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接上文：弟兄要找什么样的姊妹？
圣经中的好妇人：
1、利百加：品格美好的女人，【创24:19-20】 女子给他喝了，就说，我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。 她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。]利百加这样的行为是发自内心的单纯、质朴、良心、顺服的美德；我有一个同工他的表妹也在教会里面事奉，她刚来教会的时候，有一次去姊妹们的宿舍拿行李，别的姊妹都在里面高谈阔论，只有她跑出来不厌其烦的帮我装好，也忙着帮我把行李仔细的捆在车上，当时我很是惊讶，因为我看到她真的是发自内心的那种单纯的质朴，毫无做作之嫌！也不是在别人教导下做的，而是她里面的那种良善，这是一种美德，那她信主的时候对主也是单纯的，一个弟兄要找对象，首先要看姊妹的品格，不要看她的属灵知识和恩赐。
2、亚比该：聪明、识事务的女人【撒上25:3】 那人名叫拿八，是迦勒族的人。他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。] 在撒母耳记里面有一个女人名叫亚比该，她的丈夫得罪了大卫，这个女人不因自己是大户人家的女人就傲慢，而是来到大卫面前谦卑的向他赔罪，大卫就夸她是一个聪明的妇人，做女人要有这样的聪明。亚比该在嫁给大卫之前是拿八的妻子，圣经说拿八这个人是[愚顽]的意思，【撒上25:25】 我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称。他名叫拿八（就是愚顽的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。]
那这个聪明的亚比该为什么要嫁给拿八这样的人？一个聪明人嫁给愚顽人？这也是她的聪明，【箴12:9】 被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。]她知道他丈夫是一个愚顽的人，但她还是在关键的时候维护他，这是一种美德，而不是在丈夫即将遭难的时候作一个旁观者，也没有落井下石的背叛，她没有和他的丈夫商量，但她看出这个问题的严重性，不简单的女人。聪明、睿智、能看出问题。而且会处理问题，会处理纠纷。这样的女人上哪里找去？可惜的是她丈夫不配，而这个女人最终也嫁给了大卫。
3、书念的妇人：有见识的女人，王下4：8-10【一日，以利沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后，以利沙每从那里经过就进去吃饭。妇人对丈夫说，我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻，桌子，椅子，灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。】
圣经说她是一个大户人家的妇人，当她看见以利沙的时候，就认为这个人不是一般的人，就把以利沙接到家里，而且是强留以利沙吃饭，因此她得了一个儿子，这是什么？这就是见识，有属灵的眼光。书念地方人那么多，怎么别人就不把以利沙接到家里？书念的妇人很有眼光、有见识；而且后面当她再次去见以利沙的时候，基哈西奉神人的命前去问她话，这个妇人却对基哈西说：“平安无事”，她不把事情告诉他，因为她看出基哈西这个人不行！这就是眼光和见识，所以一个有见识的女人是一个了不起的女人，愿姊妹们都做这样的女人。
4、他玛：勇敢、顾全大局的女人【创38:14-16】 他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大就转到她那里去，说，来吧。让我与你同寝。他原不知道是他的儿妇。他玛说，你要与我同寝，把什么给我呢？·····]。在创世记里，雅各的大儿子流便因为上了他父亲的床和他父亲的妾同床，而失去了长子的名分，老二西缅、老三利未因为在示剑杀了人，没有得雅各最后的祝福，那这个长子的名分就落到老四犹大的头上，（耶稣从犹大指派但犹大这个人不在乎，也不管，大儿子死了，二儿子又死了，这个长子的名分眼看就传不下去了，犹大这个人没意识到，但他的儿妇他玛着急了，她看到【创38:14】 他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻····]就知道示拉不会娶她，这么大的一个祝福，眼看就要失去了，于是铤而走险，从她公公怀了孕，为的是让这个长子的名分从犹大传下去，冒着被杀的危险，所以后来犹大就说：“她比我有义”，在基督的家谱里也写下了他玛氏的名字，这是多高规格的一种荣耀。他玛是一个勇敢、顾全大局的女人，站在一个属灵高度的女人。
