让死在我们的身上发动

anewman

【哥林多后书 4章 12节】这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。

【马太福音 10章 39节】得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命。

【马太福音 16章 25节】因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。 见证：我只是记得大概是一个韩国牧师全家被朝鲜军抓住，只要他们承认他们放弃基督信仰就可以放了他们，最后他们被圣灵感动，牧师还有他的妻子两个孩子一起唱着赞歌被活埋，虽然他们全家殉道，但是当时站在周围观看他们被活埋的人后来全部信了耶稣。

【约翰福音 12章 24节】我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。
默想：

1 其实人的肉体总有一死，死在哪里的都有，只是若不是死在地里。这个地不就是耶稣基督吗？旧约中多次谈到土地，土地是什么，不是能让人的生命得以存活的吗？不是用自己的身体喂养人的生命吗？

2 如果说人的身体最大限度地做工，莫过于人的死仍能长久地为主做工。所以殉道应该是人能回报上帝的救恩的好机会，所以过去修道士只要有机会殉道，基本是主动前往的。但是这也是主极大大额赏赐，基督的门徒多数殉道，他们的死到今天还在见证耶稣基督。

3 我们不一定有这样的机会，但是我们仍然有机会为主死。那就是背十字架，上十字架，让我们旧造渐渐在十字架上死去，让基督的生命在我们身上活出来。这同样是让死在我们的生命上工作，这样常常带着基督的死，基督的生命也就在我们的身体上显出来。福音就能借着基督自己的荣耀救世界上更多的人。

[马太福音 16章 24节]于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
[马可福音 8章 34节]于是叫众人和门徒来，对他们说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
[路加福音 9章 23节]耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。

1 若有人要跟从我 ：这里主要的是人自愿，不是勉强。

2 主的呼召针对的是：众人和门徒

[马太福音 4章 19节]耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。
[马太福音 10章 38节]不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。

[马太福音 19章 21节]耶稣说，你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。
[马太福音 19章 28节]耶稣说，我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。
[马可福音 9章 38节]约翰对耶稣说，夫子，我们看见一个人，奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。耶稣说，不要禁止他。因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。
[约翰福音 8章 12节]耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。

[约翰福音 12章 26节]若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。

从上面的经文可以看出，跟从主的人，是得人的，是完全人，能得着生命的光，做审判官，时刻侍奉主。不跟从但是行主的工作，传主的名的人，主称他们为帮助我们的。

[此贴子已经被作者于2008-1-29 16:53:47编辑过]

晨星

这里的死不仅仅是肉体的死亡，还有旧人的死，

旧人在十字架上被钉死，新人才能渐渐活出……

旧人一天天的死去，新人使基督的生命彰显

使看见的人都因此蒙福。

只是我们常常珍惜旧人，可怜自己，舍不得它死去，所以神应许的为业之地，

我们未得的尚有许多许多。

49701852

2楼说的很恰当。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

anewman

晨星姊妹说得很好，一个人生命有多大，就有多大的领受，一点都不能勉强。

你看看我说的第3条是不是和你一个意思。

晨星

以下是引用anewman在2008-1-30 8:17:00的发言：

晨星姊妹说得很好，一个人生命有多大，就有多大的领受，一点都不能勉强。

你看看我说的第3条是不是和你一个意思。

不好意思……看到满篇的殉道……呵呵……

最近满脑袋的旧人不死，新人无法活出……

其实肉体的殉道相比较旧人在祭坛上的一点点死去……

后者是最郁闷的……