关于受洗的问题

reed99

  看到中国的教会里受洗的时候,有点水礼和浸水礼两种并存.我这里有个疑问,据我所知,浸水礼是17世纪由英国的浸礼教派形成的.一是只能给充分理解仪式含义的成年人施洗.二,就是全身要浸人水中.他们不接受给婴儿洗礼.所以说,浸水礼是浸礼派教会区别其他各个基督教教派的特征.但是我不知道中国的基督教会是哪个派别,是自己自创的么? 能够把点水礼和浸水礼综合混合在一起.

约拿

两种方式并存这样不好么？对你有什么妨碍呢？

 

就如你吃早餐，你喜欢吃包子馒头就吃包子馒头，喜欢吃豆浆油条的就吃豆浆油条。

持守真理

不过，对于楼主的问题比较不容易回答，因为过于简单的讲，可能楼主弟兄不是很明白，过于详细也不行，因为牵扯教会发展的历史和其他等内容，会很麻烦？

其实楼主只要查考圣经可得知：受洗是神的吩咐，而且受洗的重要在于使人明白：这与主同死、同埋藏、同复活的精意。当然方法要按主所说的用水给他们施洗，表明前面提到的精意。而现在楼主想知道哪个是比较好的方法，就楼主的这问题就给个主意吧：

1、如果楼主有条件可以到户外的话，可以带到河里，全身浸入，奉主名受洗归入父子圣灵的名，即可；

2、或在家里有条件买个气垫充样式的池子，充满水也能受洗，全身浸入或者跪在水中，有施洗者为其捧水到头上，或者干脆仰或跪趴在水里完全浸入，奉主名受洗，均可；

3、最简单的方法就是在家里放个凳子，其上放一脸盆，然后受洗者跪下，头面朝脸盆，由施洗者奉主名受洗归入父子圣灵的名，也可以。

不管用哪种方式受洗，在现在的教会里应该都可以接纳的，因为都是奉主名“一主、一信、一洗”，按照主的吩咐而行，这都应该是主所接纳的。

 

除此，经上还有启示要“受圣灵与火的洗”，这个比较进深的，此贴不再赘述。

感谢主恩，阿们。