向主求圣灵充满,有可能得着邪灵吗?

黄护道

向主求圣灵充满,有可能得着邪灵吗?

路加福音11:11—13节你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢。求鱼，反拿蛇当鱼给他呢。求鸡蛋，反给他蝎子呢。你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人麽。灵恩派的人常常大力抓住这几句经文的应许，满有把握和自信地教导人，说基督徒可以大胆追求圣灵充满，神是应许不会给人得着邪灵的。其实这种教导是不全备不符合圣经的，是很危险的。虽然我们知道神是不会给人邪灵，但是魔鬼他会给人邪灵的充满，在什么情况下人向神求圣灵充满却得不到，反而得到邪灵呢？就是当人违背神的教导，违背圣经的真理去求圣灵充满时，就不但得不到圣灵的充满，反而会被邪灵顺机迷惑和控制。我讲一个故事给大家听，有一个弱智的傻孩子，父母常常应许他：“孩子当你肚子饿的时候，凡是水果和面包都可以拿来吃”。有一天那个傻孩子离开家到外面玩，当他肚子饿的时候，突然想起父母常常讲的那句话：“孩子当你肚子饿的时候，凡是水果和面包都可拿来吃。”于是傻子就跑到别人家里看到水果和面包都可拿来吃，他偏偏不清楚自己原是离开了属于父母和自己的家，他不明白拿水果和面包来吃是要在属于父母和自己的家的范围里面，所以他吃到的不是来自父母的，结果是做错了。今天许多基督徒就是不喜欢不愿意花功夫去学习圣经真理，却热情诚心去祷告去禁食，为要得着属灵的恩赐和奇妙的经历，结果被那个不是真理的灵所迷惑和掌管，这是一件可怕的事情。

弟兄姊妹，尽管你的追求很有诚意，尽管你花很长的时间去祷告，尽管你对人很有爱心，如果你一旦偏离了圣经神的话语，一旦违背了圣经正确的教导去行事，就不但得不到圣灵的充满，反而会被邪灵顺机迷惑和控制。一个事奉主的人在怎样的情况下，撒旦邪灵会进入他的心呢？从出卖主的犹大的经历中可以使我们看得很清楚。在马太福音26章14节至25节，马可福音14章10节至21节，路加福音22章3节至23节和约翰福音13章1节至30节里面的经文中你如果综合起来研究，就会总结出犹大出卖主的经过是这样：（1）逾越节筵席之前犹大为了银钱而去找祭司长要把主耶稣出卖，这是第一次被撒但进入了心。（2）吃逾越节筵席的时候，在约翰福音13章26节 讲耶稣回答说、我蘸一点饼给谁、就是谁。耶稣就蘸了一点饼、递给加略人西门的儿子犹大。意思主知道犹大做了出卖的事，大家想下耶稣为什么指出了犹大出卖他，原因就是使犹大知道自己已经做错了。弟兄姊妹如果比作是你，主把你错误指出来的时候，可能你的反应是马上知错悔改，像彼得三次不认主之后听到鸡叫想起主的话就悔改。但犹大不像彼得，他不是向主认罪悔改说：“主啊，我已经收了祭司长的30银钱，我知错了，我去把不义的钱还给他，你也赶快藏起来。”（3）犹大吃了主给的那点饼，他的意思是不愿认罪悔改，撒但便再一次进入他的心。（4）既然犹大听到主的话不认罪悔改，主就任凭他这样错下去，于是主对他说：“你所作的快作吧”。（5）最后犹大去把祭司长等人带来。弟兄姊妹你会发现撒但曾经两次进入犹大的心，原因就是犹大违背了主的话，不听从主的话，所以撒但有机可乘。讲到这里可能有人问：“撒但第二次进入犹大的心是因为不听主耶稣在吃逾越节筵席时当众说的话，撒但第一次进入犹大的心在圣经哪里讲到他违背了主的话，不听从主的话呢？”其实在犹大出卖主之前，主耶稣就教导过门徒们要警醒，即是在路加福音21章34节：“你们要谨慎、恐怕因贪食醉酒并今生的思虑、累住你们的心、那日子就如同网罗忽然临到你们．”弟兄姊妹，警醒谨慎是主耶稣教导历代所有信徒必须要有的态度，当时的犹大就没有把主的话放在心里去行出来，所当他在经济上面对困难的时候，就在试探面前妥协，结果越来越严重。当然犹大本来就是灭亡之子,因此他也从来没有遵行主的教导。

