顺服,是我们每个基督徒必须学习的功课,如果我们不能正确的理解顺服,无疑会给我们的信仰生活带来许多亏损。
【罗13:1】 在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
“凡”的概念,就是所有的,不是可选择的。
【彼前2:13】 你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,
“一切”也是所有的意思,不是可选择的。
我们顺服在上有权柄的,不是因为他们有多么正确,而是因为主的缘故,
主说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”
顺服在上有权柄的,就是顺服神。因为这是神的命令。
【罗13:2】 所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚
我们以顺服神不顺服人为由,有选择的遵行神的命令,这是一种很矛盾的行为。
我们不能顺服神所命立的看得见的在上有权柄的(君王、父母、丈夫等等),怎么能顺服看不见的神呢?
顺服是绝对的,顺服,这个词,本身就包含了无条件接受的意思。顺服的概念,是“不要从我的意思,只要从你的意思。”(主耶稣的解释),就是“按别人意愿办事”(词典的解释)。
但人的权柄却不是绝对的。惟有神的权柄才是绝对的。
所以,【路20:25】 耶稣说,这样,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。
这并不是说,神和凯撒分权鼎立,而是说神已把地上一部分的权柄授予给了凯撒,所以,你们要顺服他。因为没有权柄不是出于神的。
就好像一个大公司,神就是老板,神把政权(业务部门),授权给了君王,把家庭(后勤部门)授权给了丈夫或父母。而人灵魂(财务部),即生命则是由神亲自掌管。
大凡公司都是这样,老板都会亲自掌管财务部,因为人的财宝在那里心就在那里。
但以理的故事也说明这一点,但以理并不是有条件地顺服,而是他知道王的责权范围。
膳食(关乎生命),敬拜上帝、祷告(关乎与神的关系)均不在王的权柄范围。
大卫也是这样,以扫是受膏者(尽管已被神废弃),大卫就不能加害与他,只能交给神。
但也不能把自己的命交给扫罗,因为生命由神掌管。
所以,顺服在上有权柄的,要明白的是,谁对我是在上有权柄的,而不是他对与不对。
公司老板只对你的工作有权柄,对你的私人生活则毫无权柄。
如果有一天你的公司老板对你说,你要娶某某为妻。这既谈不上善也谈不上恶,更谈不上符合不符合神的旨意。如果顺服是以掌权者符不符合神的旨意为标准,那么,你该不该顺服呢?
圣经有求我们不要顺服那空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
不要顺服肉体,不要顺服情欲。
这都是指着关乎我们生命的灵魂而说的,神也从来没有授权魔鬼来管理万物,所以我们要与魔鬼争战。
当上帝对我们说:“ 在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。”我们不能说:“主阿,不可,如果他们不听你的话,我就不能顺服他” 而是应该思想,谁是在上有权柄的。 |