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关于创世纪的问题.

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发表于 2006-6-11 23:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
同学问我的,请教各位:
问题:上帝为什么不让亚当吃分辨善恶的果实。
有人回答:可能是愚民政策吧,“知识越多越反动”
圣经经文---耶和华 神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。”耶和华 神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把手生命树的道路。
耶和华实际上是怕人类因为获得了智慧而吃了生命树上的果实达成永生,而这样就和神没什么两样了。书中不止一次提到了耶和华这种想法,又见创世纪11巴别塔的故事.

耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这件事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”----巴别塔
神是害怕人类的能力太强了,能力跟神平起平坐的话,谁还会听话,甘心为神服务.

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上面是另一个人的解释,显然是不对的.因为上帝不用惧怕人类,人类的能力也永远威胁不到上帝.但是上面的解释又是按照圣经原文的解释.圣经的原文为什么这么写呢?如果按圣经原文解释就是神害怕人的能力过于强大而出手制止.
应该如何反驳?



[此贴子已经被作者于2006-6-11 23:38:26编辑过]
发表于 2006-6-12 01:07 | 显示全部楼层

人之所以有悔改的机会是因为人不能直面在神的面前,也就是与神暂时隔绝的状态。人如果要在有罪的状态借着自己的力量见到神就只有死,魔鬼为什么不能悔改,是因为它是的罪是在神面前犯下的,人如果有以上种种力量的话不是能够与神平起平坐,而是落到和魔鬼一样的永远不能悔改的深渊。

[此贴子已经被作者于2006-6-12 2:17:45编辑过]
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发表于 2006-6-12 10:10 | 显示全部楼层
当我看到有人怀疑神害怕人时,我就想到约伯记38-39章耶和华神在风中对约伯说的话:

我立大地根基的时候,你在那里呢。你若有聪明,只管说吧。你若晓得就说,是谁定地的尺度。是谁把准绳拉在其上。..你自生以来,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位。..你曾进到海源,或在深渊的隐密处行走吗。死亡的门曾向你显露吗。死荫的门你曾见过吗。地的广大你能明透吗。你若全知道,只管说吧。..你能系住昴星的结吗。能解开叁星的带吗。你知道天的定例吗。能使地归在天的权下吗。..谁将智慧放在怀中。谁将聪明赐于心内。..母狮子在洞中蹲伏,少壮狮子在隐密处埋伏。你能为它们抓取食物,使它们饱足吗。..乌鸦之雏因无食物飞来飞去,哀告神。那时,谁为它预备食物呢。...

强辩的岂可与全能者争论吗。与神辩驳的可以回答这些吧。

人哪!你只不过是尘土所造,你要感谢造天,造地,也造你的那位造物主。你还活着,是因为他赐给你的那口气。
[此贴子已经被作者于2006-6-12 10:31:22编辑过]
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发表于 2006-6-12 10:26 | 显示全部楼层
那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活

在这件事上,我们看到神无限的怜悯与爱.试想想活在罪中的人,若要永远承受疾病、衰退和虚弱之苦,是何等痛苦的事啊!特别是我们现在还有一口气活着,因为耶和华神的日头照义人也照歹人,若与神永远隔绝,那是多么无止境的深渊啊!神爱我们,所以不让我们永久活在罪里,而是差他的独生子来拯救我们,使我们得以在天上与他永久同住。这是多么大的恩典与怜悯啊!每每想到这里,我要不住感恩。耶和华神啊,你不轻易发怒,你的怜悯与爱直到永远,唯有你的名是佩得称颂。

如今既作起这件事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。

人们建巴别塔的目的是要做什么?是想与神同等,而被造者与造物主是有天壤之本质区别的。人想与神同等,就会导致人们背离神,自己做自己的神,离开神这真理的光,生命的赐予者,人们就会陷在黑暗中,成为罪的奴役,也不能享受神赐予的生命的一切丰盛。若神任由人类顺着本性而行,我们就会整日思念罪恶,道德败坏,成就的将是极其邪恶,终极将是危害人类的事,所处的也是撒但掌权的黑暗国度。

人类只有顺服在神的掌管之下,才能活在神光明,圣洁,公义,充满爱的国度。
[此贴子已经被作者于2006-6-12 10:27:38编辑过]
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发表于 2006-6-12 10:48 | 显示全部楼层
问题:上帝为什么不让亚当吃分辨善恶的果实。

神设立善恶树的目的是为了让亚当自由选择相信神的话还是不信神的话。不吃,代表相信神的话,那他就会得到神所赐予的智慧,若不信神的话,就会与神隔绝,陷入自以为聪明的愚拙中。

什么是真正的智慧?真正的智慧始于敬畏耶和华,真正的智慧是把耶和华的话语当作脚前灯,路上光,真正的智慧是谦卑地来到神面前,求神把自己接到他的树上,从他那里得到智慧,真正的智慧是接受福音,求主耶稣基督作生命的救主。

自称为聪明,反成了愚拙

世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是神的智慧了。(林前1:21)

