7:1 |
耶和华我的 神啊,我投靠你,求你救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来! |
7:2 |
恐怕他们像狮子撕裂我,甚至撕碎,无人搭救。 |
7:3 |
耶和华我的 神啊,我若行了这事,若有罪孽在我手里, |
7:4 |
我若以恶报那与我交好的人,(连那无故与我为敌的,我也救了他。) |
7:5 |
就任凭仇敌追赶我,直到追上,将我的性命踏在地下,使我的荣耀归于灰尘。〔细拉〕 |
7:6 |
耶和华啊,求你在怒中起来,挺身而立,抵挡我敌人的暴怒!求你为我兴起,你已经命定施行审判! |
7:7 |
愿众民的会环绕你;愿你从其上归于高位! |
7:8 |
耶和华向众民施行审判。耶和华啊,求你按我的公义和我心中的纯正判断我。 |
7:9 |
愿恶人的恶断绝;愿你坚立义人!因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 |
7:10 |
神是我的盾牌,他拯救心里正直的人。 |
7:11 |
神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的 神。 |
7:12 |
若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了; |
7:13 |
他也预备了杀人的器械,他所射的是火箭。 |
7:14 |
试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。 |
7:15 |
他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里。 |
7:16 |
他的毒害必临到他自己的头上;他的强暴必落到他自己的脑袋上。 |
7:17 |
我要照著耶和华的公义称谢他,歌颂耶和华至高者的名。〔大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。〕 |
灵修版圣经解释
7篇诗题 流离歌一词可能由动词“迷失”或“漂泊”衍生而来,也可能意即“激昂”或“狂喜”。这诗以强烈的情感写成,为一首激动情绪的哀歌。
伸张公义,不是依靠人的力量,竟是在神面前的屈膝祷告? 7:1-6 你是否遇过被人毁谤或恶意伤害,以致想报复呢?大卫写这首诗,就是回应那些造谣中伤他的人的。他们指控大卫想杀害扫罗王,夺取王位(参撒上24:9-11)。大卫没有靠自己的能力去处理这件事和反击他们,他只是向神恳求公平。对于毁谤者的正确反应是祈祷,而不是报复,因为神说:“伸冤在我,我必报应。”(参罗12:19; 申32:35-36;来10:30)不要反击,乃要祈求神处理我们的问题,为我们申张公义,并且恢复名誉。
心肠肺腑,神都看见,一切感觉,他都了解;这本是福分,可是,有时就是害怕…… 7:9 没有甚么事情可以在神面前隐藏,这可以带来惧怕也可以带来安慰。我们的心思意念在神面前是完全敞开的,因为他知道我们的动机,叫我们无处可藏,也无法掩饰自己的罪。不过神深深认识我们也带来极大的安慰,我们无须装模作样引起神的注意,虽然我们有某些特别软弱的地方,但可以信靠他的帮助,使我们能够按著他的计划去服事他。假若我们真正的寻求、跟随他,我们的努力必会得到报酬。
神的审判不但在将来,也是属于今天的──属于今天!我今天可要…… 7:11 当罪恶占了上风,生活就会显得不公平。我们知道神的公义终必得胜,但我们也该知道神所有的公义并不是都要留在将来才伸张,他为著每日的邪恶而忿怒,在今世,他也常常惩治恶人,拯救那些无辜者。
恶人当道,岂有此理!神啊,难道你不再理会吗? 7:14-16 若按著常规发展,邪恶会自食其果。恶人会成为暴行的受害者,骗子也会被别人欺骗(9:15-16),不过在这个过程中,无辜的人会受伤害。有时为了保护他的信徒,神会立即干涉和制止行恶的人。但有些时候,为了一些只有他才晓得的原因,神容许罪恶继续,即使无辜人可能会被害。在这种情况下,我们就要像大卫,必须恳求神保护我们。记住,神将会执行最终的审判,即使我们在有生之年看不到。
假若我或身旁的人受到不公平的对待,我可以向谁伸诉? 7:17 在罪恶当道、没有公义的时候,大卫仍感谢神是公平和公义的(7:11)。当我们不知道还有谁是诚实或公平的时候,我们仍然可以肯定,神会在我们的生活中显出他的公义和公平。如果你觉得受到别人不公平的对待,就要来求问那位常常对你公平的主,然后感谢他的同在(参赛 42:1-6)。
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