提摩太前书中关於教牧操守的教导，对今天的中国教会领袖有甚么提醒

七千

提摩太前书中关於教牧操守的教导，对今天的中国教会领袖有甚么提醒

“提摩太前书为地方教会提供了非常重要的管理原则和生活准则，包括公众敬拜的纪律、长老（牧师）、执事、教会特别同工、（在册寡妇）的资格和对于他们的要求等。保罗要求就会领袖必须纠正教会内不正确的教义，并且以爱心公平地处理教会的人与事。教会不纯粹是个组织，而是尊崇和荣耀基督的群体。不要忽略教会生活最重要的使命是认识神，以爱心互相包容、彼此同工，并且向全世界传扬福音。”（摘自讲义）

提摩太前书中关於教牧操守的教导（提前6：3－20），对今天的中国教会领袖最重要的几点提醒是：

一、教会领袖首要任务是要持守真道，不偏离真道，要为真道打那美好的仗。

保罗教导我们当竭力保守圣灵所赐合而为一的心。教牧事奉的两大挑战，就是对内保持合一，维护真理，对外以善行见证基督。因此教会领袖之间应该互相尊重，彼此合作，大家同心。共同持守真道，预备为真道打那美好的仗，是教会领袖首要的心志，因为我们所面对的是一场残酷的属灵争战。

为要持守真道就要弃绝教会里传异教的人；为要保持教会信仰纯正，就要与异端邪说作坚决的斗争。（提前6：3－5）传异教的人他们信仰出问题——偏离了纯正的道理；他们态度出问题——自高自大，一无所知，也就是逢人就吵。他们言语出问题——专好问难、争辩言词。他们的良心出问题——坏了心术之人的争竞。坏了心术就是丧失了分辨真理的能力，失去了良心的约束。他们的动机出问题——以敬虔作为得利的门路，也就是利用福音来图利。他们有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意（提后3:5）。（参考教牧书信讲义)

“"真道"原文作信仰，要为所信的真道而战。而"打那美好的仗"希腊文动词是现在时态的命令式。这场仗正在进行，而且还要持续要下去，还没有结束。这美好的仗是"持定永生"之仗。”（讲义）保罗这里特别提醒我们，我们所面对的属灵争战，是美好的，是为了我们的益处，是主耶稣熬炼造就我们的途径，是为了我们将来得主的赏赐，这争战是我们将来得冠冕的依据。由提后2：1-3节保罗的教导，我们可以知道，教会领袖当是基督耶稣的精兵，必须护卫神托付教会的真理。

二、教会领袖要有敬虔加上知足的心（提前6:6）

保罗对提摩太最后的提醒，作为教会领袖应是一个敬虔知足的人（提前6：6－10）。“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（提前4:8）敬虔的人有神今生来生的应许。（提前2:2;6:11;提后2:16;）等处的经文都指示我们，“敬虔端正”这是神所喜悦的。教会领袖是神家里的人，应当凡事以神的事、教会的事为念，敬虔度日而不要贪爱世俗，只顾今生的得失、荣辱。

“希腊思想对"知足"的解释：知足的人是一个不受环境影响，时常保持个人独立精神的人。如果一个人真能不受环境的影响，就几乎没有什麽东西可以左右他的自主和独立了。”（讲义）

　　

三、保罗特别提醒我们　"贪财是万恶之根"，这是教会领袖特别需要引以为戒的。

贪财往往是教会领袖需要面对，又难以胜过的地方，好些教会的所谓领袖就是专顾自己，忘记群羊的需要。有的甚至极度奢侈，任意挥霍信徒奉献的金钱，连马桶都要使用金的，然而我们知道有多少的信徒困乏需要帮助。保罗指示我们贪财的结果是可怕的，贪财可以引诱我们离开真道（提前6：9－10）。如果教会的领袖财迷心窍，就可能会放弃自己的信仰；就可能陷在迷惑里失迷真道；就可能落在撒旦的网络里；就可能沉沦败坏甚至灭亡。其实这些道理没有人会不知道，但真正得胜的牧者又有多少呢？！

　　

四、作为教会领袖只要倚靠神（提前6:17）。

保罗教导我们不可贪图钱财、不可依靠财力，这是消极方面来说；积极方面，保罗要求我们单单仰望、依靠全能的神，这也是教会领袖应该注意的。属世的人依靠财力，属灵的人依靠神，这是分辨属灵与属世之人的一个标准。（来12:2;彼后3:12;犹1:21）作为教会领袖只要倚靠神,像保罗那样作神的工作，仰望神的供应。作为教会领袖只有仰望神才能站立的稳，不至在属灵的事上摇摆不定。教会领袖是群羊的领头羊，领头羊如果不定睛在牧人身上，走错了路群羊也会跟着走错，这样对教会的影响是大的、不好的。

　 五、作为教会领袖要行善，在好事上富足（提前6:18-19）。

保罗也很重视教会领袖的品行方面，嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人(“供给”或作“体贴”)，为自己积成美好的根基，使自己的属灵生命更加丰富，也是积攒财宝在天上的途径，是为自己建造不能锈坏的工程，这是有智慧的牧者。教会领袖值得注意，现今好多教会牧者，只知讲解道理、理论，很少或者根本忽略了群羊物质生活的需要。好像我讲给你道理听，你就应该奉养我；而不是像耶稣一样真正关心全羊的需要，体贴信徒的难处，有困乏的尽力帮助，显出无伪的爱心来。许多牧者已经忘记了，到底是牧者牧羊群羊，还是群羊喂养牧者？！

六、作为教会领袖对待男女、老幼总要清清洁洁的（提前5：1-2；3：1-13；）。

作为教会领袖应当有很高的道德修养，应当洁身自好，不可自高自大。对待男女、老幼总要清清洁洁的，这也是现今教会领袖应当注意的问题。个别教会领袖，生活作风上把持不住，就给魔鬼留了地步，使教会事工蒙受损失。保罗多次的强调，作为信徒务要圣洁，何况是教会领袖呢？岂不应当更加圣洁作信徒的榜样。如果一个不圣洁的人，就不可能在真道上站立的稳，就不可能不给魔鬼留下攻击我们的漏洞，就不可能刚强壮胆，为主的福音无所畏惧。一个生活中都不能得胜的人，怎么可能面对强大敌人撒旦的攻击而得胜呢？！

简言之，保罗在教牧操守方面的教导，提醒今天教会的领袖，要在基督里圣洁自守、敬虔度日、持守真道，自己谨慎为全群谨慎；要言行一致，在教内教外都有好的名声，为主耶稣作美好的见证；又要警醒，作主无愧的工人、精兵，随时预备为主打那美好的仗，捍卫教会信仰的纯正，抵挡异端的侵入，保守教会的圣洁、完全；作为教会领袖不可贪爱钱财，既要敬虔又要知足才是好的（大益处）；作为教会领袖要懂得单单仰望、依靠全能的神；且要在好事上富足，就可以积成美好的根基。

七千

2005-3-12

lingkin_lui

謝謝,很好的教導