中国基督徒的误区

seng

发现很多兄弟有误区
首先，基督徒不是修道士，这次两种人，尽管修道士的信令我们敬佩但是不是要求每个信主的人都只要去做。
其次 ， 基督传道中发现很大的问题 发现很多兄弟用的观点和立场都是基要派和原教义派的观点 ，很激进。 其实这个基督教世界中， 实际上只是极少数一部分 。
再次， 该这样对待异端， 我觉得圣奥古斯丁的成长经历可以说明， 你去和异端交往接触， 只因一个目的， 你因为信主， 你要用你的言你的行告诉他， 信主是对的 。不要逃避，逃避说明你恐惧他，你的信不够坚定。最伟大的基督徒很多都是从异教徒中来，因为其他的兄弟让他们明白，信主是对的。
其他的就知道的不多了 希望多交流交流了

seng

最近和一个朋友谈基督教宗教裁判所，他用这个说基督教的邪恶。
我说：这并不是信仰的错，基督教宗教裁判所是世俗的政教合一，真正的错在政教合一，你见过哪个政教合一的地方不出邪恶的事情，北美的基督教政教合一的时候也发生过“烧死女巫事件”，难道这个与信仰有关系吗？
主从来没有去说要和凯撒一同治理天下，凯撒的归凯撒

Samuel63

呵呵

seng

有人竟然认为“因信称义”得以称义是不需要任何善行，只在乎信。

新约雅各书：26 身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
As the body without the spirit is dead, so faith without deeds is dead.
For as the body without the spirit is dead, so faith without works is dead also.



没有行动与信心相称就不能成为真正的信心，信心需要证明