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发表于 2009-1-3 15:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

昨天一位老长辈给我打电话询问约翰福音第四章"耶稣和撒玛利亚妇人谈道"的圣经.说她在讲道时一个姊妹指出:说妇人的五个丈夫是指五种罪.但至于哪五种罪倒没有说.
我第一次听这样的解释,我们理解的就是当众人都唾弃撒玛利亚妇人时,耶稣却主动去爱她并告诉她生命的活水.
请问有这种解释吗?如果是是指哪五种罪呢?
发表于 2009-1-3 16:09 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-3 16:11 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-3 18:19 | 显示全部楼层
以下是引用感恩者在2009-1-3 16:11:00的发言:

现在受众人唾弃的罪人非“哈马斯”莫属了吧, 基督徒是否要主动去爱那些恐怕分子,告诉他们生命的活水呢? 又如何具体落实这种爱呢?
http://www.jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=14&Id=45916----------这里面却火药味十足的很呐!

 [此贴子已经被作者于2009-1-3 16:11:32编辑过]

这个应该和楼主问题无关吧?

你有啥想法可以去那帖参与讨论,或者你另外开帖嘛,

发在这里算啥意思?

我个人觉得这是对楼主不礼貌的行为。

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发表于 2009-1-3 20:06 | 显示全部楼层
以下是引用aixin777在2009-1-3 15:53:00的发言:

 

昨天一位老长辈给我打电话询问约翰福音第四章"耶稣和撒玛利亚妇人谈道"的圣经.说她在讲道时一个姊妹指出:说妇人的五个丈夫是指五种罪.但至于哪五种罪倒没有说.
我第一次听这样的解释,我们理解的就是当众人都唾弃撒玛利亚妇人时,耶稣却主动去爱她并告诉她生命的活水.
请问有这种解释吗?如果是是指哪五种罪呢?

五个丈夫就是她跟已经嫁过五个男人,而现在跟她同居的男人不是他的丈夫。

什么五种罪?根本没读懂圣经啊!五个丈夫不一定是罪,他们要么死了,要么把她休了,那不算罪,而她和现在的男人同居又没结婚,那才是罪。所以主耶稣说,你回去把你现在的丈夫就是跟她同居的家伙找来,否则她的罪没赦免,也就无法得到救恩。

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发表于 2009-1-3 20:23 | 显示全部楼层
以前流行的灵意解经法喜欢这么引申,现在好象比较少这么说了吧.
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发表于 2009-1-4 00:03 | 显示全部楼层
以下是引用aixin777在2009-1-3 15:53:00的发言:

 

昨天一位老长辈给我打电话询问约翰福音第四章"耶稣和撒玛利亚妇人谈道"的圣经.说她在讲道时一个姊妹指出:说妇人的五个丈夫是指五种罪.但至于哪五种罪倒没有说.
我第一次听这样的解释,我们理解的就是当众人都唾弃撒玛利亚妇人时,耶稣却主动去爱她并告诉她生命的活水.
请问有这种解释吗?如果是是指哪五种罪呢?

才不是呢,这里指的是这妇女是淫乱的,她有五个丈夫其实是指她有五个姘头,而现在和她一起住的男人还不是她的丈夫,她是被周围的人所藐视,所看不起的,所以她只能在别人不去提水的时候去提水。

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发表于 2009-1-4 00:08 | 显示全部楼层

这个在妇女中间是很不耻的事情,所以她受到歧视,但是主耶稣没有歧视她,主耶稣只是对她说,主耶稣会给她永生的水,让她喝了不会再渴,因为男人是无法从女人那里获得内心的情感和对爱的渴求的。同样,女人也是一样,在男人那里其实也不能满足她的生命之渴。

 

只有耶稣基督的爱,才是我们生命活水的源泉,使得我们喝了就永远不会再渴。

 

上帝的爱和生命的见证也会成为活水的源泉滋润我们的内心。

 

神的爱成为医治的力量,又能组织魔鬼和仇敌的攻击。

 

神就是爱。

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