[分享]怎样信才能得救

黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:03

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

前  言 读经：启22：17，约1：12，罗10：9。   信耶稣得救，这是很容易的事。但怎样信才算是真信呢？许多假信耶稣的人，他们口里说是相信，但从他们的生活就不能证明他们是真信的。他们虽然受了浸、加入了教会、做了执事、甚至做了传道人，但结果还是一个不得救的人。 或者有人说，既说“因信得救”，为什么又要讲“生活”呢？ 我们说，圣经说是“因信得救”，但得救后的人是有表现的，因为他有了新生命。如果他没有新生活，就证明他不是真信，所以他就没有好行为。生活只是验证他是否得救，而并不是得救的条件。 现在我们讨论一个人怎样信才能得救，他得救后又有什么表现。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:03

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

第一章  要有认识   一、先要认识自己是个罪人  一个人要接受耶稣做救主，但又不认识自己是个罪人。不是罪人怎会需要救主呢？所以在接受耶稣做救主之前必须认识自己是个罪人。没有人喜欢与坏人来往的,罪人比坏人更厉害。我们既是罪人，就当恨恶自己，要知道按神公义的审判，罪人是要永远受痛苦的。圣经说：“罪的工价乃是死（罗6：23），人死了以后就有审判（来9：27）。一个罪人是沉沦的，所以他需要得救。一个有病的人需要救活，但他必须要认识自己有病，而且要痛恨病，至终是要脱离病。一个不认识自己是个罪人的人，说他信耶稣，这肯定是假的。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:04

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

二、要认识耶稣  当我们认识了自己是个罪人之后，就需要救主，因为没有人能自己救自己，必须要救主来救我们。耶稣基督是唯一的救主。祂是神的儿子，祂就是神。祂从天上降世为人，所以祂是神又是人；祂是神才能救我们；祂没有犯过罪才能救我们。祂被钉在十字架上，不是因为祂犯罪，而是祂无罪被钉，以无罪的代替有罪的。祂在十字架上流出宝血，洗净我们的罪，我们信祂就必得救。 祂不单被钉死，祂更从死里复活，所以祂救我们脱离罪恶的权势。罪是有权势叫我们不能不犯罪，但祂的复活救我们脱离这种权势。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:04

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

三、要诚心相信  诚，就是心信口认，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。”（罗10：9）

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:04

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

第二章  得救的四个方面   我们是个罪人，要得着拯救，但得什么样的拯救呢？我们现在从四个方面说说。 

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:04

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

一、得救  以前我们是灭亡的、是沉沦的，但耶稣把我们从罪恶里救出来，我们就不沉沦不灭亡，而是得救了，得救的人不灭亡，就是死了以后不会到永火里被火烧。我们一信就得救，但死后才到天家里去的。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:04

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

二、重生（约3：3-7）  重生就是再生一次，我们从父母生是第一次生。因为人犯了罪，所以就要死。再生一次是圣灵生了我们，我们就有了新生命，这个生命是不会死的。得救是脱离永死，重生是得新生命，这就是永生。 重生的过程是很奇妙的。我们不一定知道这个过程，但我们可以经历到：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3：8） 旧约没有重生，他们只因信得救；新约有了重生，就是得救的人得着永远的生命。我们有了永生，这是耶稣复活的生命，成了我们里面的“新人”。这新人的生命是永生，所以我们是“一次得救，永远得救”，因为新生命是永远不死不失的。重生只一次，从没有多次重生的论调。所以重生了的人就不会再灭亡，或灭亡再重生，这是不通的。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:05

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

三、称义  自从亚当犯罪后，世上是没有义人，人人都是罪人：“就如经上所记，‘没有义人，连一个也没有’。”（罗3：10）罪人不能得救，不能到天家，不能见公义至圣的主（创3：7-10），我们的最好，也不过是一件污秽衣服（赛64：5-6）。但因基督的救赎，我们就穿了白衣：“穿上新人”（弗4：24）。 这白衣就是主的义，祂把祂的义穿在我们身上，祂宣布我们没有罪。我们没有义，但穿上了祂的义，我们就被称为义了，这是“因信称义”（罗3：22-26，加3：23-24）。从此，我们是个义人，义人就得救，得到天家了。因信称义之后，我们还会犯罪。这是旧人犯的，我们的新人不能犯罪。称义，并不是因为我们没有犯罪，而是因着信，祂洗净了我们的罪。一个得救的人是因信被称为义，同时得着重生的生命，成了一个永远得救的人， 我们因着信就得称为义，从此以后。我们因信称义，就不再是罪人，而是义人了。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:05

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四、成圣  许多人说，得救在先，成圣在后，但这是指生活上的成圣。成圣，是成为圣洁，有生命上的成圣与生活上的成圣，或者说，有地位上的成圣与实际上的成圣。 现在我们所指的是地位上的成圣，或者叫生命的成圣。这成圣是在我们信的时候就得的，而生活上的成圣就是指我们每日要过着分别为圣的生活，这当然是在得救之后过着成圣的生活。 我们从前是个污秽的人，不能见神，因为罪人见神是会死的。但我们因信称义，我们就不再是罪人，而是圣人（圣徒）了。这是生命的成圣，是在我们信耶稣的时候一次完成的。哥林多教会是个属肉体的教会，尚且被称为圣徒：“就是在基督里成圣，蒙召作圣徒的……。”（林前1：2）凡信耶稣的人，就在得救的那一刻成圣了：“……但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”（林前6：11）请注意，这是过去式的，“成圣称义了”，而且把成圣摆在称义之前。耶稣基督的宝血把我们的罪洗净了，我们就是一个圣洁的人。神看我们因信被洗净，就立即称我们为义了。 请注意，我们得救的四个方面，是三一神的工作：耶稣使我们得救；圣灵重生了我们，使我们有新生命；圣父使我们称义，不再被定罪。而成圣就是三一真神的合作：圣灵借着耶稣的宝血使我们成圣，使我们亲近父神。

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黑客酋长 · 发表于 2007-5-26 11:05

本帖最后由黑客酋长于 2016-8-10 10:20 编辑

第三章  真信的三个方面  上面我们谈过得救的四个方面，这是我们所要得的四个方面。现在我们再来谈谈真信的三个方面，这是要我们去做的。   一、愿意  “圣灵和新妇都说来！听见的人也该说来！口喝的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。”（启22：17） 请注意“愿意”这两个字。一个人要信耶稣，首先是他觉得有需要、他愿意才肯信。不从心里愿意是假信、有些人为了应付那些对他们讲福音并和他们谈道的人，他们口里说我是信的，但他们心里完全没有一点愿意。这个愿意是真诚从心里愿意悔改相信、这是第一步。

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