关于事业，欢迎大家讨论

爱主的小羊

圣经告诉我们：

31  所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？
32  这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 
33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（马太福音 6章）

就像当初跟随主耶稣的十二门徒撇下了所有的去跟随耶稣一样，我觉得真正的主的门徒也应该效法十二使徒，信守“有吃有穿就当知足”，将一切交托给神，然后向主完全献上去使万民做门徒。

然而一直使我挣扎的是我很容易陷入在事业心上。有人说，基督徒可以做事业，只要做事业是为了荣耀神就好，且不说能否不掺杂个人的私心在里面，正如一位姐妹所说的，成功的事业，莫过满足两样欲望：一是虚荣心，喜爱追逐成功那种感觉，二是就是实际的，成功可带来收益，提高生活水平及品味。即使你能做到完全排除个人的私心在里面，那么把很多时间花在事业上是否是神最喜悦的呢，因为事业的经营是需要时间和精力的。圣经上说：

一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。 （路16:13）
因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。（路12:34）

即使我们事业成功了，可以赚钱来资助穷人，做慈善，但是比起全身心的献上传福音使多人归义，神更喜悦哪个呢？
在世界上为大的，在天国里为小。神不看我们在地上为他做了什么，神只看我们在天上为他做了什么？

谁能告诉我，作为一名真正的、彻底的、不与世界妥协的基督徒可不可以碰事业呢？我有些软弱，我是个很容易对事业抱有热情的人，做事也很彻底，要么不做，要做就做最好，但是作为基督徒比起传福音在主面前我找不到做事业的理由，难道我可以一边做事业一边来跟从主吗，谁能给我一个做事业的理由？

赞美上帝

若要做全职事奉，就应当清楚神的呼召，若是没有，就不要私自决定。




工作也是一种呼召。做得好也能荣耀神的名。

爱主的小羊

  我说的不是工作，我说的是事业。工作是自立的手段，这个是最起码的担当。保罗不也是靠织帐篷为生吗？可是保罗说过“视万事如粪土，为要得着基督为至宝。”

  重复一下我现在的挣扎：谁能告诉我，作为一名真正的、彻底的、不与世界妥协的基督徒可不可以碰事业呢？（跟全职不全职侍奉没什么关系）

  再重复下我的困惑：有那个时间和精力去做事业，为什么不去传福音呢，难道做事业比传福音更重要吗？

 从广义上，基督徒跟外邦人都有自由意志，做什么都有自己的选择，做企业家，建立自己的事业，进演艺圈没什么不可以的，可是这是谁最喜悦的吗？神是不是更喜悦你放下这一切去跟从他呢？除了我们物质自立的工作以外，我们还应该追求什么吗？（再重复一遍这个跟全职不全职侍奉没关系，牧师，长老的职分靠神的引导）

 

[此贴子已经被作者于2007-11-22 17:45:47编辑过]

marylu

我说的不是工作，我说的是事业。工作是自立的手段，这个是最起码的担当。

那啥是事业啊？

marylu

有那个时间和精力去做事业，为什么不去传福音呢，难道做事业比传福音更重要吗？

你把传福音当成事业应该是好的无比。不过事业是不是就是要追求成功的，可是传福音就是做事在人，生命在神了。

爱主的小羊

a career， an undertaking ，an enterprise,not a work ,a job.

jg8405

弟兄跟我的情况很相似,曾经这也令我很困惑,我也是那种要么不做,要做就彻底的做,传福音和事业,我们的重心应放在哪? 欢迎加我QQ121784748

愤怒的刺猬

一,福音事工需要大量的资金后援;

二,在商界,政界,文化界......位置越高,所产生的影响力绝不是普通人可以做到的,虽然说传福音要依靠圣灵的大能,但是,我们同样不需要故意的去违背这个社会的自然律.......

