[讨论]还是想了解人类和天使的关系

劝勉的声音

如题.被造物中,不外呼这两种智慧生命.但一山容不得2虎,人类和天使之间总会有场大战.或许是新天新地后的事情了.不是我们人类排挤天使,而是天使压根就很不服气.我们的高科技能够战胜天使军团吗?

sdkdwj

天使都是服役的灵，奉上帝的差遣行事。
堕落的天使就是魔鬼，他们的首领就是撒旦。
人是照着上帝的形象和样式所造，
为要管理这被造的世界。
人与天使各司其职，所以是不会打起来的。
反倒是魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，
寻找可吞吃的人。

黑客酋长

以下是引用劝勉的声音在2007-6-9 9:38:00的发言：

如题.被造物中,不外呼这两种智慧生命.但一山容不得2虎,人类和天使之间总会有场大战.或许是新天新地后的事情了.不是我们人类排挤天使,而是天使压根就很不服气.我们的高科技能够战胜天使军团吗?

您又做恶梦了？

sm9275的影子

晕

天使只是负责送信的

黑客酋长

天使可能喜欢和人摔跤，，
所以，楼主从今天开始，要苦练摔跤。．．

我爱JESUS

天使──天使学

引言

不管人对天使和鬼魔的想法如何，圣经对他们的存在有着不容置疑的见证。在这一点上，我们一定要根据圣经的教训决定自己的看法，而不是随波逐流、人云亦云。

旧约里讲到天使，新约里讲到天使，基督的教训里讲到天使，保罗和约翰的教训里也讲到天使。单启示录一书就有60多处提到天使──天使的确是真真实实的！

A. 天使的来源

天使是凭基督的吩咐造成的永存的受造物。

西1：16；诗148：2－5

天使是在地被造之前的某个时候造成的（伯38：4－7），在创世记第3章以前已经有天使堕落了。他们的犯罪先于人的犯罪──天使的堕落是首先的堕落！他们的数目不可计量（来12：22；启5：11）

B. 天使的本质

• “天使”一词的本意就是“使者”。
• 天使是不同于人的受造的属灵存在。 来1：7 ，来1：14 ，来2：5－7
• 天使被造成后，要在一种未经试验的圣洁状态下敬拜和服事神，但神赋予了他们意志和自由选择的能力。 来1：6 ，犹6－9
• 天使具有很大的能力。 启7：1 ，彼后2：10－11 ，诗103：20 ，天使有其作为受造者的局限。 太24：36 ，彼前1：10－12
• 天使都是男的，他们不娶也不嫁，也不繁衍后代。 太22：30 ，
  天使不死。 路20：36
• 圣经里有时把天使称为“神的众子”。 伯1：6
• 天使没有血肉，没有固定的形态，但他们常常以人的形象显现。 来13：2；弗6：12
• 天使受造的地位比人高，但得着荣耀以后的人要审判恶天使。 林前6：3 ，来2：5－9
• 天使表现出位格（人格）的所有特性。
  思想（头脑） ──彼前1：12
  意志 ──提后2：26
  情感 ──雅2：19
• 天使无论善恶都是神的臣民（在神的主权管辖下）。 （善）路1：26 （恶）启9：1－5

我爱JESUS

C.天使的类别

在天使中有次序、等级和组织职能的分别，但它们的运行机制是我们很难完全明白的。比方说，诗89：5－7就说到神“圣者的会”。基督创造了天上和地上的万有，其中包括“有位的、主治的、执政的、掌权的”（西1：16）。

在以弗所书中，善（蒙选的）天使和恶（堕落的）天使似乎都有其组织机构和等级次序。

善（蒙选的）──弗3：10（天上执政的、掌权的）

恶（堕落的）──弗6：12（“执政的”、“掌权的”、“管辖这幽暗世界的”、“天空属灵气的恶魔”）

撒但还被称作是鼓动悖逆之子的“空中掌权者的首领”（弗2：2）。

天使的等级、次序和种类

虽然我们对其细节不甚清楚，但是圣经所明示的的下列头衔说明天使有极其复杂的组织结构。

• 天使长米迦勒──他是圣经中唯一特别指明的天使长，好象是以色列的守护天使。 但10：13 ，但12：1 ，犹9 帖前4：16 启12：7
• 大君──显然是参加属灵争战、并与各国政治势力有关的高级天使。 但10：13
• 基路伯──种特别的天使，其职责是护卫帐幕、约柜和神的宝座等等。撒但在坠落以前就属于这一类。 创3：22－24 ，出37：1－9 ，结1：4－14；10：15－20 ，结28：14，16 ，启4：6－9
• 撒拉弗──种特别的天使，其职责是围绕神的宝座敬拜称圣。 赛6：1－6
• 作管理的天使──无论善恶

圣经隐约提到一些通过影响政治领袖参与各国事务的天使，或者说，他们在天上是作管理的天使的一部分（阅但10：13；20－21）。圣经在提到他们的时候用了一些不同的说法。

