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喜悦单独相会的主(转贴)

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发表于 2005-11-29 20:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
喜悦单独相会的主
就如我们所知道的,四福音书很好地显明了耶稣。我们把马太福音称之为狮子福音吧?狮子是兽中之王。所以马太把耶稣基督表现为犹太人的王。因此众所周知的在马太福音1章记载的是王的家谱,2章以“那生下来作犹太人之王的在哪里?”阐明出耶稣基督为犹太的王。
四福音书各有特色,其中最详细记录耶稣讲道的就是马太福音。王的话是有权能的,所以王作工的时候主要是用话语吧?按着马太所表明的,耶稣是犹太人的王,因此在马太福音里有很多主藉着话语作工的部分。很详细地记载了登山训众啦,撒种的比喻啦,“文士和法利赛人啊,你们有祸了……”等等耶稣所要阐述的重要心意。于是当我想听耶稣的讲道时,就读马太福音。
路加福音以人子,即人的儿子表现了耶稣。路加记载说,耶稣因为疲倦在船尾上睡着了;耶稣受鞭打而流了血;耶稣禁食的时候,饱受饥饿,遭到试探,疲倦困乏,累了也睡,和我们是一样的人。所以路加福音的家谱可以追溯到头一个人——亚当。
可是马可福音和约翰福音没有家谱。为什么呢?在马可福音里耶稣出现为神的仆人。仆人需要什么家谱呢?从前,我们国家有很多仆人偷去贵族的家谱作贵族的事情。不管韩国还是犹太国,仆人没有家谱。所以在马可福音没有家谱。
约翰福音又称为“鹰的福音”。牛或狮子是属地的牲畜,鹰却是属天的。约翰福音把耶稣基督表现为属天的神的儿子。所以马太、马可、路加福音与约翰福音有相当大的区别。
现在神为了将天国显明在这世上,通过耶稣基督将天国成就在我们的心里。读一下约翰福音,具有各种特色。其中一个特色便是美好地记录了做为神的耶稣基督与人的深入相交。
神非常愿意与我们敞开心怀相遇。不管你们的身份是牧师、传道士、长老、执事、平信徒,无论是什么,神都愿与我们内心毫无阻拦地亲密且虚怀若谷地进行单独交谈。神通过约翰福音在多处显明了这样的事实。不论你们对圣经认识掌握得深与浅,过信仰生活时间的长与短,是老会长,还是堂会长,神今日愿与你们单独地、毫无负担地、纯洁地相会。当然,你们的心里若有隐藏的罪,神就会心痛的。
所以在约翰福音里,做为神的耶稣与人单独交谈的场面比任何一卷福音书都要多。
在约翰福音3章,耶稣与尼哥底母单独相遇,将心灵深处的话讲给了尼哥底母;在4章,耶稣又单独见了叙加城的妇人。门徒们进城买食物的时候,本可以有一两个门徒在耶稣身边;但耶稣之所以都打发出去,是因为他早已知道妇人要来,要与她单独相见,开诚布公地指出她的罪,与她交谈。
约翰福音5章有38年的病者与耶稣单独相见的内容,在8章也可以看到耶稣与行淫的妇人单独相见的场面,在9章里也有与生来就瞎眼的人交谈的场面。
读了约翰福音我们会感到,我们心里开始涌出要与神单独相会的心愿。如果明白了隐藏在约翰福音里的神的心意,那你就会因着那一段期间没有能够敞开心门与神单独交谈而心痛的。并且如果你明白隔绝你与神之间的罪之墙是多么让神心痛,那么你就不会存着罪作礼拜或祷告,并安然地睡觉的。如果你心里有罪,还能平安地喜笑、享受,那么你就是被弃绝的人,不是蒙拣选的人。或许是计划要走向永远灭亡的人。
约翰福音就有这样的特色。但是今天我想更细密地挖掘一下约翰福音。
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