[求助][讨论] 受洗与领圣餐

小溪

是不是受洗后才能领圣餐，谁能告诉我圣经依据？

ritter

确切的说，无圣经确切依据，仅仅是华人教会传统而已。

[此贴子已经被作者于2006-08-24 11:29:23编辑过]

赞美上帝

洗礼和圣餐是教会的两大圣礼。所以，应当谨慎进行。



圣餐领用需要谨慎自查，正如楼上弟兄所言，受洗后方可领圣餐没有圣经依据，但是这一点还是要尊重教会的规定。

missionary

受洗是于主同死同活,最主要的是有没有受圣灵的洗,这样圣餐才有真正的意义,圣经上当然有依据了!


[徒 2:37-徒 2:42]
[37]众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其馀的使徒说：「弟兄们，我们当怎样行？」
[38]彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
[39]因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。」
[40]彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」
[41]於是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，
[42]都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。

ritter

以下是引用missionary在2006-08-24 11:50:00的发言：

受洗是于主同死同活,最主要的是有没有受圣灵的洗,这样圣餐才有真正的意义,圣经上当然有依据了!


[徒 2:37-徒 2:42]
[37]众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其馀的使徒说：「弟兄们，我们当怎样行？」
[38]彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；
[39]因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。」
[40]彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」
[41]於是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，
[42]都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。

圣餐当然是要尊重的，也正如楼上所说，受圣灵的洗更为重要，但问题就在于什么时候受圣灵的洗？难道一定是受水洗的时候吗？
例如在一个圣餐主日，某个未信主的人受圣灵感动，真心悔改信主，他是否有资格领受圣餐呢？
圣经对于这点并没有明确的说明。
我支持华人教会尊重圣餐的传统，但也不要牵强的去说这就是100％肯定的圣经依据，我所接触华人牧长们也认同这点，这一传统不完全来自圣经，主要是出于对于主之设立圣礼的尊重。

alwin

对了，我们是礼仪之邦，忘记了太阳罩在好人和歹人，圣餐当然是神圣基督徒的特权

missionary

受圣灵和受洗两者先后的时间顺序没有特定的规律,有的人信后马上受圣灵,也有的人受洗后受圣灵,但是我们理当尽诸般的义,圣经上是先有约翰的洗,带出耶稣,连耶稣也受他的洗,尽了诸般的义,以致法利赛人无法控告他,"例如在一个圣餐主日，某个未信主的人受圣灵感动，真心悔改信主，他是否有资格领受圣餐呢？"应该让他明白受洗的真理,先让他受洗,如果方便的话,马上受洗,才来领受圣餐.不要因此事叫众人跌倒吧,相信你会很好处理这件事!