[转帖]极端分子的破坏作用

wanglingge

　　不单是基督教当中的极端分子，而且所有宗教中的极端分子，他们所到之处，都纷争四起。因为他们心中有恨毒、苦毒，所以他们也盼望有苦毒的环境来表现自己的“忠心”。因为在太平环境、安祥气氛中，他们表现不出自己，所以他们讨厌太平环境、安祥气氛，讨厌爱和宽容。他们喜欢争斗、诅咒。凡和他们不是一伙的，都骂为异端，咒人不得救。极端分子还恨不得神立即行大能将未曾信仰的人统统杀掉，这样他们就满意了。他们的所言所行表明他们心中根本没有爱，只有咒骂与仇恨。他们企图挑拨教会与凯撒、教会与社会、教会与其他宗教的关系，直至引发流血冲突，好来证明他们所谓的“属灵”，他们还人为制造出所谓“逼迫”，牺牲广大信徒的正常生活和教会的生存，来满足自己的“殉道”妄想症。
　　
　　这种宗教极端思想由来已久，早在新约时代，就已出现，甚至影响到了使徒。所以耶稣不得不对他们作了纠正，以免使徒受此影响而趋向极端。
　　例一：
　　约翰他们看到有一个人也奉耶稣的名做事，但不肯与约翰他们联成一派，就到耶稣那里告恶状，希望耶稣下令禁止。
　　约翰对耶稣说，夫子，我们看见一个人，奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。耶稣说，不要禁止他。因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。（可9：38-40）
　　耶稣进一步教训约翰说，凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石栓在这人的颈项上，扔在海里。（可9：42）又说，你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。（可9：44）耶稣最后说，你们里头应当有盐，彼此和睦。（可9：50）
　　
　　例二：
　　雅各、约翰想要主授予他们大能立即杀死不愿接待他们的人
　　耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去， 便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的门徒，雅各，约翰，看见了，就说，主阿，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，像以利亚所作的吗？（路9：51-54）
　　耶稣严肃地批评了雅各、约翰错误想法
　　耶稣转身责备两个门徒说，你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。（路9：55-57）

adaim

的确是。《圣经》，无论是新旧约，都是教人为善。

主爱怜悯，不爱祭祀。这和佛教徒讲的大慈大悲是一个道理。

要知道，结束一个生命很容易，生出一个生命有点不容易，但要养活一个生命太难了！愿每个人都能学习我主基督，大仁大爱！

亚古珥

以下是引用adaim在2008-12-30 3:20:00的发言：

的确是。《圣经》，无论是新旧约，都是教人为善。

主爱怜悯，不爱祭祀。这和佛教徒讲的大慈大悲是一个道理。

要知道，结束一个生命很容易，生出一个生命有点不容易，但要养活一个生命太难了！愿每个人都能学习我主基督，大仁大爱！

和佛教徒的大慈大悲没有任何关系。也绝对不可能是一个道理。

我们的信心爱心盼望都不需要用假神的道理来佐证。

 

我们的道理全部来自于独一真神，祂将那道理显明，并且帮助我们彼此相爱，和睦相待。

我们作为基督徒要坚守的是我们爱世人，并且要把他们借着福音带回到神的面前来，我们尊重他们选择，如同上帝给人选择的权利。但是他们所敬拜的假神是我们所弃绝的。现在，明天，直到永远，他们的神都是假神，基督徒永远不可能承认假神的宗教带有任何救恩的果效，基督徒用神给的智慧，用非暴力的方式和这些敌基督的假神斗争，绝不可能去维持所谓虚伪的“条条大路通真理”，因为除了耶稣基督别无拯救。也不可能去寻找什么和其他宗教的共同点，不同点。因为我单单仰望我主就已经足够。更不可能去肯定这些假神有何善处，因为假神就是假的，出于恶者，迷惑世人。

如果这些是“极端”的话，如果因为这些而殉道的话，交给神去评判。

另外在很多地方“宗教”这个词,更多是作为政治范畴来解读,和圣经无关,也和上帝无关。求神怜悯我们，我们本是不配，却领受这救恩，现在却将这救恩降格为“某种宗教”，“某一信仰”。基督徒更应当是誓死去爱，誓死去捍卫真理，这本无抵触。我们用爱的方式去捍卫真理，我们捍卫真理的动因是源自爱。

 

“有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人。”(彼前三15)

 

dolimi

好贴！就好象主耶稣亲自给那些唯恐天下不乱的人上了一堂生动活泼的课程！

淡淡的忧郁

还是先请楼主明白如何让划分“极端”与“持守真理”之间的区别与差异吧。

 

而且楼主所发文章引用的圣经是错误的。

 

最明显的就是例二。

很明显雅各、约翰不是极端，只是那个时候他们还没有蒙圣灵的重生，所以不知道耶稣基督来这个世界上的目的而做出的错误判断。

 

请楼主转帖的时候一定要谨慎。否则是使很多人误导的

lcd2001

劝人为善是人道，给人行善的生命是神道。因为只有神能给人生命，也只有神的大能，可使我们得新生命。