多棱镜

蒙恩的器皿

一
有这样的一个传道人，毕业于正规的神学院，很善于讲道。但是很喜欢喝酒，也羡慕社会上的富人。他经常以参加会议缺乏资金为名向信徒借钱，当然是“只借不还”的。而且也常以探望信徒的名义，到信徒家里贼吃贼喝。一次，他到了一个信徒家中，吃午饭的时候，他自己就喝了一斤白酒。当作为主人的那个信徒表示不解的时候，他说：“这不算什么，在家里，我一个月喝白酒180斤。”饭后，主人上了咖啡，他一连喝了7杯。后来大概是酒劲上来了，他伏在主人家的床上作呕，他还一边解释说：“我在为你们做祷告呢！”
二
有这样的一个传道人，参加过良友圣经学院的学习，自以为对圣经非常精通。为了广传福音，他在网上申请了一个房间。凡是顺着他的，他都加为管理。为了使房间的人多，“人气”旺，他不但自己申请了许多号，挂在这个房间；还授意其他的管理也这样做。所以，这个房间确实给人“人气兴旺”的喜人景象。他在管理房间的时候，经常强调房间的主人是神。但是，一旦有人让他看不顺眼，马上就禁止发言，或者“踢”将出去。有许多信徒根据事实对他出于爱的提醒，他马上就不快活。一次，一个信徒提醒他：“弟兄，你也是人，你也有错误，为什么你批评指责别人就不犯法，别人一批评指责你，你就生气甚至翻脸？”他说：“我是神的仆人，你们不够资格批评我。你们批评我，就是论断神的仆人。论断的主权在神，谁也不够资格论断。”当这个信徒进一步与他理论的时候，他非常不耐烦：“不管怎么说，我总比强。跟你这样的信徒交流真无聊！”这个信徒的“命运”也可想而知，以后只要进这个房间，立刻就会被踢。不仅这个传道人这么做，他 所选的管理也多是这样的德性。
三
有这样的一个信徒，对圣经非常的熟悉，可以说是“倒背如流”。自己以为明白真道了，也悔改重生了，有丰盛的生命了。所以，经常对信徒指手话脚。但是，信徒不能批评他，一旦批评他，就跟上面的传道人一样，马上就还以颜色。而且是一套一套的，并且都来自圣经。除非是真正有生命有属灵辨别能力的信徒，否则就会被他的“连珠炮”般的圣经“炸”得头晕目眩。他经常挂在嘴边的也是那套关于“论断”的高论（其实“论断”的原义是捏造事实、无中生有，和根据事实进行的“判断”有本质的区别。圣经也教导我们要辩明真道，要熟练仁义的道理，分辨是非好歹）。当然，他攻击批评别人，就另当别论了！
四
有这样的一个信徒，很喜欢学习研究圣经。他经常挂在嘴边的是：“每个信徒对圣经都有自己的‘看见’和‘亮光’，我们要尊重别人的‘看见’和‘亮光’”。他经常在网络上的房间分享自己的看见和亮光，他宣称，他所得到的看见和亮光是绝对来自神的。但是，事实他所一再宣称的“绝对来自圣经”的看见和亮光常常是错误的，不合乎圣经的。其实他没有系统学习过圣经，他所谓的看见和亮光实际上是结合一些工具书（比如《圣经百科全书》）、自己的知识经验，再加上自己的理解和思考。但是，他自己没有认识到问题的实质，所以一再强调要互相尊重。他不批评别人（尊重嘛！），也不喜欢别人批评自己，哪怕是严重的错误！如果当异端来搅扰的时候，不知道这位仁兄是否还坚持“互相尊重”呢？！只有他自己知道了。

[此贴子已经被作者于2006-4-15 11:04:18编辑过]

七千

：（ 存在这些问题。中国基督徒需要以实际行动打造，“团队”品牌！现在基督徒常常不能做美好见证。

pauldai4520

想干什么？

黑门山

呵呵,树大有枯枝,难免的.

kwkmko

基督曾经说过：不是所有呼我主啊主啊的人都能进天国。

余典

可能会有这样的假基督徒，主说过，凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 麦子和稗子一同生长，到了时候，稗子要被拔出丢在火里，烧掉了。

天上万军

求主怜悯！

蒙恩的器皿

我的本意是作为反光镜，给我们来对照。可以说，里面或多或少有我们自己的影子。当我们对四个例子当中的主人公“指手划脚”的时候，是否已经把自己放在相对完美的地位上？象那个自以为义的法利赛人？（路18：9-14）
以前，我也曾经自以为义——曾经暗笑过亚当、夏娃的悖逆，摩西的唯唯诺诺，还有彼得的说大话等等。后来，在圣灵的光照之下，才渐渐发觉：我并不比他们强！他们的人性的弱点我有，他们没有的弱点我更有！因为我也是血气中人。原来，圣经忠实的记录他们的软弱，其中一个目的就是作为我的反光镜，而不是作为助长我自以为义的资本！

