[推荐]喻道故事

灵生

真实的保障 　　一位哲学家上船过渡，他将岸上拾的小石子放在手中玩弄着，问船工夫：“你晓得地理学吗”？ 　　“不知道。”船夫回答。 　　“一个人不懂得地理学，他的人生已失去了四分之一的意义。”船往前划，船旁飘来一片落叶，哲学家问船夫道：“你知道植物学吗？” 　　“也不知道。”船夫答道。 　　“唉！可惜你已失去二分之一的生命。”船到河中心，哲学家看看天上的太阳，又问道：“你知道天文学吗？” 　　“先生，我不懂天文学”。 　　“唉！真可怜，你四分之三的生命已失去了。” 　　突然间河闸破毁，上游大浪将冲下来，船夫转身忙问“先生，你会游泳吗？” 　　“啊！我不会，我还没有学过游泳。”哲学家惊慌起来。 　　“真可惜，哲学家，你的生命完全没有了！” 　　当人生危机临到时，一切高谈阔论，知识聪明都没有用处，在主再来的审判台前，并不是听取我们陈述些什么宗教理论，有多少宗教知识。那时要看你有没有实际的宗教奋斗经验。

灵生

真正的安息

　　两个画家同时被请，要求画一幅能表达“安息”的画。

　　一位画家的画面上是一个宁静的湖面，水平如镜，湖旁栽种的几棵垂柳，低挂着枝条，远处的山很清秀，一丝风也没有，静悄悄的使人看了似乎非常满意，都不敢大声说话一般。使人真到了安息境界。

　　另一个画家却大不相同，一个大瀑布正一落千丈地从悬崖峭壁上冲泻而下，流水冲击着岩石，飞溅着银白色的水花，周围都弥漫着雾气。在这惊险的环境中，却见那瀑布后面一块凹进去的岩壁上，长着一棵小树，两只小鸟把窝筑在树上，它们正安居窝中，眼睛不停地注视着眼前的水帘，似乎在听那瀑布咆啸之声，欣赏这飞溅水花所形成的美景。

　　第二位画家的画被选中了。这是真的安息。

　　一帆风顺的环境，众口如一的称赞，随心所欲的享受，都不能显明一个真基督徒的生命在主里面得享安息的程度。当那逼迫的狂风，试炼的暴雨，困苦的熬炼，无情的打击，恶性膨胀意的诽谤，一切临到我们的时候，正是给我们机会，以试验我们那个安息稳固不稳固。

灵生

向着标杆直跑

　　某地在大雪后举行一次特别比赛，广场中间竖一根杆子，三个人在相等的距离下向广场中的标杆跑去，看谁最先到达，而且还要看谁的脚印最直。

　　比赛开始了，第一个人小心翼翼地看着自己的脚印，跑一会就回过头来看一看自己的脚印直不直，结果越来越弯，不像样子。

　　第二个人踏了左脚，再看右脚，想保持直线，谁知道到了终点一看，肢印还是弯曲不直。

　　只见第三个人，他两眼望着标杆，一直向前跑，不但最先到达，路线也最直。

　　追求基督，奔跑天路，不要像第一个人总是回顾自己的过去，也不要向第二个人那样老是专注在自己的行为上，小心翼翼地纠正着自己的一举一动，要效法第三个人，把一切的注意力都集中在基督的身上。

灵生

原因何在 　　“因虚假必成为他的报应。”（伯15：31） 　　“从前，有个孩子既懒惰又爱撒谎。一天，吵着要妈妈做新鞋子给他穿。妈妈说：“只要你帮我做点事，改掉撒谎的坏习惯，我马上做新鞋给你。” 　　“好，我马上改。” 　　“我很忙，谷场上的一堆谷你去晒晒，晚上再堆成堆，我替你做鞋子。” 　　孩子答应着出去了，晚上回来要鞋子了，妈妈说明天做。叫他明天再去晒谷。 　　第二天孩子又来讨鞋，妈叫他再等一天，先帮她晒好稻谷。 　　第三天孩子又来见鞋子还没有做好，发急了：“我晒了三天谷，鞋子怎么还没有做好，你骗我。” 　　“孩子，妈妈从来不骗你，又是你来骗我。你这三天根本没有去晒稻谷，我做好的鞋子就放在那谷堆里，你若一动手，马上就可得到，怎么反来怨我呢！今后可要改啊！” 　　主的福份赐给一份顺命的子民，他是信实，从不撒谎。 　　多少人活在亚当里，活在情欲中而埋怨上帝不听他所求的，原因何在？

灵生

有一位牧师

　　美国有一位牧师，一面作牧师，一面学哲学，打算得一哲学博士学位。他感到生命不好，就在那里祷告。他对神说，我有顶多的不信，有的罪没有胜过，我也没有能力作工。他特别祷告两礼拜之久，求神用圣灵充满他，他要得着圣经所说的得胜的生命和能力。

