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[求助]很多疑问

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发表于 2006-8-16 17:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

亲爱的弟兄姊妹:
主内平安,我有一些问题要请问大家,有知道的请帮忙回答一下。
1.

1:3神说,要有光,就有了光。

请问这的光是指太阳光吗???若不是那是什么呢?
2.

1:16 于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。

这里的两个大光指的是太阳和月亮吗?
如果是那么就是说先有地球后有太阳的月亮等星星喽???
3.

6:4 那时侯有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子.
此处说是:神的儿子们,请问是怎么回事啊?耶稣是神的独生儿子啊??

4.
如果我和妻子死后在天堂见了面,我们还会认识吗?我们还会记得以前的事吗?

[此贴子已经被作者于2006-08-17 09:45:32编辑过]
发表于 2006-8-16 18:22 | 显示全部楼层

弟兄你好,我试着回答一下你的问题,可能有的不太准确,但是我想说的是圣经是上帝说默示的,是绝对无误的,我们在读经的过程中可能会碰到一些不易理解的地方,我们应该以寻求的态度去读,而不是以挑剔批判专找问题的态度去读。1。不知道你是否学过光电子,所谓光的产生是指电子从较低的能级跳到较高的能级,然后又回到较低能级(不一定是原能级)所发出的一种辐射,我们平常所说的光通常是指其中的一段——可见光(波长从0.4微米到0.76微米),其它波段的辐射也可称为光。而太阳光只是许多核聚变反应过程中所发出的电磁辐射而已,太阳光中除了我们肉眼可见的可见光,还有波长比可见光短的紫外,X射线和伽马射线,波长比可见光长的红外线等。因此上帝所要有光,这光并一定是指太阳光,太阳只是一个光源而已。光的产生最初原因是电子/核的能级跃迁。这最初的能量有何而来呢?值得我们去思考。2。关于"造"这个词,在原文希伯来文中用的是不同的词,而这些不同的词所表达的意思是截然不同的,但翻译为中文就成了一个词了,这是由于文化的不对称性所造成的。所以你可以去查一些不错的解经书,看一下这方面的内容。3.这个问题在神学上是有争论的。不过有一点可以肯定,这里的儿子绝对不能和耶稣基督相提并论。耶稣基督是上帝的独生子,独是表示独一,生是表示耶稣基督的非受造,子是表示耶稣基督具有与父神同样的神性。这里的儿子据我所知有这几种说法:天使和塞特所代表的属上帝的人。但是耶稣基督说过,天使不娶也不嫁,乃是灵体,因此我个人认同第二种,即属神的人。愿我们一起来更多认识了解上帝的话!

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发表于 2006-8-16 20:12 | 显示全部楼层

这只是代表我个人的观点和理解,有不对之处,请大家指出

1
:3神说,要有光,就有了光。

请问这的光是指太阳光吗???若不是那是什么呢?
这里的"光"不是指太阳光,只是针对当时的"地是空虚混沌,源面黑暗"而言的亮光而已.就如现在的晚上是黑暗的,而相对与晚上的白天来说,不管有没有太阳都是亮的.所以这里"神称光为昼,称暗为夜"(创1:5)

这里的两个大光指的是太阳和月亮吗?
如果是那么就是说先有地球后有太阳的月亮等星星喽???
按着圣经所记载的顺序应该说这样的,但是更重要的是我们可以看到神有条不紊的创造.


6:4 那时侯有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子…
.
此处说是:神的儿子们,请问是怎么回事啊?耶稣是神的独生儿子啊??

正如
glitter所说"这个问题在神学上是有争论的"的,但是决不是和耶稣相提并论的神的儿子.灵修圣经的解释是:神的儿子是指塞特的后裔,(一般人认为塞特是忠信之人的祖先)而人的女子们是指该隐的后裔.

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 楼主| 发表于 2006-8-17 11:25 | 显示全部楼层
请问,我和女朋友可以接吻吗?????????
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发表于 2006-8-17 12:19 | 显示全部楼层
圣经里去查查,也可以问问耶稣。个人认为.................................................................空缺中。
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发表于 2006-8-17 12:25 | 显示全部楼层
以下是引用liwenge1985在2006-08-17 11:25:00的发言:
请问,我和女朋友可以接吻吗?????????

如果你心中还没有把握要娶她,最好是不要。



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发表于 2006-8-17 14:57 | 显示全部楼层
以下是引用liwenge1985在2006-08-17 11:25:00的发言:
请问,我和女朋友可以接吻吗?????????

呵呵,接吻了以后你还会问“请问,我和女朋友可以xx吗?????????”求主帮助,靠主一定会战胜欲望的:)年纪大了就可以谈婚论嫁了,如果你年纪还小就不用急,专心自己的事业,爱主吧,他会给你一切!!

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发表于 2006-8-17 22:14 | 显示全部楼层

1.是太阳光,因为当时太初时,地球在处于从熔融状态到冷固状态,水气上腾的很厉害,所以是一种很模糊,分不出.
2.到了第四天的时候,地球冷固了,有了陆地的出现,水聚为一处,可以清楚的看到天上的光体.
3.这里是指亚当从正统的血缘而出的塞特的后代,是有神的生命在里头,我们也是有重生生命的就是神的儿子,不过我们是被造,而耶稣是创造者,位格不一样.

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 楼主| 发表于 2006-8-18 19:11 | 显示全部楼层
如果先有太阳光的话,那后来又说《造了两个大光》,这是矛盾的了????
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发表于 2006-8-18 22:23 | 显示全部楼层
我的一点看法
关于光的问题:如果从现有的科学理论来看,即宇宙大爆炸理论,宇宙的起头就只有能量而没有现在的实物粒子,这个能量可以认为是光(波的形式)。
关于太阳是不是比地球后造,这个问题可能字面上理解不太对,因为从第一日神分出光和暗开始就“有晚上,有早晨”,不管从什么角度,早晨和晚上的区别应该在太阳~~~所以太阳那时可能就有了。
所以我总觉得创世纪这几节似乎不完全按照我们人看到的顺序记的。

不过总体感觉对于创造的理解,我们更应该着重于神给各物赋予的责任(特别是我们自己),而不是这些细节,对于细节牵强的解释容易成为无神论者攻击的靶子。因为圣经是真理,但是我们的圣经的理解和解释并不是。

最后一个问题,耶稣有说过,大致意思是人复活后不是现在的人,不嫁也不娶,像天上的使者似的,应该能记得做过的事情,因为神还得审问呢:)
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