在信主前,我对宗教的看法是很消极的。我以为,这世上哪有什么神仙菩萨佛祖啊什么的,都是人们想象出来的罢啦,对那些拜佛拜神的人也感觉莫名其妙,只觉得他们脑子大概有毛病。然而,虽然这样,我还是间接地接受了佛教一些很重要的理念,特别是人生观。我以为,人活着是痛苦的,痛苦的根源就在于人的欲望,摆脱痛苦的办法就是克制自己的欲望,所谓“无欲则刚”,就是这个道理。记得我奶奶曾去过教会,她告诉我天上会掉粮食,我当时就给她来一句:“你掉给我看看。”一下子把她说得没话说。 在我成长的过程中,不断地看到人死亡,特别是一些自杀的人给我留下很深的影响,我曾看到妇女因婚姻家庭问题自杀,曾看到一个十多岁的孩子因打架回家被父亲训斥而自杀,也曾看到老人因生活家庭问题自杀等。对死亡特别是对自杀,我也曾想过,为什么会这样呢,人活着是为了什么呢,但一直没有一个肯定的答案。 对于人活着是为了什么,我不断的去想,但总找不到一个让我有百分百信心的答案,总是让我很迷茫。曾经我认为人活着就是为了钱,所谓“人为财死,鸟为食亡”。但是我看看我的父亲,他一辈子活着好像就是为了挣钱,以我们当地的标准来看,他挣的钱也可以算不少了,但是他和我母亲的关系却一辈子很不好,不停地闹,他跟我的关系也很不好,对我要么就不管,要管就是一顿打骂或恶毒严厉的训斥,这让我对他很痛恨。从我父亲的一生奋斗中,虽然我看到金钱的确为他也为我们这个家庭带来了一些好处,甚至是很多人可望不可求的好处,然而,我父亲自己,还有我们这个家庭,也因此失去了很多,我觉得,失去的比得到的更多。从我自小的成长经历,我知道金钱的作用是非常有限的,人若不能对金钱有正确的态度,只会因此而失去更多。我也曾经认为人活着最重要的就是家庭幸福,我也有过让人羡慕的甜蜜爱情,然而最后还是分手了,这让我对爱情、婚姻信心很不足,我没把握获得幸福的爱情、婚姻。我也曾想过,人生就是一个过程,人活着就要多享乐,怎么享乐呢?跟朋友一起喝酒、卡拉OK或者其它方式,这些我有一些兴趣,偶尔和朋友一起喝点小酒乐一乐还是不错的,但是太过于频繁,我也不喜欢。 我活着要干什么呢,这个问题虽然一直没有肯定的答案,但一直停留在我的大脑深处。它驱使我不停地去寻找,去追求,时不时的就冒出来,让我去回答,我却总找不到答案,直到遇见了神。 大学毕业以后,我到了上海一个事业单位工作,收入不是很高也不是很低,事情比较少,上班就是忙一会儿工作,跟同事聊聊天,去机房混一混,如果一直待下去,没有很好的前途,但生活也基本无忧。我觉得这种工作很无聊,又一直背着良心天天讲自己不愿意讲的话,自己想说的话又不能说。虽然有着家人的强烈劝阻,但我还是忍无可忍,最终离开了那个单位。出来开始做销售工作,但是面对异常纷繁复杂的人际关系,我却不知如何怎么办。对客户,有经验的老销售教给我们要像捕蛇一样“下笼子”,让客户进来容易出去难,也有人教我们对客户要会“忽悠”,对他们讲的我听得头头是道,轮着自己却怎么也学不会,做不好,在客户那里总碰壁。这让我开始认真思考我到底该怎样为人处世,怎样处理人际关系,那些老销售的方法我难以接受,学不会,但我也没有一套行得通的自己的方法,这让我很苦闷,也很迷茫。 那时,股市正是牛市逐渐高涨的时候,我此前对股市有一些了解,逐渐把精力转移到这里。股市投资要去学很多东西,如经济学、国情常识、财务学、心理学等等。在2007年的时候,我看了一些宗教方面的东西,基督教的一些理念对我产生了很大的吸引力,加上我大学专业是历史学,对历史也有着浓厚的兴趣,这使我想对基督教做进一步了解。随着接触的增加,我发觉基督教的很多理念正是我想要的。这时,我想去一下教堂,对基督教做一个直接的接触。这时教堂对我来说是完全陌生的地方,此前我从来没想过教堂和我有什么关系,也从来没有进去过。我开始在网上找人,希望有人能带我进去,后来终于有一个姊妹鼓励我,让我周三晚上去国际礼拜堂参加青年聚会。我想想教堂应该也没什么吓人的,大不了不让进就当白跑一趟,就自己跑过去了。还好,我去的时候不停地有很多人进去,我就跟着一起进去了,在靠前面的地方找了个位置坐了下来。等到七点时,就开始了,好像他们先唱了一首赞美诗,然后让第一次来的人站起来。我就站了起来,大家就很热情的看着我们那些第一次来的人,教堂的同工也来跟我们握手问候,当时我感觉这里和其它地方有些不一样,让我的心里感到温暖。欢迎完新人后,大家接着唱赞美诗,开始我只是听别人唱,过了一会儿,就开口跟着一起唱了,感觉很受震动,仿佛有什么力量击动着我的心。 这个地方对我产生了很大的吸引力,虽然那时我并没有想着去接受基督信仰。后来我就每周都去,几乎没有间断过一次,甚至常常一周去两次。现在回想一下,我之所以有这么大的兴趣,原因就在于基督信仰的理念是我一直在寻找、追求但是一直没有找到,现在一下子找到了。