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[求助]现在是恩典时代对吗?

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发表于 2006-4-8 09:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们大家都知道东方闪电把神的计划划成三个时代:律法时代,恩典时代,国度时代,还认为现在是国度时代,这是完全错的,但我们教会的一些弟兄姐妹说现在是恩典时代,这有什么圣经根据吗?我们又是怎样划分的呢?敬请指教!
 楼主| 发表于 2006-4-8 09:19 | 显示全部楼层
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发表于 2006-4-8 09:35 | 显示全部楼层

东方闪电是异端! 他们的话不要相信!

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 楼主| 发表于 2006-4-8 09:41 | 显示全部楼层
以下是引用黑客酋长在2006-4-8 9:35:00的发言:

东方闪电是异端! 他们的话不要相信!


我并不是相信他们,只是问现在是恩典时代对么?又是怎么划分的呢?
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 楼主| 发表于 2006-4-8 09:43 | 显示全部楼层
以下是引用司徒汇编在2006-4-8 9:41:00的发言:

当然是恩典时代。国度时代要等到基督再来。基督再来的时候,《但以理书》关于最后一个“七”的预言要实现。显然,现在这预言还没有实现,所以现在当然是恩典时代。

基督第二次来要明明的来,而不是秘密的来。没有人知道他什么时候再来。“子也不知道,唯有父知道”。子站在人子的地位上,不知道他来的日子和时辰。所以他必然不能“先秘密的来,然后再显明自己的身份”。


这么说东方闪电对时代的划分是对的吗?
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 楼主| 发表于 2006-4-8 11:35 | 显示全部楼层
以下是引用司徒汇编在2006-4-8 10:55:00的发言:

是“东方闪电”对时代的划分吗?其实《圣经》也没有明确提出“时代”这个概念。“东方闪电”必然要引用《圣经》,也必然要引入伟人的著作,当然有正确的部分!

楼主看过张国堂写给唐崇荣的信没有?前半部完全符合《圣经》,指出唐崇荣道理的一些问题;而后半部张国堂称自己就是基督。唐崇荣怎么回答?唐崇荣当然没发回答。说他对,不行,说他不对,也不行。如果我问你“得救等于不等于信主加守律法”,你怎么回答?你说等于,不对;你说不等于,更不对,因为我马上可以把耶稣这个特例举出来。

所以你问我这个问题也是这样。如果我说对,那错误的部分怎么避免?如果我说不对,那正确的部分算怎么回事?所以我不能按照你的思路回答你。我只能告诉你什么是正确的。

那我还想问:耶稣说的,你们说的话,是就说是,不是,就说不是,怎么解释呢?我没看过张国堂给唐崇荣的信,但张说自己是基督难道不是错的?我不明白

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 楼主| 发表于 2006-4-8 11:37 | 显示全部楼层
再想问是哪个伟人的著作里有这划分,我不知道,请推荐一下,好吗?
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 楼主| 发表于 2006-4-8 13:24 | 显示全部楼层
以下是引用司徒汇编在2006-4-8 11:42:00的发言:
楼上说得很对啊。所以我很明确的说“现在是恩典时代”,并没有在这个问题上含混。
你问我“这么说东方闪电对时代的划分是对的吗?”,可我并不知道东方闪电对时代是怎样划分的,你能给我讲讲吗?

建议你搜素 :“律法时代,恩典时代,国度时代”,就有具体的回答
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发表于 2006-4-8 20:42 | 显示全部楼层

因为人心里相信,就可以称义,口里承认,就可以得救。罗10:10
不需要在去守旧约的律法才能得救。

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发表于 2006-4-9 14:22 | 显示全部楼层
从创世记到启示录,任何时候都是恩典时代。若不是恩典,早就在亚当和夏娃的时候人就灭绝了,哪还有我们在网上谈论事情的事发生呢?这样说能否明白?
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