[小调查]你能解释清楚耶稣为我们而死吗？

黑客酋长 · 发表于 2008-9-15 09:47

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:19 编辑

传福音是基督徒应该做的。．．．
但是，我看到不少弟兄姊妹在传福音的时候，当说到耶稣为我们而死的事情时，总是无法把事情说清楚。
 
不知道论坛里的弟兄姊妹们是否能够说得清楚？
 
如果你认为自己能说清楚的话，，请把你在向别人讲耶稣时的话共享出来，贴在下面。．．
 
（不要把别人的文章复制出来。）
 

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lcd2001 · 发表于 2008-9-15 09:53

你既然看到人家传福音说的不清楚，那你就应该把人家不清楚的地方给说出来啊

黑客酋长 · 发表于 2008-9-15 09:57

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:19 编辑

<div class="quote">以下是引用lcd2001在2008-9-15 9:53:00的发言： 你既然看到人家传福音说的不清楚，那你就应该把人家不清楚的地方给说出来啊 </div>
 
应该是大家先都把自己的贴出来，，对比一下，然后就知道都有什么问题了。．．[em304]

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baiaiming · 发表于 2008-9-15 10:25

耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。

只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

随风而逝 · 发表于 2008-9-15 10:38

楼主可以看看马太福音。

持守真理 · 发表于 2008-9-15 12:58

哈哈，看来楼主现在是正在调查……

圣经有段经文可以简单的回答：

【创2:16】耶和华神吩咐他说，园中各样树上的果子，你可以随意吃。
【创2:17】只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。

【创3:6】于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。

【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
【罗3:24】如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【罗3:25】神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。
【罗3:26】好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

violet_2006 · 发表于 2008-9-15 13:03

酋长，怎么总爱搞调查呢？[em287]先请你回答：“你能解释清楚耶稣为我们而死吗？”如果你认为自己能说清楚的话，，请把你在向别人讲耶稣时的话共享出来，贴在下面。．．

迷茫的心 · 发表于 2008-9-15 13:34

我会这样说：

朋友，我们一出生就是罪人，你同意吗？

上帝爱我们，将我们造成他的模样，并要我们管理世上的一切资源，可人们却违背了神的旨意。

上帝为了救我们的灵魂，将他的独生子耶稣赐给我们，以他的宝血清洗我们的罪。。。

不知这样解释行吗？

迷茫的心 · 发表于 2008-9-15 13:36

应该把经文变成通俗话语吧，如果你对一个没有读过圣经的人讲，人家怎么会懂啊！

baiaiming · 发表于 2008-9-15 14:35

我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。
原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。

因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
自称为聪明，反成了愚拙，
将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。

因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。
又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，

无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。
他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。
因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙麽。

世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。
犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。

弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。

如经上所记，夸口的当指着主夸口。

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。
其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。
因呼喊蛇的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
那时我说，祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大军王万军之耶和华。

有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴。你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。
我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢，谁能为我们去呢。我说，我在这里，请差遣我。
他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。

我就说，主阿，这到几时为止呢。他说，直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。
并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。
境内剩下的人，若还有十分之一，也必被吞灭。像栗树，橡树，虽被砍伐，树？？子，却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。

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