执政的	弗3：10 西1：16
掌权的	弗3：10 西1：16
有能的	罗8：38－39 彼前3：22
属灵气的恶魔（属灵力量）	弗6：12
有位的	西1：16
主治的	弗1：21

不单弗6：10－13描绘了信徒与魔军之间的属灵争战，启12：7－12也勾画了善恶天使之间的争战。

特殊天使

• 加百列

加百列是圣经里给出名字的两位天使之一。他是神特别的使者，曾为神带信给三个人：

但以理 但8：16；9：21

撒迦利亚 路1：19

马利亚 路1：26

• 各司其职的天使

神给一些天使分派了特殊的任务：

把守生命树的天使 创3：24

无底坑的使者 启9：11

掌管众水的天使 启16：5

捆绑撒但的天使 启20：1－2

我爱JESUS

天使的两大类

圣经里的天使好象是分两大类──蒙选的（善）天使和堕落的（恶）天使（与人很相似，有得救的（义）人和未得救的（罪）人）。

显然，所有天使都被造成一种“未经试验的圣洁”状态（犹6），当撒但领头反叛神的时候（在创世纪第3章以前），神给他们一个一次性的机会选择要敬拜神还是拜撒但。那次选择决定了他们永久的命运。

蒙选的──蒙选的天使就是选择永远敬拜和事奉神的圣天使。

提前5：21

路9：26

堕落的──堕落的天使就是选择跟从撒但反叛神的恶天使。这类天使被称作鬼魔（太12：24）。

似乎天使中的三分之一是堕落的，三分之二是蒙选的

路10：17－18

太25：41

彼后2：4

犹6

启12：3－4

这个选择一旦作出，似乎再也不可更改，因为基督并没有为救天使而死（来2：16－17）。

撒但及其魔军都归在堕落的（恶）天使一类。

以后，我们将用“天使”称呼蒙选的天使，用“鬼”或“鬼魔”(demon)称呼堕落的天使，鬼的首领就是撒但，他又被称为“魔鬼”(Devil)。

太25：41

中文版注：“鬼”这个字在中文也代表“鬼魂”或“魂魄”(ghost)，被认为是人死后不走的灵魂。从圣经的角度看，这种“鬼”是不存在的。那种假鬼通常都是真鬼假装的。除非有神的特殊命令（可能对撒母耳[撒上28章]，还有对摩西和以利亚[太17章]），人死后灵魂在旧约时代都是下阴间（创44：29；申32：22；箴9：18；诗9：17；49：15；86：13；88：3；赛14：9，10；结32：21；路16：19－31）；旧约时代的义人（对将来的救主有信心的旧约圣徒）等待基督的死赎清他们的罪，从而得释放（赛61：1）上天堂。新约时代的义人（基督徒即新约圣徒）直接上天堂。新旧约时代的罪人（不信者）都下阴间等待最后的白色大宝座审判，被定罪、下火湖（就是地狱）。天堂和地狱之间没有中间状态给“鬼魂”。

我爱JESUS

D. 天使的工作

• 总体

天使被造是作仆役的工作；他们为神报信、服事神和神的子民。

• 对神所做的

天使对神有着各种工作：

◇敬拜（来1：6）

◇服事（启22：9）

◇赞美（诗148：2）

◇执行神的命令（诗103：20－22）

◇报信（路1：11－13）

◇实施神的审判（启8：7；徒12：22－23）

◇传达神的启示（来2：2；加3：19；但9：20-27）

◇介入人的生活（民22：21－28；创19：15）

我爱JESUS

E. 堕落的天使

前面已经提到，在所有的天使中，显然有三分之一是堕落的恶天使；他们被称作“鬼”或“鬼魔”，撒但就是鬼的首领（太12：24）。

1.天使的堕落

赛14：12－15

路10：17－18

启12：4

在创世记第3章以前的某个时候，撒但在天庭发起一场叛乱，旨在向神的大能和权威发出挑战，并且想要取代神。

赛14章所描述撒但的5个“我要”，刻画了他的骄傲；这骄傲促使他发起叛乱，并被赶出天庭。

提前3：6说到自高自大是撒但之罪的根源。撒但想要作他自己的神！他曾说“我要把神的宝座夺过来”。

神惩罚撒但和那些跟从他的恶天使，把他们赶出了天庭，预定他们最后要被投进火湖（太25：41）。从那时候起，撒但和他所有的鬼魔恶不可赦，他们的结局也已经敲定。虽然基督在十字架上审判和摧毁了撒但的作为（约16：11；约壹3：8），但神对撒但的判决要延迟到将来才执行（阅伯1：2；启12：1－9；20：1－3，7－10）。在此期间，撒但在神的主权的手下可以继续实施他的恶毒计划，但这其实是在为神最终的目标效力。

请注意，那些选择同神在一起的天使就永远成了圣洁和蒙选的。