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埋葬旧人、活出新人——当代法利赛人、文士式的基督徒
“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜、献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实、反倒不行了，这是你们当行的，那也是不可不行的，你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”（太23：23-24）
“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了！因为洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。”（太23：25-26）
“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好象粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”（太23：27-28）
马太福音用几个“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了”来比喻当时那些自以为在神面前有很敬虔的外表，里面却装满了一切不义的信徒。这几句不但揭示了他们的假面具，而且宣布了他们所要遭遇的危险。他们的心如果没有死，不但因当因这句话惭愧，并且因这话而战兢。在当时的时代里，没有人敢说这句话，因为在那个时代已经充满了这种伪善的风气，上行下效，连一般上等社会的人物也是这样，其他的人更是不用说了。日久天长，再没有人觉得这是不好的事。人都以为这就是做人的正轨。即使有一俩个未曾被他们同化的人看见了这种罪恶，知道这是不好的事，他们也不敢说什么。不料正在整个社会都沉溺在这假冒伪善的罪恶时候，霹雳一声，忽然听见了一句惊人的话语：“你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了”主耶稣不但宣布了这个可怕的咒诅，接着他又宣布了他们种种的假冒伪善的罪恶，说他们注重小事，轻忽大事，注重外表，轻忽内心，说他们只知道奉献一些物质方面的供物，却抛弃了生活中神所要的美德，说他们外面装扮的极好看，里面却污秽不堪，说他们：“好象粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头”，这真是一个最恰当的比喻。当你看见一座粉饰的坟墓的时候，你欣赏那块美丽的墓碑，和墓碑四围雕花的栏杆，并栏杆里面所种的一些鲜艳的花卉，这时候也许你以为这是世界上最清洁佳美的地方，但如果你掘开花卉下面的几尺的黄土再看，原来那里所埋葬的乃使你最不愿意看见的死人的骨头，那种丑态，那种恶臭，使你掩鼻转脸，急忙退去，再不想在那个地方多停留一分钟。那种假冒伪善的人生也是这样，在人面前穿了很整齐的衣服，口中吐出优美流利的言词，与人交接温文有礼，表示十分亲爱，在人面前很慷慨的施舍，很恳切的祷告，谁也不会想到他们心中装满了不信、自私、贪婪、诡诈、嫉妒、骄傲、污秽、和各种可耻、可憎的恶念，他们的生活里也充满了欺骗、强暴、杀害、奸淫、利己、损人、纵欲、放荡、种种可耻可憎的恶行。主耶稣责备文士和法利赛人的话，让我们看到那些人是怎样虚伪，怎样只顾外表，不顾内心；怎样的在人面前显露出敬虔的样子来，但是他们里面却是充满诸般的罪恶。这些人在起初这样的做是时候，也许会有良心的责备，感到少许的不安，及至日期一长，他们的良心渐渐变成麻木，再也不自觉得不安，最后弄成了习惯。就这样一直下来。不但不感觉惭愧，反倒以为自己真是敬虔，便推崇他们，抬举他们，他们更洋洋得意了，若不是主耶稣看透了他们的伪善，并用这如同雷声一般的言语斥责他们，揭露他们的假面具，恐怕不但别人长久忍受着他们的欺骗，就连他们自己也许都不认识自己，因而自欺到底。于是主耶稣毫不留情的严厉斥责那些假冒伪善的文士和法利赛人，并且向他们宣布神的咒诅，希望他们知罪悔改。可惜那些犯罪成性的人不但不接受他的责备和警戒，反倒恨他、害他，群起而把他置于死地。
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雷达卡
发表于 2005-11-25 12:40
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