宾路易师母说过：基督徒生活的第一日起就是儆醒。弟兄姊妹，今天这个世代面对的试探远超过历史上任何一个时代，我们对于仇敌、世界、自己常常儆醒的态度到底有多深，我们稍微一下忽略圣经的真理，去追求圣灵的充满，去追求圣灵的恩赐，去追求一些事奉的工作，就会随时成为邪灵迷惑控制的对象。圣经记载彼得有一次就是因为不体贴顺从主的话，所以被撒但进了心，见马可福音8章31节至33节：“从此他教训他们说、人子必须受许多的苦、被长老祭司长和文士弃绝、并且被杀、过三天复活。耶稣明明的说这话、彼得就拉着他、劝他。耶稣转过来、看着门徒、就责备彼得说、撒但、退我后边去吧．因为你不体贴　神的意思、只体贴人的意思。”弟兄姊妹，这几节经文讲到撒但利用彼得去拦阻主耶稣钉十字架，而前面讲过撒但利用犹大去出卖主耶稣使他钉十字架。为什么撒但做两件自相矛盾的事呢？这个问题开始实在令我困惑，后来主用圣灵光照我，原来撒但从始到终都不明白也猜不到神的计划和工作，所以撒但要做的就只有一样重要工作，就是要使人远离神的话，就是要使人不相信神的话，就是要使人不顺从神的话，就是要使人不追求神的话。彼得不体贴主的话,结果体贴了肉体就中了撒但的诡计。神的话就是我们脚前的灯，路上的光，生命的灵粮。今天我们的信仰能否站立得住，能否经得起火的试炼，能否得到主的赏赐，就在乎我们到底对圣经里神的话语有没有尊重，有没有渴慕，有没有认识，有没有得着和遵行。弟兄姊妹，在我们的信仰经历的经历中，什么时候圣灵在我们身上工作的时候，仇敌就也跟着要做破坏的工作，使怀疑神的话，使你不听到神的话。什么时候圣灵在我们身上暂停工作的时候，仇敌也要跟着做破坏的工作，它从来不轻易放弃每一个人和每一个机会，正如旧约里的扫罗，撒母耳记上16章14节：“耶和华的灵离开扫罗、有恶魔从耶和华那里来扰乱他。” 旧约里的扫罗在面对危难的时候很想知道神引导的作为和先知的指示,但他缺少的是心里没有遵行顺服神的法则和心里没有神的法则。诗篇103篇7节讲:他使摩西知道他的法则、叫以色列人晓得他的作为。摩西之所以比一般的以色列百姓更属灵,是因为摩西认识神的法则。

