[推荐]在旧约里哪一个神迹是最紧要的？这个神迹是指着什么说的？

蒙爱约翰

在旧约里哪一个神迹是最紧要的？这个神迹是指着什么说的？

蒙爱约翰

在旧约里约拿的神迹是最紧要的。这个神迹是指着主耶稣由死里复活说的。

有的人把这个神迹讲错了。他们说约拿三日三夜在鱼腹中是个神迹，豫表主在地里头三日三夜。我们要知道，三日三夜埋在地里的死不是神迹，因为死了以后埋葬在地里是一件平常的事。有一个人跳在海里，被大鱼吞吃，也是一件平常的事。不只三日三夜在大鱼肚腹里不是神迹，就是五十天五十夜在大鱼肚腹里也不是神迹。只有在大鱼肚腹里三日三夜以后又从鱼腹里出来了，这才是个神迹。基督三日三夜在坟墓里并不是神迹，乃是三日三夜以后从坟墓里复活了，这才是个神迹。所以，死，不是一个神迹；复活，才是一个神迹。

约拿这个人，是自己定了主意，不吃苦不肯回头的，是顶分种族界限的；神命令他到尼尼微去，他偏要往他施去。他不顺服神，神并不放松他。因此，神使海中起大风，甚至船几乎破坏。弄到后来，约拿心里明白，这祸是他惹来的，所以他只好叫船上的人把他抛在海里，狂浪才平息了。神安排了一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。后来神又吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。约拿这时才顺服神的命令，到尼尼微去传福音。所以，你里头若要有平安，你就得把这个人－约拿－抛到海里去。

约拿是一个违背、逃避神旨意的人。他被抛在海里，是因他自己的罪；我们的主被钉在十字架上，是担当别人的罪。约拿一抛在海里，什么都好了；主一死，也什么都好了－人与神和好了。什么时候，我们肯接受主耶稣所给我们的那个地位，就什么都平安了。约拿必须抛在海里，主耶稣必须死，我们也必须死，必须在主的死里有分。

约拿下到海里，被吞在大鱼的肚腹中，就是豫表埋葬。埋葬惟一的意思，就是叫我们不看见死人。亚伯拉罕当他妻子撒拉死了以后，对赫人说，“求你们在这给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。”（创二三4。）我们受浸就是承认主耶稣的死是真的，我已经同祂死也是真的，我已经和祂一同死，一同埋葬了。鱼将约拿吐在旱地上，是豫表复活。主耶稣从坟墓里复活了，我们也与主耶稣一同复活了。主耶稣复活，是神迹的一个大中心。复活不只是客观的事实，并且是主观的经历。约拿未被抛在海里之先，他宁可死也不肯到尼尼微去；等到被大鱼吐在旱地上，他就到尼尼微去了。他这一个根本的改变，就是复活的工作。你信主以后，你有了复活的经历以后，那就从前你宁死不肯作的，现在要肯了。以前你有许多事是常常失败，是胜不过的，但一接受祂复活的生命，你就能有根本的改变了。

黑门山

引用搂主一句话－－－－－约拿必须抛在海里，主耶稣必须死，我们也必须死，必须在主的死里有分。－－－－是主耶稣愿意替我们的罪死。不是必须死。耶稣本身无罪，何须死。

赞美上帝

不必评论旧约神迹的重要次序，神有衪自己的安排，凡属神的，都是重要的，凡属神的儿女，衪都看为宝贵！若是为神迹排序，我想请问，逾越节的神迹难道不重要吗？同样是预表主为我们受难，救赎我们脱离那极大的死亡。



论到约拿，想起一个比喻。我们的人生好比一个生命之舟，行驶在大海之上，要邀请主耶稣来到我们的生命之舟上掌舵，我们才不至迷失方向，才会顺利抵达辉煌彼岸；也要把我们生命之舟中的约拿赶出舟外，就是不要那些不讨神喜悦、违背神旨意的，这样我们的人生之旅才会得胜。

[此贴子已经被作者于2006-5-15 10:53:25编辑过]