蒙恩的器皿

五
我所在的教会去年下半年来了一个弟兄。这个弟兄原是另一个乡教会的负责人，后来由于自身的原因失去了所在教会信徒的信任，一气之下来到我们的教会参加礼拜。
这个弟兄归信的过程我了解一些。信的原因是由于自己身患重病，人能用的方法都尝试了，不见好转；经人传福音信了主。后来，逐渐病情好转。他大发热心，靠自己的努力，将一个乡的教会批了下来，就是上面提到的他负责的教会。他没有多少文化，曾经把我参加神学院圣经函授学习的书籍找了几本，以便于他在教会讲道。关于他怎么治理所在教会的情况我不太清楚。
他来到我们教会，我们当然欢迎。但是，明显的他并不领情。来聚会的时间、次数都不固定，往往礼拜还没有结束，他包一拎，摩托一跨，扬长而去。我们也没有计较他。
但是，我们还是低估了他的能量。首先，有信徒反映，他的祷告很灵。许多身体软弱的信徒纷纷请他到家中“开礼拜”——为软弱的信徒做做祷告，然后就开吃，而且常常还带他原来的教会的几个信徒一同去。他的威望在这些信徒的心目中与日俱增，他的傲气也越来越明显的写在脸上和行为举止上。这个现象我们也没有引起重视，而且就我个人来说，也没有丝毫的嫉妒，只是冷静的观望（我们曾经规定，严禁在探访的时候在信徒家中吃喝，我们也一直这么执行的）。一次，礼拜结束的时候，一个老姊妹拦住我向我提议：“张弟兄，我们要信这个弟兄，他的祷告很灵的。我们教会如果交给他负责，福音一定兴旺！”我笑了笑，说：“我只是个普通信徒，没有这个权利，你去找负责的弟兄。”后来，从许多信徒的零星的叙述当中得知，原来很多信徒认为我们（负责弟兄和我）是嫉妒他的信心高，是在排挤他。
他试图夺权的野心也逐渐浮出水面。一次，我讲道结束（我在教会被安排轮流讲道，教诗歌，还兼现金会计），一位弟兄未经管理组许可，擅自上讲台继续讲道。这个弟兄连圣经都不能完全读下来，他讲的道可想而知。事后一些老信徒反映，不知道他讲的是什么。此事我们也未作计较。后来，这个弟兄又上去讲道。终于，端出了他的本意。他认为在建造教堂（我们的教堂在前年开始建造，去年才全部建好）的过程当中，负责弟兄独断专行；还有我不配讲道，理由是：去年负责弟兄向我借2000元，我竟然没借，负责弟兄只好把口粮卖了。所以我太没有爱心。而且我所经管的帐目肯定有问题。
事实上，在建造教堂的过程当中，负责弟兄撇开自己的家庭生活（他是农民，闲时开三轮车拉客挣钱贴补家用），一心扑在教堂的建造过程上。而其他的信徒虽然通知到，但是能来的很少。就说上面提意见的弟兄，负责弟兄常常喊他一起去购买材料。没想到的是，他连简单的数目都数不过来（比如砖头、瓦），还跟卖材料的老板产生争执。负责弟兄吃了许多的辛苦，非但没有落到部分信徒的好：在家中，也常常遭受妻子的抱怨。负责弟兄虽然因此常常软弱，但感谢神，都一一靠主得胜了。
说到我的“没有爱心”，我没有进行反驳，也没有在私下和其他信徒解释。因为，我已经记不清楚有没有这回事。事实上，去年到目前，我都还欠债，去年就欠一万多。负责弟兄或许向我借过，但我确实没有钱。后来，我就此事私下求证负责弟兄，没想到负责弟兄大笑：“我自己都不知道有这样的事情，我怎么回答你？！他们又从哪里得到这样的消息的？”
至于我们“合伙贪污”的事情，上面“三自”组织已经派人来查了帐目，是在他们左一个电话右一个问题反映的催促之下专门来的。那位祷告灵的弟兄和上面提意见的弟兄也参加了。但是，没有达到他们的理想。虽然，条据的手续不太齐全，“三自”还是进行了肯定。凭良心说，虽然由于我的妻子没有信使得我的奉献不是太多，但是我没有贪污教会的一分一厘。不过，通过这次查帐，也让我们认识到：在以后的帐目管理中，应该健全手续（事实上我们已经这么做了）。而且，照顾多数不识字的信徒，我们已经采取了“每月读帐”的方法，把一个月的收入与开支公开读给大家听。
感谢主的引领和保守，在一浪又一浪的冲击面前，我没有任何的抱怨、委屈或者气愤，也没有做过多的解释，更没有反击。更多的是选择沉默。因为，我清楚的知道，不管信徒怎么说怎么做，我所做的一切神知道，神监察。对于他们的冲击，我没有简单的否定；相反，常常做随时的反省，“有则改之，无则加勉。”我没有计较他们，相反一方面为他们向神感恩，感谢神借他们来做提醒的工作；另一方面也一直为他们代祷，求神引领他们真正的明白圣经，在主的真道上不断长进，灵命不断的长大，求圣灵光照他们，使他们看清楚自己真实的光景，从而在主的面前谦卑下来。

夕冉

感谢主！