圣灵(问题)

ttt909

http://www.stemi.org.hk/holyspirit_wmv.html
你高举哪一个?(讲道6分钟)建议看看.
圣灵要人与圣灵一同高举基督，
而不是让人高举圣灵或高举人经历圣灵的经过（现象），不是你个人的大能乃是神的大能

圣灵充满人的时候:
1:圣灵不会让人去讲自己被圣灵充满的经历
2:也不会让人去传讲圣灵
3:圣灵是通过人去传讲基督
a:讲受苦的基督
b:讲订十字架的基督
c:讲得胜死亡的基督
d:讲死里复活的基督
問：聖靈要否你高舉祂？
http://www.stemi.org.hk/holyspirit_wmv.html
問：靈恩運動錯誤在哪裡？
http://www.stemi.org.hk/qa01.html
問：追求靈恩的人值得同情嗎？
http://www.stemi.org.hk/qa02.html
問：什麼叫做「歸正運動」？
http://www.stemi.org.hk/rm_wmv.html

Samuel63

没有异议啊

ritter

哈哈，怎么看那个广东话翻译都非常搞笑，他的存在严重影响听道效果！

劝勉的声音

多把目光集中在那些未得救的灵魂身上要比这样数算本教支派强多了。

劝勉的声音

人家就是有神迹奇事，圣灵感动，他嫉妒了？

ritter

唐牧师绝对不是嫉妒。
灵恩派高举圣灵的能力重于基督的宝血，这本身就是很危险的事情，特别是极端灵恩派将得着圣灵能力作为得救标准更是异端的体现

anewman

唐牧师绝对不是嫉妒。
灵恩派高举圣灵的能力重于基督的宝血，这本身就是很危险的事情，特别是极端灵恩派将得着圣灵能力作为得救标准更是异端的体现

注重点不同,就指认为异端是不合主的心意的,道的载体不同,道与人结合所带来的能力就不同,讲道的能力也是圣灵的能力.但是得着圣灵能力作为得救标准并没有错误,因为爱也是圣灵的能力又是所接的果子.神是完全的神的能力也是完全的,但是因为人不完全能力才不完全,完全的人有全备的能力,是多接果子的枝子.
所以主内的兄弟不可互相指责攻击,到要互相劝勉,努力进入完全的地步.希望众兄弟在差异上要本着互相尊重的想法,存着爱心祈求神让我们因为主的话主的身体而合而为一.
感谢神并耶稣基督。阿门

[此贴子已经被作者于2005-11-19 21:09:46编辑过]

tracy321

同意楼上的!

我爱JESUS

圣灵是真理的灵.他的主要工作是让我们认识真理,认识主耶稣基督.圣灵要我们做的主要工作就是传讲主耶稣基督和主的话语.神迹奇事不是我们追求的差重点.差重点弄错了,就容易有偏差.例如有的人把说方言作为得救一定要有的表现是不对的.恩赐是圣灵任意给的,而非我要得医治的恩赐,我要讲方言,就可以医治,可以讲了. 论断唐牧师嫉妒也是不妥的.我认为他讲道的差重点没错,这是最重要的.

但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话.(约14:26)

但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真里的圣灵。他来了，就要为我作见证。(约15:26)

就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，(彼前1:2)

那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人(彼前1:12)

我爱JESUS

“因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”（罗10：10）
人得救标准只有一个，就是靠着主耶稣基督，因信称义。得着圣灵能力作为得救标准是错误的，圣经没有说讲方言是得救的标准。


因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。（林前2：2）
我们传是传主耶稣基督，而非神迹奇事。以色列人出埃及看了那么多神迹，他们的心仍是刚硬。保罗布道时，是传神迹奇事呢，还是传讲主耶稣基督呢？


弟兄们，我们求你们要敬重那些在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们，劝戒你们的人。（帖前5：12）
主内弟兄姐妹凭爱心讲实话，是有益的。保罗当面指责彼得装假，指责哥林多教会，加拉太教会的错误也是毫不留情。只要我们的指责是出于爱，出于对真理的维护，我认为这样做对弟兄姐妹是有益的。


直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。（弗4：13）
教会的合一是建立在真道之上的。 求圣灵保守我们在真道上合一，帮助我们更多地认识我们的主基督耶稣，用他的话，他的爱浇灌我们，在真道上同归于一。我们当中有软弱的，有跌倒的，求你使我们刚强。求你赐我们饥渴慕义的心，把根扎在真道上，扎在主耶稣基督的话语里。奉我主耶稣基督的名求，阿门！

[此贴子已经被作者于2005-11-20 4:19:59编辑过]