扫罗之所以失败原因是扫罗的生命只停留在认识神的作为里，他只想知道神怎样教他面时目前的困难，他只想知道神怎样教他打仗，却没有留心追求得到神处事的法则（即属灵的原则）。扫罗知道请求神的帮助是好的，却不明白求神帮助的法则（原则）怎样，也不遵行神的法则（原则）。申命记１８章１０至１１节将神的其中一个法则讲得很清楚：“你们中间不可有人使儿女经火、也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。”当扫罗不遵行这个法则（原则）去希望得到阴间的撒母耳的话语指示时，而他得到的其实不是真正的撒母耳的话语指示，他被魔鬼所欺骗，也犯了交鬼的大罪。扫罗之所以失败原因是没有用等候的心去求问耶和华，他急功近利想走捷径尽快知道耶和华的引导的作为。在撒母耳上２８章５至７节里讲：“扫罗看见非利士的军旅、就惧怕、心中发颤。扫罗求问耶和华、耶和华却不借梦、或乌陵、或先知、回答他。扫罗吩咐臣仆说、当为我找一个交鬼的妇人、我好去问他．臣仆说、在隐多珥有一个交鬼的妇人。”从经文可以当神没有话语临到他的时候，他不是谦卑认罪，不是继续祈求耶和华，不是耐心等候耶和华的回应，不是认真思考耶和华过去教导的法则。而是马上转去找交鬼的妇人。所以历代志上１０章１３至１４节里讲：“这样、扫罗死了因为他干犯耶和华、没有遵守耶和华的命．又因他求问交鬼的妇人、没有求问耶和华、所以耶和华使他被杀、把国归于耶西的儿子大卫。”今天在这个灵恩运动里，很多人还没有花时间和代价去追求去认真领受去遵行圣经的原则,神处事的法则,便急功近利想走捷径尽快知道耶和华的引导的作为,结果走的是扫罗的路。如果一个人想被神使用，天天求主去使用他，却没有认真查考圣经里有关的原则：到底怎样才能合付主用？那么他所走的路就是跟扫罗的路一样。如果一个人想得着主的恩赐，天天求主给恩赐，却没有认真查考圣经里有关的原则，那么他所走的路就是跟扫罗的路一样。如果一个人想得着圣灵充满，天天求主给恩赐，却没有认真查考圣经里有关的原则，那么他所走的路就是跟扫罗的路一样。如果一个人想得着教会复兴，天天求主复兴教会，却没有认真查考圣经里有关的原则，那么他所走的路就是跟扫罗的路一样。

神的法则能帮助我们分辨圣灵和邪灵，我们应该先学习神的法则（原则），然后才去享受神的作为，如果不明白神的法则，当邪灵在我们身上工作时就会使我们误会当作圣灵。扫罗不明白神的法则，他想知道先知的指引，结果中了邪灵的诡计。今天我们如果想知道圣灵的指引就一定要先明白神的法则，否则得到的是邪灵的指引和充满。今天灵恩运动里很多的人走的正是扫罗的路。

神的话语,神的法则,圣经的原则,住往需要人凭信心去接受去跟随去遵行。神的话语,神的法则,圣经的原则,住往是那些体贴肉体属乎血气的人无法去接受去跟随去遵行。而魔鬼的语话和作为往往是专门为那些体贴肉体属乎血气的人量身订造发明出来，那些体贴肉体属乎血气的人往往在面对魔鬼的语话和作为的时候，很容易就去接受去跟随去遵行。像一头猪，当你把猪带到一个肮脏的地方它便想去碰。魔鬼在扫罗身上发明了一个违背神的法则（即原则）的道理，结果扫罗顺从了。神从来没有应许过地上的人有权柄通过某种渠道能把阴间死去之人的灵魂招上来，神从来没有应许过地上的人可以寻求死去的先知的话语，结果扫罗顺从了。神的法则（即原则）不可增加也不可删减，魔鬼的语话就是要将神的话语增加或删减。扫罗的心是希望神显明作为告诉他，因为他寻求先知撒母耳，平时先知说的是代表神口出的话。但是扫罗的方法错了，他遵行了魔鬼的话语的方法，所以他得到的不是真撒母耳先知的话，而是魔鬼的假冒与欺骗。