5、哈拿、认识神的女人，哈拿是一位了不起的母亲、也是一位对神认识深刻的女人，不用我多说，看她的祷告就知道，【撒上2:3】 人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语。因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。【撒上2:6-8】 耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华。他将世界立在其上。]
一个女人能对神有这样的认识，足以让弟兄们汗颜。
6、书拉密女：感情专一的女人。【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
没有基督的爱，人的爱是持续不下去的。
现在的社会上的夫妻有多少是彼此之间忠诚的？彼此之间没有猜忌的?又有多少人他们的爱情能持之以恒的，说实在的，每次读到雅歌书心里感觉是不配的，那是最崇高的爱情，是世俗的人无法配得的。
真正的爱情，她超越了一切的知识、理论、道理，在一切的知识之上，在世人中间没有真正的爱。最伟大的爱，是以耶稣基督的心为心；什么是以耶稣基督的心为心？当以色列人犯罪得罪神的时候，摩西为着百姓向神祷告【出32:32】 倘或你肯赦免他们的罪，……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。]这就是以基督的心为心。摩西因为爱的缘故，他的侍奉达到了一个非常的高度；不是为了天堂，不是为了自己；他所做的这一切都是在效法基督。当耶稣被钉在十字架上的时候，面对下面仇敌的讥笑、讽刺、挖苦，耶稣向天父祷告：“父啊，赦免他们，因为为他们所做的，他们不知道。”谁能够理解这一句话是世界上最伟大的一句话！这一句话表明神最伟大的地方，也是最能够吸引我们的地方，那就是神的爱！难道他真的不能从十字架上下来吗？难道他没有这样的能力吗？他最伟大之处就是默默的忍受担当世人的罪而不用他的能力为自己解脱；这是宇宙间最伟大的行为，是为了拯救全人类，为了拯救我们这些不配有的、曾经是他仇敌的人，甘愿为我们成为卑微，代替我们受刑罚。这真是不可思议，无法想象的。我曾经不止一次的问神，你为什么要这样宽恕我，但神回应我的只有一句：“我爱你！我就是爱！没有什么理由，就是爱你！爱你爱到一个地步我为你死！”我问主：“为什么？我就是不明白我曾经是你的仇敌，曾经是你的敌人，你为什么还要这样对我？”神说不为什么，我爱你没有理由，我爱你为你流尽最后一滴血；我说：“我曾不止一次的得罪你、悖逆你，我就是这样一个不可救药的人，你还爱我吗？”主说：【赛49:15】 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你！] “只要你愿意来到我的面前悔改，我仍然接纳你，赦免你的罪，并且要用永远的爱来爱你！······。”
如果一个家庭没有基督的爱，那他们的爱是持续不下去的。双方都是爱主的，都能理解主的爱，你爱主、他也爱主，自然就有爱了，用基督的爱去爱对方，这才是真正的爱。
7、玛利亚：爱主的女人，我前面说了，什么是爱主？就和主共患难的人，“耶稣说：‘我走过的路你们要走····，我喝过的杯你们要喝····’”。现在很多人信主：“难处都是别人的，祝福都是自己的”，有一个姊妹动辄就让全教会的人为她的公司祷告，让神祝福她的公司发展的更大，我说：“我不知道还要怎么为你祷告，因为我觉得你不缺什么！你有房子、有车、有你的公司！还要怎么祷告？还要给你多少才算是神的祝福呢？”我事奉的教会里百分之九十都是老年妇女，很多都是家属，没有退休工资，没有生活费！她们聚会的时候很少提到“主啊！你必须给我这！给我那个”，她们经常提到的是：“主耶稣，你在世上为我受了多少的苦难，为我受鞭打、为我受羞辱、为我被钉在十字架上···”。我就说：“信主的人要有良心！”找对象一定要找一个能和你共患难的人！你风光的时候，她能跟着你；你落魄的时候，她还能在你的身边支持你！这就是爱你的人！
8、喇合、分别善恶的女人、书2:1 当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子，吩咐说，你们去窥探那地和耶利哥。于是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧····。
