1/10奉献真的不适合新约时代嘛？

笨鱼

今天和一个不算朋友的朋友讨论1/10奉献，他说那个奉献是上帝给以色列民定的，属于强制性的～只适合旧约时代！
而新约时代，耶稣并没有要求我们要做到1/10奉献！耶稣乃我们把自己的身体当作活祭。 并且奉献要出于甘心！如果出于甘心了，那么哪怕只出于甘心而奉献1元钱，也大过不甘心的奉献1/10的钱！

这点我一直没想到，我过去是做到奉献1/10的，并把它当作神的规定···
那我岂不是亏了？？？我算什么明堂？？？

笨鱼

好玩了，有次我给摩托车撞了一下，人家由于上了保险，于是蛮客气的多陪我钱，赔了我700大洋～ 我认为那是上帝给我的外财，我就奉献了1/10  （70元）！
看来对信仰的无知，也会闹笑话的！

20030132

我觉的1/10奉献同样适合新约时代，不过可以灵活一些，比如1/10的钱可以一部分奉献教会，一部分给需要帮助的人，经常给那些乞讨的老人，神会喜悦的。

笨鱼

今天又有人放言,说如今不是律法时代,言下之意就是没必要遵守律法~~~

我知道如今不是律法时代,但是否认遵守律法我觉得不妥.

往往很简单的道理却使人很迷茫.

anewman

现在的牧师愿意讲1/10奉献，却不愿意守安息日。都是神的命令，为何会选择性地遵守？

所以只要讲1/10定然要讲安息日。

我以前总是认为信主，就是完全的奉献，不是1/10而是全然奉献，不是只守安息日，而是日日都是安息日，天天都要守安息。从使徒时代教会初期看，奉献是全然的，不是十分之一。从外邦人的要求看，对于外邦人信主，不需要守律法，而是只有一条要求就是奸淫勒死之动物和血。

并且新约不是不守律法，而是律法的要求更高，超越旧约律法。但这律法是让人自有，俄如不会是守律法的辖制，因为过去的要求几乎都是不要怎样，是被动的，是新约要求的底线，新约的要求是主动的，要爱人如己，要爱神。

奉献是爱神爱人的体现，是对神恩典的回报，不是得救的要求，但是蒙恩的条件。

上帝的律法是美的实在的真实的，如果我们按照新约的要求去做，就超乎律法的要求，不是仅仅得救，而是得上帝的喜悦，蒙他赏赐。

[此贴子已经被作者于2008-1-5 7:42:59编辑过]

迦南的风

个人觉得 十一奉献是当纳的 只能做在神家里 可以使神家里有粮 至于捐赠（资助贫乏困苦 额外奉献）可以全凭自愿 而且 十一真的是个祝福的管道哦 我们的神是那么一个恩典的神 公义的神 全善的神 怎么可能不纪念我们的十一呢

至于新约教导不是十一奉献 而是全然奉献 我是这么理解的 是把自己全然交托在神手里 包括每一笔收入 每一笔开销 这就是说 神很可能在某个特定的时期感动你拿出大大超过十一的奉献哦 这可比十一难多了 反正我是做不到 每次在十一之外再多拿点 都要一番挣扎 感觉像割肉似的 觉得自己真是个对主蛮小气的使女

我曾见过不少基督徒乐于奉献 大大奉献 远远多于十一 而神也真是不偏待人的神 在各样的事上 都祝福的他们更加丰富呢

所以 无论你从哪个角度想 十一奉献都是很划算的 多多奉献也是很划算的

求主让我们变得越来越乐于奉献吧