探讨之三：神起初设立的二项制度

叶平安

第一项制度：安息日制度

神六日完成创造大工，第七日便安息了，神赐福给第七日，定为圣日。

有的弟兄姊妹一看见安息日就反感，特意在这日不读经、不祷告，以表示自己与安息日会的信徒不同。其实，我们大可不必持这种态度，如不与安息日会的人接触，怎么能学习传扬真理呢？我们的主从不对哪个人或哪个教派产生偏见。当然，对待邪教还是不接触为妙，对待异端还是谨慎些较好。

第二项制度：一夫一妻制

夫妻二人成为一体，一夫一妻，女人是男人骨中的骨，肉中的肉。

当时，伊甸园中的动物到亚当面前来领受名字的时候，都是一对一对的，正如后来它们进挪来方舟时一样。

多妻或多夫使人改坏，使家庭没有和睦。

神完全可用地上的尘土造一个女人，但神却用男人的肋骨造女人，目的说明：女人与男人是平等的，女人是帮助男人的。神没有用男人的头骨或脚骨造女人，是让女人既不高过男人，也不低于男人。

重点经文：“那人独居不好”

人是群居的，并且应该成立家室，人要离开父母与妻子连合。这里的“离开”不是指离弃，有不再依赖的意思。婚嫁是理所当然的。经上说：（传4：9-11）“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？ ”

有的人为了主的缘故，终身不娶或不嫁，这也是好的。耶稣说：“这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。

基督教不提倡独身。

aomitianyin

恩典!

黑客酋长

是呀，，不倡导独身。