有一部影片《奇异恩典》，本片主角威伯福斯是英国的年轻议员。他是「属基督的政治家」，不是「属政治的基督徒」。他要将「基督徒伦理实行在政治、法律中，因为基督徒应是世界的光」。为此，他与基督徒朋友花约二十年在议会争取通过禁止奴隶贩卖的法案，终至成功。法案的通过影显了神的公义，他的坚持使我们知道神赋予人人皆有使命。

　　威伯福斯曾经也感到困惑——他想过为信仰而放弃从政，他寻求约翰·纽顿（即圣诗〈奇异恩典〉的作者）的意见，以至确认神的使命，决定利用自己的政治力量来维持公义，结果不但改变了自己的国家，更带动了全球的反黑奴运动，影响极其深远。

所以说，最重要的是要明白，神到底给你什么使命，要你在你的位置发挥什么样的用处．．．．．

三，相同圈子，相同职业的人，交流起来更加的容易，有一些人，专职的传道人也许难以接近，但你可以因为你的身份而很容易的对某些人宣教，如果你的生活真的是作盐作光的，那么就会有很强的说服力，所谓身教重于言传．．．．．我们在基督里同为肢体，也许神要这个肢体花更多的时间在宣教上，而要这个肢体花更多的时间在事业上以经济或别的方式来支援，我们绝不能说前一个肢体比后一个肢体更爱主！！

舍已的跟从主，放下一切，不是放下外在的东西，而是心里真正的只顺从圣灵的带领，心里真正的放下名利．．．．．

有事业的人，里面可以真正的舍已；没有事业的人，不一定真正的放下！！！

幸运草

以下是引用愤怒的刺猬在2007-11-22 19:52:00的发言：

一,福音事工需要大量的资金后援;

二,在商界,政界,文化界......位置越高,所产生的影响力绝不是普通人可以做到的,虽然说传福音要依靠圣灵的大能,但是,我们同样不需要故意的去违背这个社会的自然律.......

有一部影片《奇异恩典》，本片主角威伯福斯是英国的年轻议员。他是「属基督的政治家」，不是「属政治的基督徒」。他要将「基督徒伦理实行在政治、法律中，因为基督徒应是世界的光」。为此，他与基督徒朋友花约二十年在议会争取通过禁止奴隶贩卖的法案，终至成功。法案的通过影显了神的公义，他的坚持使我们知道神赋予人人皆有使命。

　　威伯福斯曾经也感到困惑——他想过为信仰而放弃从政，他寻求约翰·纽顿（即圣诗〈奇异恩典〉的作者）的意见，以至确认神的使命，决定利用自己的政治力量来维持公义，结果不但改变了自己的国家，更带动了全球的反黑奴运动，影响极其深远。

所以说，最重要的是要明白，神到底给你什么使命，要你在你的位置发挥什么样的用处．．．．．

三，相同圈子，相同职业的人，交流起来更加的容易，有一些人，专职的传道人也许难以接近，但你可以因为你的身份而很容易的对某些人宣教，如果你的生活真的是作盐作光的，那么就会有很强的说服力，所谓身教重于言传．．．．．我们在基督里同为肢体，也许神要这个肢体花更多的时间在宣教上，而要这个肢体花更多的时间在事业上以经济或别的方式来支援，我们绝不能说前一个肢体比后一个肢体更爱主！！

舍已的跟从主，放下一切，不是放下外在的东西，而是心里真正的只顺从圣灵的带领，心里真正的放下名利．．．．．

有事业的人，里面可以真正的舍已；没有事业的人，不一定真正的放下！！！

说得好!

幸运草

做事业而且要越做越大，得主的赏赐与祝福才是真道理.
中国的经济现在在发展，我觉得是因为主在动工.如果我们经济不上去,地位就谈不上.主要使用我们国家做福音,见证必然就要在经济上加祝福的。
作为神的儿女,不要弄得和拉撒路一样,而是要象亚伯拉罕,约瑟,所罗门一样拥有多多的财富与智慧,成为时代的见证,拯救一代人.