得救的人少吗？

以马内利！！

收藏了，谢谢分享。

笨鱼

谢谢师姐分享！

琼01

 

因此，我们人人都要小心，想清楚自己确实重生得救没有。想清楚自己的教会是不是贪求人多就放松原则，迁就人过于对　神忠心。千万不要以为人多的教会就是蒙福的教会，不要以为人多参加的运动就是出于　神的运动，不要以为出名的传道人都是　神忠心的仆人…。要知道，差不多所有先知都是在孤单，和被众人遗忘的状态下才显出忠心的。
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看来要做一名真正的基督徒势必要承受孤单和寂寞.

爱主痴狂

吴主光牧师的这篇文章不太好，不造就人，容易让人跌倒。尤其不适合信主时间不长和软弱的肢体看！

预定和拣选的理论虽然可以让我们比较容易理解，但那不是真理，谁能限制上帝呢？谁能阻止上帝的爱呢？上帝爱拯救谁就拯救谁，爱怜悯谁就怜悯谁，岂不是吗？信主耶稣得救，那是上帝的应许，上帝一定会做到。上帝额外施恩典拯救一些他本来未预定的，难道不可以吗？为什么不灭尼尼微城，因为爱！所以约拿生气了，我没有资格评论约拿，但我们可以看到上帝的爱，为了爱，上帝可以额外施恩的。上帝岂愿意杀人？有人说上帝杀了那么多人，不错，的确如此，而且允许圣经记载下来了，不隐藏！上帝作为宇宙万物的主，能不主持公义，维持秩序吗？如果一切都任由恶人胡作非为，这世界早完蛋了！如果你的孩子们在家里乱折腾，你能不管吗？那是你的家呀？同样我们的地球是上帝的家啊，是他亲手造的，他能不管吗？有人说：那也不能杀人啊。主说：那杀身体不能杀灵魂的你们不要怕，独有那灭灵魂的你们要怕。上帝把恶人的身体杀了，是为了阻止罪恶在地上漫延。我们怎知道末日审判的时候上帝不会施恩给这些灵魂呢？总比留在世上被撒旦虏去末日审判打入地狱好！

如果按照预定论，一些人将不能得救，那似乎上帝不爱他们，完全不对，上帝爱每一个人，每一个人都是他的儿女！没有上帝不能赦免的罪，只是愿不愿意的问题！要看谁向他求!主说：你们在地上有两三个人同心合意的祷告，无论求什么，必为你们成就！

林前7:13

妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。 7:16 你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？ 这里用预定论怎么解释？不信就由他不信好了，上帝预定他下地狱的，不管我的事！这像什么话？我们的爱心在哪里？就忍心这些同胞下地狱？ 保罗在罗马书9章3：为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 这才是基督舍己的爱和精神！ 今天我们怎么知道不能救那些似乎是上帝没有预定的人呢？我相信只要我们大家都忠心爱主，都齐心合一的跪在上帝面前求，天父一定会施救恩给他们！主说:你们不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们的天父呢？ 我们是那样昏昧无知的人，尚且懂的这些道理，何况我们伟大的天父上帝－－一切真理公义良善慈爱的源头呢？ 愿弟兄姐妹们都能得着安慰，重新得力，尽心尽意尽力尽性爱主我们的神，在基督里合一，做基督的精兵，打那美好的仗！时候近了，要收的庄稼多，做工的人少，对主说：我在这里，请差我去！

晨星

你的误区在于：如果上帝灭亡了人，那他就不是爱了，所以你接受不了预定论。

 

然而圣经告诉我们，人类的堕落和灭亡是自己选择的，就上帝而言，

祂并没有拯救我们的“义务”。

但是上帝派他的独生子来了，来拯救我们这些与祂为敌的人。

这是为什么圣经说：我们若忽略这么大的救恩怎能逃罪呢？

这也是罗马书说，为仁人义人死的或者有，但是惟有神，这位公义圣洁的“神”，

祂竟然愿意为污秽不堪的罪人，而且是与祂为敌的“人”去死，神的爱就此显明了。

因为神真的是额外开恩救了我们。

而且舍弃了自己的生命！

所以预定并没有抹杀祂的爱，因为祂的爱在加略山顶已经明白彻底的表明了

不是拯救多少人来表明祂有多么爱我们。

[此贴子已经被作者于2009-3-28 22:56:46编辑过]

loisgrace

约8:43-44 　你们为什么不明白我的话呢?无非是因为你们不能听我的道.你们是出于你们的父魔鬼.....

约8:47　　　出于神的,必听神的话;你们不听,因为你们不是出于神.

 

太13:38  　　田地就是世界,好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子；

 

路17:34-35  我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上;要取去一个,撇下一个.两个女人一同推磨;要取去一个,撇下一个.

 

约10:26      只是你们不信,因为你们不是我的羊.

爱主痴狂

以下是引用eleazar在2009-3-29 22:45:00的发言：

 

照你这逻辑， 《圣经》中许多章节都“很危险了”，都不要看了，包括我签名中的那句。

 

神的话语有些总是很扎心的。凭心灵诚实读那些扎心话，你就必能得着造就。反之，就会绊倒在磐石面前。这责任可绝不是磐石该负的：  

 

林前1:23  我们却是传钉十字架的基督、在犹太人为 绊脚石 、在外邦人为愚拙、

 

太11:6  凡不因我跌倒的、就 有福 了。

路7:23  凡不因我跌倒的、就 有福 了。

太11:6  凡不因我跌倒的、就 有福 了。

路7:23  凡不因我跌倒的、就 有福 了。

 

这两段经文是主耶稣指着施洗约翰说的，因为施洗约翰因为主跌倒了，开始怀疑主耶稣是不是基督，所以派人去问。

 

保罗说的“在犹太人为绊脚石 ”是上帝的安排，最后还是让他们得救的，你可以去读罗马书11章。

 

这里不是保罗要设绊脚石。

 

马太18:6	凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。
18:7	这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！     林前 8:8 其实食物不能叫　神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。 8:9 只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 8:10 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？ 8:11 因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。 8:12 你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。 8:13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。   能照顾到其他肢体的时候应该照顾一下，对不对？