　　神就对他说，你是真要么？如果你是真要的话，就二个月以后不要去考哲学博士，我用不着一个哲学博士。

　　他觉得这件事有点难，他的哲学博士是最稳当要得着的，若是不去真有点可惜。他就跪下祷告，同主商量，问主为什么不让他一面得哲学博士，一面作牧师。

　　一件事真希奇，神从来不和人商量，神要求了，就是要求了；神说了，神命令了，是不能更改的。他那两个月是最痛苦的，到末了的一个礼拜六，他里头起了交战，是要哲学博士呢？还是要圣灵的充满呢？是哲学博士好呢？还是得胜的生命好呢？别人可以得到哲学博士为神所用，我怎么不能呢？他一直挣扎，一直同神商量，他真是没有办法。哲学博士可爱，圣灵充满也可爱。但是神不肯让步，要得哲学博士，就没有属灵的生活；要有属灵的生活，就不能得哲学博士。

　　末了，他流泪说：“我顺服。虽然我学哲学二年之久，从小孩起三十多年来一直盼望得一哲学博士学位，但是，为着顺服神的缘故，只好不去”。他就写信给学校当局，他礼拜一不去应试，从此永远不要哲学博士了。

　　他一夜顶累，第二天上讲台也无道可讲，他就简简单单把顺服主这段故事讲给大家听。那一天，在那里，有四分之三的人流泪了，得了复兴。他自己也有力量了。

　　他说，我若早知结果乃是如此，我早就顺服了。

灵生

无论到何处都是这样

　　叨雷博士有一次请了一位少年信徒到芝加哥领会。那地的人非常野蛮，常有无赖之辈要在会中捣乱，因此会众顶难管理。这位少年没有什么超奇的法度，也没有超奇的言语，一切都是平常。那会初开之时，叨雷以为不该请他来讲道，于是默默祈祷，并且注意会众。哪知会众个个注目看那少年，听他讲道，直到讲完。叨雷便问他们愿意接受基督吗？多数的人立刻踊跃承认。叨雷觉得十分奇怪，以后与一位认识这少年的人谈及此事，那人说道：“他无论到了何处，都是这样”。这到底是什么缘故呢？他乃是受了圣灵的洗，得着能力。为主作工不在乎人的聪明才智，乃在乎他所赐的能力。

灵生

助手毁画

　　一个画家，在一建筑物的顶壁上完成了一幅壁画。画成以后，他就站在那个特制的高架之上，欣赏自己的作品。不知不觉一步一步后退，最后退到高架边缘，再退一步就要跌下去了。在他旁边的助手看见这个情形，急把墨水泼在画上，毁坏了他的杰作。画家立即跳向前来急叫呼喊。但是，当他看见助手面色苍白，用手指着高架边缘之时，他明白了。他流着泪把助手抱在怀中，感谢他救了他的性命。圣灵也是这样毁坏我们对地上事物的贪恋，为要救我们，使我们得着那更好的，永不朽坏的。让我们信靠他到底，不要疑惑他那永远对我们有益的安排。

　　“我们人纵然失信，他仍是可信的。”(提后 2:14)

灵生

神行在前头

　　一八二一年，在亚当斯城里，有一个青年律师裴尼，一日到树林隐密的地方祷告，神在那里遇见他。他便在那一日悔改，后来被圣灵充满了。城中的人听见这件事，极为兴奋，不约而同的到聚会的地方。裴尼一到那里，圣灵大能便运行在聚会中，叫人认罪悔改。复兴在那里兴起，后来蔓延到邻近各地，直至东美洲的全部，都被复兴了。无论何时，裴尼讲道，圣灵都大大的作工。更奇妙的就是神行在他的前头，所以有时他才到达一个地方，那地方的人已经痛哭悔改了！有时圣灵叫人悔罪的能力极大，使悔改的人，不能不大声哭起来，裴尼只得停止讲道，等候他们安静。牧师、传道、会友们悔改的也是不少。

灵生

司布真的好母亲

　　司布真，有一热心事奉主的好父亲，也有一位常常为他祷告的好母亲。他的母亲伊利撒(Eliza)身体虽然不高，心胸却非常浩大。她给司布真的帮助，远非人言所能说出。她有一次跪在神前，双臂抱着司布真的颈项，祷告说：“哦，但愿我的儿子活在你的面前！”她又随时针对孩子的毛病加以劝导，难怪她的八个子女个个蒙恩得救。某次，他的父亲因为不能兼顾儿女属灵的栽培，心中感觉非常不安。可是当他回到家里，听见妻子正在楼上为其孩子们一一题名祷告，他就祷告说：“主啊，我可以继续关心你的工作，因为你的孩子们已经有了照顾。”

isaac-chin

谢谢分享！

多么好的故事！

感谢主！