三自与家庭

xcxs221

 

“三自”与“家庭”劝慰子090112

 

去年夏天，一个离开三自教会回家自己办教会的姊妹，在我去探访她们的时候，借给我一套叫作《金牛教》的VCD。回来刚看了一个头就看不下去，为什么？因为这个所谓揭露“三自”本质的讲座叫我觉得首先有一点亵渎神！后来电话里与她交通，要还给她，她也觉得不安，请我毁掉。

 

平心而论，笔者对家庭（小群）教会没有偏见，当初有家庭教会的一个弟兄告诉我，蓬莱一个事奉主七十年的老牧师竟然说家庭教会是中国最大的异端，我还坚决不相信他会说这样的话。但是从这个《金牛教》VCD的产生和流传，令我不得不深思。

 

我们知道，我们是神治、是神养、是神传，“三自”的自治、自养、自传据说是一个叫吴耀宗的牧师首先提出来的，（在新中国刚刚成立之时为了摆脱外国教会的控制。）必须肯定地说，这是神的手作的！——不仅仅是根据万事都是出于神的真理，而是福音在中国今天的版图证明了这一点！而且，需要特别指出的是：即使作为政府要求我们“三自”，也是神的手作的！（对于强敌环伺的新中国而言，国家安全的重要性毋庸置疑。因为毕竟存在外国传教士、神职人员被政治利用的问题。而且一直到今天，这一点对神在中国的事工十分不利。）我们必须顺服。但是，教会却实实在在是神治、是神养、是神传，是圣灵在管理！有一点必须指出：不是我们愿不愿意、肯不肯、想不想圣灵来治、来养、来传的问题！我们没有选择！我们的自我中心可能会拦阻、可能会拒绝、可能会挣扎，但是神一定要来作王的！撒旦可能会借着我们的自我中心想要证明我们的老我有能力“自治、自养、自传”，但是上帝岂能任凭它的阴谋得逞？所以，无论人如何放纵“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”（约一2:16）无论撒旦如何狡猾，都没有用，称为神名下的教会，神负责。反过来说，今天如果作为牧师、执事、传道人真的在“自治、自养、自传”，那你的问题严重！

 

我们既在罪身之中，所谓家庭（小群）教会却是最会成为“三自”的教会！无论这个团契人如何少，甚至几乎是亲戚、一家人，一样有骄傲、嫉妒、纷争！一样有贪婪、有淫乱，一样有“不法的事”！而且因为带领者的装备问题，上帝对带领者的自我中心的对付进度的不同，“三自”的问题甚至会远远超过“三自”教会！

——神的儿女是在罪身之中的，虽然神必定纠正一切的错谬和混乱，但是神儿女的分门别类（有的甚至互相攻讧），正是出于人的自我中心！

——必须认定这些分门别类的出发点和根源是出于自我中心！——不是说什么样的教会才是真正的教会的问题，而是说分门别类的根源是自我中心的产物！

——家庭（小群）教会的“三自”问题一样很严重！有的甚至真的如同某个人的家庭了！

 

“三自”的本质是老祖宗亚当遗传的自我中心！“三自”是客观存在于形形色色的教会里的！是不以人的意志为转移的！而且也是神每一天都在对付我们的!

——上帝几千年回归的呼唤正是为这一点——好叫我们真知道归回神治、神养、神传的不易。

——主耶稣要我们“舍己”也是因为这一点——好叫我们老老实实准备顺服神的对付！

——就个人而言，解决自己的“三自”——“舍己”是不分什么教会的，但是实实在在存在一个如何少走弯路的问题。

求主怜悯我们，哈利路亚！

回归上帝的身边

你们想要说的“三自”是不是：

 自私 自利 自大呀？

杨基

楼主,你所讲的与基督所传的道不一样，与众使徒所传的不一样,与教会传统不一样.

小三的日记

感觉有很多似是而非的东西在里边。
 
神允许有这样的政权来行这样的事，但并不意味着我们要顺服掌权者一切的决定。如果掌权者让我们亵渎呢？
 
据百度词条：“1950年7月，吴耀宗等40位各教派负责人，发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的“三自宣言”，表明了中国基督徒拥护新中国，摆脱帝国主义势力控制，实现中国教会自治、自养、自传。1950年9月，1527位基督教负责人签名拥护“三自宣言”。尔后的三四年间，在这个文件上签名的基督徒达40多万人，占当时全国基督徒的三分之二。自此，中国基督教走上了“三自”道路。”
“1954年7月，中国基督教第一届全国会议召开，正式成立了中国基督教三自爱国运动委员会。提出在中国共产党和人民政府的领导下，团结全国基督徒，热爱祖国，遵守国家法令，坚持自治、自养、自传，独立自主自办教会的方针。”

 

以上是百度词条对与三自的注释，据http://baike.baidu.com/view/297630.htm。

 

但是有几点要补充：

1、百度注释中并没有表明当时没有签字的那部分人的下落。那部分人很多被投进监狱，遭受毒打，甚至死在监狱当中。

2、教会唯一的头是耶稣基督。我们信仰的核心亦是如此。三自所以被诟病，我想很大一部分，是因为教会要“在中国共产党和人民政府的领导下”，而恐怕依据圣经的教导，“凯撒的归给凯撒，神的归给神”。应当是政教分离的，对不对？

3、楼主所提到的家庭教会中的纷争，确实存在，但是这个并不能作为家庭教会一定要到三自的一个证据。三自教会在讲台上大讲“和谐社会”，又如何解释呢？

4、圣徒的舍己，乃是应当对于上帝完全的顺服，并非是顺从某项制度，某个组织，或者某个决定。

这不但是我们出于对信仰的坦诚，更是对制度、组织、决定最大的尊重与敬畏——须知若非按着人当得的尊重他，我们不但是在羞辱他，也是在羞辱我们自己。

 

暂时想到这些。

 

在那里聚会不重要，但很重要的是在聚会的地方有没有那位就是道路真理生命的羔羊。

 

谈到跟外国的联系，若我们并非与使徒一脉，那我们从哪里来呢？唯有从使徒一脉传下来的信仰，才是真正的信仰。岂不知“根基要建立在先知和使徒上面”吗？

使徒也是外国人

 

暂且想到这么多。请指正

 
 

[此贴子已经被作者于2009-1-12 17:23:58编辑过]

llszhb

希望“三自”教会和“家庭”教会不要再互相攻击，尤其是教会“领袖”们。

[此贴子已经被作者于2009-1-12 17:18:05编辑过]

主，你真好！

回楼主：请谨慎自己的言语，要知道“审判要先从神家起首”

赞美上帝

神所看的是我们的心，要我们圣洁，也要我们合一，因为基督的身体不是分开的，不论从哪里来，是出自教堂还是家庭，都是我们的弟兄姊妹，都是基督身体的一部分，是不可分的。

赞美上帝

最主要是看你是属谁的，是不是属基督的，是不是扎根在基督这个磐石之上？若不是，就不是我们的弟兄；若是，小的分歧应当彼此包容，才能让基督的福音更为广传，才能发出基督的馨香之气。若是相咬相吞，只怕彼此消灭了（加5：15）。

晨星

楼主，请不要把“神作的”这三个字用的如此随便。

“神允许”和“神作的”完全是两回事情。

 

[此贴子已经被作者于2009-1-12 19:28:22编辑过]

limoses

顶一下四楼的弟兄!