非信徒有得救的可能吗？

蒙恩的器皿

          这是个一直存在很大争议的问题，几乎一边倒的看法是：绝对没有！非信徒都得下地狱！我们还是回到圣经，看圣经怎么说。《罗马书》——

2:12	凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
2:13	（原来，在　神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14	没有律法的外邦人，若顺著本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
2:15	这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
2:16	就在　神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照著我的福音所言。

          这里已经已经非常明确提出了神审判的三个标准：良心、律法、福音。
          按照福音的标准来审判，是我们在恩典时代的信徒所比较熟悉的。 对耶稣基督舍命流血所成就的救恩 ，接受或者拒绝，决定了得永生或者灭亡。选择接受的（在圣灵的光照看见自己是个罪人，需要耶稣的救恩，并且认罪悔改，接受耶稣为自己的救主和生命的主的），白白得到耶稣基督用自己的宝血所赢得的神的义。
          对于律法时代那些以信为本的人，耶稣基督的救恩也因着信白白算在他们的头上、归在他们的帐上，虽然他们对此的认识不是很清楚。
          在良心下面的人（旧约时代律法以外的和新约福音未到之地的人），那些敬畏那创造良心的并基本按照良心生活的人，耶稣的救恩也同样也因着敬畏而白白算在他们的头上、归在他们的帐上。

         

米格

这都不是我们能说的，基督如何审判，自有他的方法

missionary

不信的罪已经被定了

zeq111

以下是引用蒙恩的器皿在2007-7-17 19:50:00的发言：

          ！我们还是回到圣经，看圣经怎么说。《罗马书》——

2:12	凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
2:13	（原来，在　神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14	没有律法的外邦人，若顺著本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
2:15	这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
2:16	就在　神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照著我的福音所言。

          这里已经已经非常明确提出了神审判的三个标准：良心、律法、福音。
          按照福音的标准来审判，是我们在恩典时代的信徒所比较熟悉的。 对耶稣基督舍命流血所成就的救恩 ，接受或者拒绝，决定了得永生或者灭亡。选择接受的（在圣灵的光照看见自己是个罪人，需要耶稣的救恩，并且认罪悔改，接受耶稣为自己的救主和生命的主的），白白得到耶稣基督用自己的宝血所赢得的神的义。
          对于律法时代那些以信为本的人，耶稣基督的救恩也因着信白白算在他们的头上、归在他们的帐上，虽然他们对此的认识不是很清楚。
          在良心下面的人（旧约时代律法以外的和新约福音未到之地的人），那些敬畏那创造良心的并基本按照良心生活的人，耶稣的救恩也同样也因着敬畏而白白算在他们的头上、归在他们的帐上。

         

为什么要发此帖,莫非有人想把这说成有可能吗?如你开头所说,这是个一直存在很大争议的问题，几乎一边倒的看法是：绝对没有！非信徒都得下地狱.我看不懂你说的,既然几乎是一边倒,又何来存在很大的争议,莫非你是想说真理在少数人手中?你究竟想得出什么结论?

米格

说一边倒，是在这个论坛
说有争议，是在全世界的神学界

这个问题争论没用，不能造就人
既然老板对于员工的报酬可以是个秘密，其他的员工无权过问
我们也无权过问人家能不能得救

米格

以下是引用missionary在2007-7-17 22:01:00的发言：

不信的罪已经被定了

前提是听了福音，而不信

约拿

以下是引用米格在2007-7-17 22:37:00的发言：

前提是听了福音，而不信

上帝不欠人的债！上帝没有责任让每一个人都听到福音才叫做公平。
相反的，每一个人都下地狱才叫做公平！因为罪的工价乃是死，而世人都犯了罪，所以世人都要灭亡才最公平！

49701852

非信徒不会得救。所以要传福音........................

约拿

以下是引用蒙恩的器皿在2007-7-17 19:50:00的发言：
          在良心下面的人（旧约时代律法以外的和新约福音未到之地的人），那些敬畏那创造良心的并基本按照良心生活的人，耶稣的救恩也同样也因着敬畏而白白算在他们的头上、归在他们的帐上。

问题是：这世上有谁敢说自己是按着良心来生活，又有谁这一生从未违背过自己的良心？
如此看来，即使有得救的，也不过是凤毛麟角。

hippo2004

标题如不够清淅, 使回应的人容易误解问题的重点。往往答非所问。

楼主的问题重点 , 估计是问 :

耶稣复活前的外邦人, 和耶稣复活后仍全未听过“救恩”的人。
他们有得救的可能吗？

[此贴子已经被作者于2007-7-18 2:23:05编辑过]