[原创]关于金箕东著作《魔鬼论》的错谬

黄护道

[此贴子已经被作者于2006-11-18 22:35:54编辑过]

黄护道

关于金箕东著作《魔鬼论》的错谬

（作者：黄护道弟兄）

最近本人看到有些网站在发布推荐有关韩国灵恩运动一位很具影响力的人物（金箕东牧师）的著作《魔鬼论》，笔者粗略看后发现里面有很多错谬，违背了圣经的教导，盼望弟兄姊妹警醒。

错谬（１）金箕东认为：“即使家人去世了，但如果是不信者的话，不应该伤心。怜悯或者怀念同情死去的人是鬼进入人里面的捷径。诗人们总是怀念死去的人，写关于故人的诗。结果自己也与死去的人同样死去。在丧家一般可以看到为了死者哭得特别伤心的人。对于这样的人，鬼大部分已经进入他里面了。所以牧者在办葬礼的时候，应该注意不要让参加葬礼的圣徒特别伤心，尽可能说一些带来盼望的话语。为死人伤心，这是有违我们信仰的。圣徒离开世上的时候，我们用鲜花来代替香烛”。

　　本人辨驳：“金箕东认为怜悯或者怀念同情死去的人是鬼进入人里面的捷径，在丧家一般可以看到为了死者哭得特别伤心的人。对于这样的人，鬼大部分已经进入他里面了”。这种看法根本不乎合圣经，分明是迷惑人，恐吓人，捆绑人。　因为我们人是有感情的，是有爱心的，有怜悯或者怀念同情心的。难过痛哭是人之常情，这并不能成为鬼入人里面的条件。在圣经我们可以看到上帝更是有感情的，亚当犯罪后，他的灵死了，上帝当时就又充满义怒又很难过。从旧约到新约，有很多的例子讲到旁观者对死人怀有难过痛哭的情绪，例如：
　创世纪 23:2撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕为他哀恸哭号。全会众，就是以色列全家，见亚伦已经死了，便都为亚伦哀哭了三十天。
　撒母耳记上 25:1撒母耳死了，以色列众人聚集，为他哀哭，将他葬在拉玛他自己的坟墓（原文作房屋）里。大卫起身，下到巴兰的旷野。
　 列王纪下4:20--27 仆人抱去，交给他母亲；孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。--------妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开他，神人说：由他吧！因为他心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。
　约翰福音 11:33--35耶稣看见他哭，并看见与他同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，便说：你们把他安放在那里？他们回答说：请主来看。耶稣哭了。
　使徒行传 8:2有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。
　罗马书 12:15与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。

黄护道

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