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[公告]警惕一个韩国的新异端《新生传教会》

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发表于 2009-3-8 00:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

请大家警惕一个韩国的新异端《新生传教会》,他们有自己的网站,是靠从网上邮寄他们的免费书籍来传播,称要传他们所谓的“水和圣灵的福音”才是真正的福音,把“耶稣在约旦河的受洗”错误强解为“那是耶稣转嫁了全人类的罪”声称如果不相信这一条,只信耶稣在十字架的死就不能得救!是把得救又加上了新条件!属于异端!
错误的按照“字面意思”解释 约3:5 耶稣说:『我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。」

而查经资料网的解释如下:
﹝背景注解﹞犹太教接纳外邦人信徒,是给他们施行『水』的洗礼,将其全身浸入水里,以示洗净拜偶像的污秽,然后就称他们为『新造的人』或『再生的人』。

  ﹝文意注解﹞「从水和圣灵生,」很多解经家把『水』作喻意的解释,却又把同一句话中的『圣灵』照字面解作『圣灵』,这种解法明显违反了解经的原则──若『水』作喻意解,则『圣灵』也应当作喻意解;若『圣灵』照字面解,则『水』也应当照字面解。所以按照这里所提示的解经原则来看,可有两种正确的解法:

        1.『水和圣灵』的『和』字在原文的结构上是一种『下释上的补语用法』(epexegetical),修辞学称之为『重言法』(hendiadys)。故此『和』字该译作『就是』(even),即『水就是圣灵』。照此,全句『从水和圣灵生』可译作『从水生就是从圣灵生』,这可从下节主只提到『从灵生的,就是灵』(6节)而略去『水』得到左证。所以『从水和圣灵生』的意思是说,圣灵的功用有如水的功用──水的功用是洁净污秽,圣灵的功用也是洁净罪污。而这种洁净的功用,只能产生在真正悔改和相信的人身上。

        2.『从水和圣灵生』可解作『得着水浸和灵浸所产生的果效』。注意,主耶稣在此并不是把『水浸』当作一项进神国所必须有的仪式,主乃是说人必须实际地经历水浸和灵浸所包含的属灵果效(历代有许多真正的基督徒,在他们死前虽然没有机会接受水浸,但他们曾确实经历了水浸的果效)。水浸是豫表受浸的人与基督一同埋葬、一同复活(参西二12),所以『从水生』的意思是指人必须有与主同死、同复活的经历(参罗六3~4);而灵浸是指信徒被圣灵浸入基督的身体里(参林前十二13),所以『从灵生』的意思是指人必须有藉着信心归入基督的经历(参林前十2)。

  ﹝问题改正﹞在基督教里面,有许多人误解了主在本节的话,以致对水浸和灵浸产生了下列两种极端的看法:

        1.过度地重视水浸,而把水浸当作一项得重生所必须有的仪式;有些教派甚至为无知的婴孩行点水礼,以为藉此能确保他们的得救。要知道,水浸只不过是一种外面的表记,以行动来附应并见证一个人里面悔改得救的实际。若没有里面悔改的实际,则外面的水浸仍然于事无补(参太三7~8)。

        2.曲解了灵浸的意义,认为灵浸就是接受圣灵的浇灌;有些教派甚至主张信徒若不会说方言,就是没有受过灵浸,在他就仍未得救。要知道,灵浸乃是一个已经完成的客观事实,主耶稣十字架的救赎已经把犹太人和外邦人都浸成一个基督的身体(参林前十二13;弗二11~18;四4~6);一个信徒在真正悔改相信得救之时,就已经主观地经历了灵浸的事实,就已经被浸成基督身体的肢体,所以他已经有分于灵浸,并不需要在悔改相信以后,再去追求灵浸的经历。

  ﹝灵意注解﹞『从水生』豫表人藉着悔改结束旧造的生命;『从灵生』豫表人藉着相信得着新造的生命。

  ﹝话中之光﹞(一)一个人要进神的国,就得要有属灵的出生。

     (二)感谢主,我们这些已经与主同死、同活──从水生,又有圣灵内住──从灵生的人,不仅能明白神国的事,还能实际的进入神的国里,享受其中一切的丰富。

     (三)祂救了我们,是藉着重生的洗,和圣灵的更新(多三5)。

发表于 2009-3-8 02:11 | 显示全部楼层

现在假的太多了~假信徒,假教会,假先知~~~假x女膜········

 

反正末世不但邪恶,而且还恶心啊!

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发表于 2009-3-8 09:33 | 显示全部楼层

不要动不动就给人扣帽子,各有各的看见,各有各的领受。

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 楼主| 发表于 2009-3-8 12:07 | 显示全部楼层

真理只有一是,神的道不是“是而又非”,不是“各说各话”

不是我不喜悦我就批判,不是不合我意,我就批判!

是上帝启示的圣经为根基,对全本圣经真道的尊重和正解为道路!

要尊重全本的圣经的原本意思,不能照人的意思偏解强解,是自取沉沦!

“如果我说的不合圣经,请您回到圣经那里去”---奥古斯丁

 

【犹1:3】 亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力地争辩。

 

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发表于 2009-3-8 15:12 | 显示全部楼层
以下是引用jedidiah在2009-3-8 9:33:00的发言:

不要动不动就给人扣帽子,各有各的看见,各有各的领受。


在有些基要真理上是不存在“各有各的看见,各有各的领受”,真理就是要有唯一的标准,大家自己去创造的标准就不是真理
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发表于 2009-3-8 16:15 | 显示全部楼层

真道这有一个,就是悔改赦罪之道

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发表于 2009-3-8 18:51 | 显示全部楼层

异端喜欢在水和圣灵的洗上做文章的还真不是一两个了,大家要警惕。

 

10多年前我家在教会里认识了几位比较困难的山区弟兄,第一次认识的时候捐赠了他们一些教会必须的物品。大概过了一个月,这些弟兄再次和我们取得联系,并要求上门来交流主内的事情,那时认为这件事挺好的,但心里已经被圣灵提醒了,感觉非常的不安。这两位弟兄一到我家后,立马就谈起了水和圣灵的洗,并一再逼问火洗一事,发现他们的目的后就直接over了这个问题,并请他们离开。但他们还说他们不能走,要住在我家,后来只有不礼貌的让他们走人了。

 

蒙主保守,由于他们的文化层次较低,过早暴露异端的尾巴,否则让他们留住在我家的话,那真不知道会发生什么事了。

 

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