人不怕在这个罪恶的世界中，怕的是不把自己从这个罪恶的世界中分别出来，喇合就是这样一个知道把自己从那个罪恶的世界分别出来的女人，很多人说喇合是一个说谎话的女人，不值得效法；首先我们要先知道什么是谎言和真理，什么是善、什么是恶！一个人不能知道这些，他就分不清楚什么是对的，什么是不对的！也分不清楚什么是真的，什么是假的；什么是真话，什么是假话，一个人站在恶的立场上说话他就是假的！立场都站错了，还谈什么是真的？先前我说信主不要信的糊涂，有一个姊妹问：“怎么样才算是信的明白的人？”，一个人知道善，而不站在善的立场；知道恶，但却不把自己从里面分别出来的人，就是糊涂的人，“你说的是对的！但因着我和那个人要好的缘故，我也不会站在你这一边，我心里知道你是对的；但我也不能得罪别人，你好，我好，大家都好！都是对的！”这样善恶都一样，没有分别，他心里因着自私的缘故，已经站在恶的立场，他还能分辨善恶吗？这样的信主能不糊涂那才叫怪！所以找对象不要找八面玲珑的人，模棱两可的人。信主的人不一定在关键的时候站在神的一边。要找一个维护真理的人，分别善恶的人；知道善而去行，知道恶而不去做、有做人原则的人。
9、路得：孝敬公婆的女人、对你妈好的女人一定对你好【得1:16】 路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去。你在哪里住宿，我也在哪里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。]孝敬父母的人，她所得的赏赐是大的，孝敬父母一个非常好的美德，是每一个姊妹值得效法的，不是为要得什么好处，当拿俄米落魄到这种地步的时候，路得还能跟随，这能显出她真实的美德。现在很多有钱人都不知道自己的儿女孝敬他到底是不是真的？没钱的时候才能知道。
10、才德的妇人：弟兄一定要找的女人、31：10-31箴言才德的妇人有属灵上的预表，也是指生活中的；
才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。
她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。——丈夫的帮助。
她一生使丈夫有益无损。——丈夫一生的福气。
她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。——勤劳。
她好像商船从远方运粮来。——未雨绸缪。
未到黎明她就起来，把食物分给家中的人。将当作的工分派婢女。——生活有条理。
她想得田地，就买来。用手所得之利，栽种葡萄园。——管理、操持家业。
她以能力束腰，使膀臂有力。——智慧。
她觉得所经营的有利，她的灯终夜不灭。——会经营家庭。
她手拿捻线竿。手把纺线车。——能干。
她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。——善良。
她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。——贤惠
她为自己制作绣花毯子，她的衣服，是细麻和紫色布作的。——巧女子。
她丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。——成为丈夫的荣耀。
她作细麻布衣裳出卖。又将腰带卖与商家。——精明的女人。
能力和威仪，是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。——赢得尊重。
她开口就发智慧。她舌上有仁慈的法则。——真理、知识、见识。
她观察家务，并不吃闲饭。——细致、料理家务。
她的儿女起来称她有福。她的丈夫也称赞她，
说，才德的女子很多，惟独你超过一切。——这样的女人到那儿找去？？？？！！！！
艳丽是虚假的。美容是虚浮的。惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。——敬畏神。
才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。谁是才德的妇人？谁又能得着呢？这样的女人！“神啊！求你把这样的女人赐给那专心寻求等候你的弟兄吧！”我还能说什么呢？全了！
未完待续 ：传道人能不能找传道人 文/张开
[此贴子已经被作者于2008-12-14 14:05:28编辑过]
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雷达卡
发表于 2008-12-10 00:22
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