笔者我在这点也深有体会，我是在灵恩派里走出来的，感谢神在数年来对我的光照和管教鞭打，使我脱离邪灵的迷惑和捆绑。记得有一天晚上聚会,我第一次讲方言的时候，全身倒在地上，就如睡在按摩椅一样，身体被一种神秘的力量推按，舌头感到不能自制地讲出方言来，全场所有弟兄姊妹没有一个能与我相对，当时我感到肉体很舒服，我感到和主耶稣的关系无比亲近，我感到灵界的经历是如此的真实，我感到我是主特别蒙爱的人。其实当时无知的我是被邪灵迷惑了。接着第二天早上起床，我很怀念昨晚聚会时讲方言的感觉，于是很想用方言向主祷告，结果方言真的又讲了起来。在祷告中我想：既然神和我的关系那么亲切，不然干脆叫他给我先知的能力，于是我便想求主告诉我今天我会遇见什么事情。当我这样想的时候，我心里面又想：神应该不会这么随便给人这个应许，最后我还是决定尝试下，心里总想反正做错，神还是不会生气的。于是我就求主告诉我今天我会遇见什么事情，结果我脑里出现一个异像：在船里我看到有两个人抬着一个躺着的病人，我走过去为那个病人按手祷告，于是病人就得医治了。后来我又祷告，求神告诉我，我将来的太太叫什么名字？她的电话号码是怎样？之后我拿来纸和笔放在床上，我说：主啊，如果你愿意告诉我的话，就请你使我的手拿起笔写出来，结果有一股神秘的力量慢慢地操作我的手在纸上写下名字和电话号码。此刻使我内心充满了一生中从来没有的大喜乐，我在想：我和神的关系极之完全了，他愿意听我的请求，愿意赐给我医病的恩赐先知的恩赐，我已大有能力了，我马上会成为一个属灵伟人，很快全世畀的基督徒都会认识我，我会成为教会中数一数二的领袖。之后我又求神帮我做了一些其它离奇古怪的事。

当天早晨上班，我要出差去一个海岛，在路途中,心里感到很恐慌，总觉得早上祷告做的事似乎不太合乎圣经，心里越想就越不平安，心里越想就越害怕，我当时看到大海，看到天空，看到所有的东西都好像笼罩在阴深恐怖里。于是我开始向神认罪，开始斥责魔鬼。公司的工作完成后，我的右手开始不受自己控制了，因为邪灵已经附在我手上控制着，我极度害怕和痛悔，万一我的手不受控制拿起刀来去杀人的话，那么我这一生就完了，万一我的手不受控制把自已的衣服脱干，那我会很丢脸的，我想了很多的万一。我到海边又用方言祷告又用悟性祷告，结果还是没有得着释放。下午坐船回家，当船刚靠码头的时候，船长叫大家先别赶着离开座位，因为船里有一个病危的人要先抬出去，结果我看到的跟早上祷告中脑里的异像一模一样，当然我不敢走去为病人按手祷告。

后来回到城区后，邪灵在我全个身体异动了，后来赶快打电话给弟兄姊妹为我赶鬼。那次是我一生中最恐惧的经历，感谢主当时用圣灵感动我光照我，使我不由邪灵凭意继续迷惑，魔鬼也因此奋力去攻击我。由于当时自已得不到正确的属灵教导，所以在之后几年间邪灵还在我身上显出许多异梦异像和神迹奇事，不断假冒圣灵的工作来迷惑我。感谢主的保守看顾，使我最后在真理上站稳。弟兄姊妹，你们看到我的见证就可清楚知道当时我的心向神祷告，却得着邪灵，原因就是我离开了圣经原则，箴言２７章１节：不要为明日自夸、因为一日要生何事、你尚且不能知道。约翰一书４章１节：亲爱的弟兄阿、一切的灵、你们不可都信．总要试验那些灵是出于神的不是．．．．．．（作者:黄护道弟兄）。后续

mellzhou

很好的分享，这确实是个邪灵迷惑大为彰显的时代，愿弟兄姐妹都能保守警醒的心，在真理上建造基督里的生命。

爱智慧

还好我从来不追求灵界的事情
只想找个老婆
挣点钱
过日子

s13068092143

同意楼主的观点。早些年听说过一件事：当年李常寿也是很属灵的，只是在和其它两个弟兄在山上的一次祷告中，他求能力，可能违背了上帝作工的原则，结果有一黑旋风上了他的身，导致他走上邪路，成为呼喊派的创始人，也就是现在“七灵派”的先驱。不过，我也是道听途说，不知详情。但也能说明一些问题。