神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。(林前1:23)

人不可自欺。你们中间若有人,在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。因这世界的智慧,在神看是愚拙。如经上记着说,主叫有智慧的中了自己的诡计。(林前3:18-19)


[此贴子已经被作者于2006-6-12 10:49:31编辑过]
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发表于 2006-6-12 11:17 | 显示全部楼层
以下小灶弟兄的解释更有理:

上帝并不是不要人知道,不要人寻求智慧。实际上是正相反。问题的关键在于,人是上帝造的,不是上帝被人造的。造物主是上帝,赐生命的主是上帝,善的本体,来源,唯一的标准,也只能是上帝,人所能拥有的一切知识、智慧的来源,也只能是上帝。因此知善恶要有正确的原则,要在上帝的旨意里面,必须从知识源头,而且要依据恰当的时间顺序,才能正确的知善恶。

回到创世纪记载的事件来考察,实际上,当我们在站在同情亚当夏娃和蛇的立场,对上帝作为终极判断标准的赋予者开始质疑的时候,我们就掉在了与他们同样的知识论混乱里.

如果从分别善恶的功能上来说的话,这棵树与其说是赋予亚当夏娃分别善恶的功能,不如说是行使分别亚当夏娃善恶的功能。只要亚当夏娃坚持住,不吃树上的果子,他们就是保持在神的旨意和诫命里面,因而是善的;从他们吃的那一刻起,他们就是背离了神的旨意和诫命,因而就是恶的.而且,离弃了神,就是离弃了生命的源头,所以当然吃的日子就必定死。这样,从创造和被造的关系上面来看,有这样一棵分别善恶树,是表达被造的要顺服于创造的旨意这样一个创造与被造关系的必须.
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 楼主| 发表于 2006-6-12 15:53 | 显示全部楼层
在这件事上,我们看到神无限的怜悯与爱.试想想活在罪中的人,若要永远承受疾病、衰退和虚弱之苦,是何等痛苦的事啊!特别是我们现在还有一口气活着,因为耶和华神的日头照义人也照歹人,若与神永远隔绝,那是多么无止境的深渊啊!神爱我们,所以不让我们永久活在罪里,而是差他的独生子来拯救我们,使我们得以在天上与他永久同住。这是多么大的恩典与怜悯啊!每每想到这里,我要不住感恩。耶和华神啊,你不轻易发怒,你的怜悯与爱直到永远,唯有你的名是佩得称颂。
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我觉得这里用神的慈爱解释不通啊.
是不是吃了生命树的果子后,人的肉体就永远不会死亡了?

可是即使人的肉体死亡了,人还有灵魂,灵魂却是永生的是吗?
如果灵魂是永生的,罪人的灵魂下地狱也照样要承受永远的痛苦永远,永远与神隔绝啊.
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 楼主| 发表于 2006-6-12 15:56 | 显示全部楼层
人们建巴别塔的目的是要做什么?是想与神同等,而被造者与造物主是有天壤之本质区别的。人想与神同等,就会导致人们背离神,自己做自己的神,离开神这真理的光,生命的赐予者,人们就会陷在黑暗中,成为罪的奴役,也不能享受神赐予的生命的一切丰盛。若神任由人类顺着本性而行,我们就会整日思念罪恶,道德败坏,成就的将是极其邪恶,终极将是危害人类的事,所处的也是撒但掌权的黑暗国度。

人类只有顺服在神的掌管之下,才能活在神光明,圣洁,公义,充满爱的国度。
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可是现在人的野心比过去更大,别说巴别塔,连宇宙飞船也造了,语言也出现了全球通用的语言.
为什么现在神任由人骄傲的心膨胀,而不采取作为呢?
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发表于 2006-6-13 06:31 | 显示全部楼层

是不是吃了生命树的果子后,人的肉体就永远不会死亡了?

是的.但是我们现在的环境有神的维护, 如果你想象与神隔绝, 不再有神的恩典的肉体, 充满病痛, 衰老欲死不能是怎样的光景呢?

可是即使人的肉体死亡了,人还有灵魂,灵魂却是永生的是吗?

没有得救的人, 在第二次审判后, 他的灵魂虽然永在, 却是跟神永远的隔绝, 没有神任何的恩典, 只有无止无尽的火永远烧着. 我们说是永死.

如果灵魂是永生的,罪人的灵魂下地狱也照样要承受永远的痛苦永远,永远与神隔绝啊.

是啊, 但是你忘了有一部分人因着神无限的的怜悯与拣选, 可以永远与神在天国里.

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发表于 2006-6-13 06:37 | 显示全部楼层
可是现在人的野心比过去更大,别说巴别塔,连宇宙飞船也造了,语言也出现了全球通用的语言.为什么现在神任由人骄傲的心膨胀,而不采取作为呢?

巴别塔是给后人的警告,但人硬着颈项不听, 任凭神积蓄愤怒, 时候到了, 神就会把愤怒的烈酒倾倒下来. 我们要远离罪恶,恒忍到底.
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