我们基督徒死后灵魂有知觉吗？

hjydpty

基督徒死后灵魂有知觉吗？能否感受得到自己的存在？能否看到主吗？

49701852

能哦．．．．．．．．．．．．．．．

judy_xiong

死后的灵魂是有知觉的哦！

那个地主在死后不是很痛苦吗？口渴万分，恳求亚伯拉罕差拉撒路给他水喝．

昔日渔夫

死亡后的肉体会有知觉吗?那么,叫肉体有知觉的不显而易见是灵魂吗?

49701852

死亡的肉体无知觉，灵魂有知觉，或者上天堂，或者下地狱，像卖主犹大和假先知，假信徒．．．．．．

zooma

以下是引用judy_xiong在2008-1-18 18:19:00的发言：

死后的灵魂是有知觉的哦！

那个地主在死后不是很痛苦吗？口渴万分，恳求亚伯拉罕差拉撒路给他水喝．

口渴是肉身的感覺，死後無肉身，怎會口渴。雖說是主親口說的，還是不懂。

followjesus

可5:7-8 大声呼叫说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。我指着神恳求你，不要叫我受苦。是因耶稣曾吩咐他说，污鬼阿，从这人身上出来吧。
路8:28 他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说，至高神的儿子耶稣，我与你有什么相干。求你不要叫我受苦。

想想看，污鬼也没有肉身，不是也会因受神的刑罚而受苦吗？

叶平安

一、 人死后灵魂是没有知觉的。

经上说：“你收回他们的气，他们就死亡，归于尘土。”（诗104:29）。另一处又说：“他的气一断，就归回尘土，他所打算的，当日就消灭了。”（诗146:4）。另处又说“耶和华啊，求你转回搭救我，因你的慈爱拯救我，因为在死地无人纪念你，在阴间有谁称谢你。”（诗6:4-5）。

传道书9:10：“凡你所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”

二、义人死后不是立即进『乐园』，得赏赐；罪人死后也不是立即入『地狱』，受死刑；而都是先要在坟墓中安息，等候复活时醒起，接受赏罚。主耶稣告诉我们说：“你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的都要听见他（指基督）的声音，就出来，行善的复活得生，作恶的复活定罪。”（约5:28,29）。

三、 灵魂的复活：

（启20：4）“我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那…….人的灵魂，都复活了。”

四、先祖的情况：

1、雅各是肯定能进天国的，他认为自己死后先要『下阴间』去睡觉。他说：“我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”（创37:35）。

2、天使对但以理说：“你且去等候结局，因为你必安息（指主里安睡），到了末期你必起来享受你的福份。”（但12:13）。

3、大卫肯定能进天国。使徒彼得说：“弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明的对你们说，他死了，也埋葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。．．大卫并没有升到天上。”（徒2:29,34）。

五、耶稣的情况：主耶稣复活后，对马利亚说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。（约20：17）

总之，“这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”（来11:13,39-40）。这『更美的事』也就是指不久基督第二次再来时，他们将要和我们得救的众圣徒一同被提升天，和主永远同在。（帖前4:16-17）。

忘记背后

以下是引用叶平安在2008-1-20 10:20:00的发言：

一、 人死后灵魂是没有知觉的。

经上说：“你收回他们的气，他们就死亡，归于尘土。”（诗104:29）。另一处又说：“他的气一断，就归回尘土，他所打算的，当日就消灭了。”（诗146:4）。另处又说“耶和华啊，求你转回搭救我，因你的慈爱拯救我，因为在死地无人纪念你，在阴间有谁称谢你。”（诗6:4-5）。

传道书9:10：“凡你所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”

二、义人死后不是立即进『乐园』，得赏赐；罪人死后也不是立即入『地狱』，受死刑；而都是先要在坟墓中安息，等候复活时醒起，接受赏罚。主耶稣告诉我们说：“你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的都要听见他（指基督）的声音，就出来，行善的复活得生，作恶的复活定罪。”（约5:28,29）。

三、 灵魂的复活：

（启20：4）“我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那…….人的灵魂，都复活了。”

四、先祖的情况：

1、雅各是肯定能进天国的，他认为自己死后先要『下阴间』去睡觉。他说：“我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”（创37:35）。

2、天使对但以理说：“你且去等候结局，因为你必安息（指主里安睡），到了末期你必起来享受你的福份。”（但12:13）。

3、大卫肯定能进天国。使徒彼得说：“弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明的对你们说，他死了，也埋葬了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。．．大卫并没有升到天上。”（徒2:29,34）。

五、耶稣的情况：主耶稣复活后，对马利亚说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。（约20：17）

总之，“这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”（来11:13,39-40）。这『更美的事』也就是指不久基督第二次再来时，他们将要和我们得救的众圣徒一同被提升天，和主永远同在。（帖前4:16-17）。

叶平安你好：

记得有一次，你说你出外讲道不收人家给的路费，我竟然对你说你不应轻看自己的工价。后来，因为自己面临打算读神学的一些事情，才了解服侍神的一些处境，这样知道自己跟你说的是很无理的。作工不要工价，这是何等美好的事情？服侍神的工价是不能用金钱衡量的，而真的凭着信心能够在金钱的问题上放下来的人是真的好难得。还是跟你说一声，心里踏实些。我们每个人的信心都有一个增长的过程，所以请你原谅我那个时候因为肤浅而随口说出的话。看了你这里的发言，想起我们曾经因为与这个问题有些类似的话题里的争论，那个时候，我不同意你关于人死后的解释。现在呢？我看你这里的发言，怎么说呢？从活人的世界里看死人的事情，正如你所说。但人若不站在活人之地来看死人就有所不同了。我在想：从活人的角度看坟墓里的人是这样，那么死人在神眼里是怎样的呢？如果你已经抱定了自己的意见不能再放开一些了，然后就坚持自己已经得着了真理，我看你现在说的这些还是有些片面。不用说别的，就是这个贴子里面已经涉及到的，比如说财主在亚伯拉罕下面受苦的事情，还有你说到的人死后的灵魂，必定人死后的灵魂不同于人的尸体吧？那你怎么就盯在尸体上了？尸体是一个样子，那人死后的灵魂呢？

笨鱼

死过一次就知道了～～～～[em106][em106][em106][em106][em106][em106][em106][em106]