蒙恩的器皿

追求方向的偏差,不正确的思想动机，再加上没有属灵的辨别能力,往往会导致“追求圣灵反惹邪灵上身”的事情。

努力进天国

谢谢这么好的分享。

黄护道

黄护道反驳某一著名解经家

以下内容是我黄弟兄反驳某一著名解经家的辨论

解经家：“黄弟兄有很多很深灵恩经验。这明显的影响了他的见解。也为此有好些矛盾的地方。这种事讲不清，只能慢慢体会。他的文章写的太早。也以本身经验作验证根据。这是很危险的事。

黄弟兄回复：“有很多很深灵恩经验的人,不一定都会影响他对圣经的见解,如果他脱离了灵恩运动,反而这会使他更加明白有关灵恩的真理，因为亲身经历过.。 本人并不是以本身经验作验证根据来订出一个道理“向主求圣灵充满,有可能得邪灵”，而是本人在过去的追求中,经验到基督徒会有可能得着邪灵，然后才找出相应的经文道理来察验自已的经历,最后才下结论。 “某某牧师”你这样做,不是教导人用圣经道理去察验人的经历,而你是先入为主立定某一道理之后,便用自己的道理去推翻别人经历的存在性和真实性。

解经家：“若同意一次得救永远得救，以这点作基础，那麽怎能说魔鬼能充满/能附着。邪灵最多能诱惑，干扰信徒，不能得着、充满、附着信徒”

黄弟兄回复：“魔鬼曾经能充满/能附着一个基督徒,这只不过是他在行走这条天路中的一段经历,并不代表他会失去救恩,神会看顾我们到底。 难道“某某牧师”你认为本人过去曾经被邪灵附的见证是假的?难道你认为本人不是一个真基督徒？ 如果你认为一个真基督徒不可能被邪灵附,请问你够胆亲自尝试一下吗?(当然我并不是有心去叫人试探主)

当一个基督徒在诱惑底下,如果不拒绝,却顺从诱惑,就会进转到被充满的地步, 这也只不过是他在行走这条天路中可能造成的一段经历,并不代表他会失去救恩,神会看顾我们到底，

解经家：“黄弟兄的见解过於个人化。很危险。其实，文章的题目本身就有问题：向主求圣灵充满,有可能得着邪灵吗?a.若假设求的人是主的儿女，答案当然是不可能得着邪灵。

黄弟兄回复：“你说这句话,其实是把相对的东西绝对化了,每个基督徒的属灵生命不是在接受主的那一刻开始就马上完全成熟,一个基督徒短时间被邪灵充满或附是有可能的.。 试问许多极端灵恩派的人天天求圣灵充满,难道他们真的是被圣灵充满?难道你这个鼎鼎大名的解经家开始接纳了灵恩运动?

解经家：“若答案是可能着邪灵的话，那麽就当假设求圣灵的欲望是随人意。这么说来，神学上就有问题。.祷告的意愿是神赐给他儿女的恩赐”。

黄弟兄回复：“一个还不明白许多真理和属灵生命幼小的基督徒随人意去求圣灵是很常见的事,不是所有初信的基督徒都像你这个解经家的生命那么成熟，不轻易受迷惑。所以我写这文章的题目就产生了。

解经家：“题目本身有问题。很可能这篇文著只是作者因个人经验所触发。在这种情况下问题应当以私人谈论方式探讨，不应著文发表，制造混乱”。

黄弟兄回复：“我的文章会提醒人,以免人糊糊涂涂中了撒但的诡计，不应是制造混乱。

黑客酋长

无聊的辩论。．．．

followjesus

同意黄弟兄的论点。