在找到它之前,心中的感觉就好比追得不到手的女孩子,不知道如何是好,痛苦之极,在找到它之后,心中的感觉就像一下子把这个女孩子追到了,兴奋异常。不过,这时候我并没有把基督教作为一个信仰来接受,我只是觉得它可以作为我为人处世的指导,对于神、神造人,对于天堂地狱,我则觉得很荒谬,当时仍然相信无神论、进化论等观念。对于圣经,我也只觉得它是一些人写的一本很有智慧的书,之于说什么圣经是神的话语,完全是瞎胡扯。 最伟大的神学家之一奥古斯丁说:信仰是去相信我们所未见到的,而这种信仰的结果,是看见我们所相信的。随着对基督信仰接触越来越多,我也看了越来越多的资料,包括宇宙、生命起源,进化论与神创论,我逐渐认识到宇宙、生命并不是莫名其妙产生的,而是有一个智慧或者其它什么蓄意而为的,进化论也并非科学定论,仅仅只是一个假说。对于圣经,我逐渐感觉它里面的很多话、很多道理是人很难甚至无法讲出来的。对于圣经里面记载的一些不合乎常理的事情、神迹,我觉得只有两种可能,一种是记载的人说谎,编造出来的,一种是这些事情、神迹真的是出自于神的。对于第一种可能,我去揣摩一些记载者的人格,看他人格有没有问题,会不会撒谎,结果我发现那些记载者不像是会撒谎的人。但是我又想,这些人或许人格没问题,但也许会出于善意撒谎呢,怎么样验证他们有没有出于善意撒谎呢?一个人若撒谎,不论是出自善意还是恶意,绝不会只有一句谎言,再则,圣经如果有谎言,则一定会存在矛盾的地方,我相信,仔细深究,一定能够发现破绽。于是我去寻找他们的破绽,看看能不能找到可以明确证实的破绽。我曾经似乎找出了一些破绽,然而随着更深入的了解,我找出的那些“破绽”没有一个成立的。最终我不得不相信,圣经里面的那些不合常理的事情唯有可能出自于神,这也反过来说明了神的存在,说明了神是宇宙、生命的创造者和掌管者。随着信仰的不断加深,我的疑问不断的被解决,我逐渐看到了我所相信的东西。 对于罪,原来我觉得那些蹲监狱的人才是犯罪的。但后来我发现监狱外面的有些人也做了很坏的事情,甚至比监狱里面的人做的有些事情还要坏,但他们并没有蹲监狱,所以我知道没有蹲监狱的人也有犯罪的,只是还没有被抓起来。另外我也发现蹲监狱的人有一些被冤枉的,如佘祥林、聂树斌等,还有一些好人也因着特别的原因蹲监狱的。通过这些事情,我知道监狱与罪并不能划上等号。但是不论怎样,罪似乎和我没有关系,我觉得我不会去做那些伤天害理的事情。但这些是法律上所说的罪,基督信仰所说的罪和法律上的罪是不一样的,贪婪、骄傲、懒惰、嫉妒等等都是罪,仔细想想,这些罪,自己哪一样没有呢?只是程度不同而已。 在接受基督信仰以后,我逐渐感受到圣灵就住在我的心中,神时刻陪伴着我,让我感觉很温暖。有时,当一件事我做的不对时,圣灵就会马上告诉我:“这样做不对,要那样做。”当我做事缺乏信心时,神也会鼓励我:“你是我的孩子,你一定能行的。”当我看不清前面的道路,不知所措时,神就像一个标杆,在前方引导我。 在信主后,我也逐渐明白了开头我说那些人为什么会自杀。因为他们不晓得自己为什么活着,不明了生命的意义。很多人以为人活着就是为了个人享受或家庭幸福,这些并不是说我们不可以追求,但是必须让神来引导,这些追求才能走在正确的道路上,否则就很容易走上邪路:当生活富裕时,金钱可能反过来破坏家庭幸福,个人可能因金钱而败坏堕落;当生活贫穷时,夫妻可能彼此埋怨、争吵,有人可能绝望自杀。 在信主后,我也明白了我们应该怎样为人处世。我们为人处世,必须让神来引导,本着公平公正的原则来处理各种事情,而不是单纯从个人利益角度出发。这个道理很简单,但由于我们本性的堕落,若没有神的引导,却很容易单纯从个人利益角度出发,而把公平公义踩在脚下。 在信主后,我的人生态度也发生了根本性的转折。在前面我已经说过,虽然我原来很鄙视宗教,但还是间接的接受了佛教的一些很重要的观念,特别是人生观,我觉得人活着是痛苦的,痛苦的根源就在于人的欲望,摆脱痛苦的办就是克制自己的欲望。现在,我则觉得我的生命是神赐予的,神对我们每个人都有美好的使命和祝福,人生不是痛苦而是快乐的。在信主前,我心中好像总是充满痛苦,看问题也很消极,而现在,心中痛苦越来越少,喜乐则越来越多,看问题也变得很积极。 在信主后,自我认识也发生了根本性的变化。在信主前,我对自己没有一个正确的认识,也没有一个正确的心态,总体来讲是很自卑的。我觉得自己很难看,不喜欢面对人,当然也很缺乏自信,但有时又会很自大,觉得自己很行、很能干。在信主后,我对自己进行了重新再认识,对于我的长相,觉得不是帅哥,但也不难看;在个人能力方面,有些方面有特长,但在有些方面也存在不足,需要去弥补。我也开始去调整自己的心态,不再自卑,也不再自大,而是建立正常的自信心态,看问题积极而又不盲目自大。
通过我自己的经历,我深深地体会到:一个人不论追求什么,若没有找到神,总会充满疑惑、痛苦,唯有神才能解释我们的这些疑惑,才能消除我们的痛苦,因为我们的生命是从他那里来的。 |