，马上闭口，要么找借口·····，既然是定规，那就有数的，没数儿那不叫定规。

至于安息日【来4:9】 这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。新约说的很明白了，所以现在不守安息日了。

什么是走律法路线？什么是死守教条，我看楼上的都没有弄清楚。

[此贴子已经被作者于2009-4-23 16:07:49编辑过]

青岛老猫

有条件还是要10/1的。一旦10/1神就会大大的赐福。很合算的。

愤怒的刺猬

以下是引用青岛老猫在2009-4-23 17:19:00的发言：
有条件还是要10/1的。一旦10/1神就会大大的赐福。很合算的。

您老大可别瞎灌水，会误导有些人的！重申：必须端正奉献的动机！

 

有传道人在台上也这么讲，而且提议有信心当借钱去奉献，反正会有很多倍的回报！只赚不赔的！我听后，非常的汗！

 

举个简单的例子来说明问题：

有一很有钱的父亲，说，那个孩子孝敬我，我就把所有的财产都给他

 

有一个孩子就拼命送什么礼物给父亲，完全是想得着父亲的财产，但他根本不爱自己的父亲；

 

有一个孩子送父亲礼物，是因着爱父亲，但确实，父亲是有这个话的，会把财产给爱他的那一个孩子！

 

前一个孩子，大概在人眼里，不是高尚的人，甚至于说是会鄙视他，如果我们自己却用这样一种态度去奉献，我们自己应当怎样看自己呢？

 

愤怒的刺猬

十一是当纳的，十一之外才是捐献！

 

奉献不与得救联系起来，我们不是守律法得救的，但得救之人，在奉献问题上，自然会有适当的举动！