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[求助]祷告不能重复?

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发表于 2005-5-14 12:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
太6:7 你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。 太6:8 你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。 我每天祷告时都要感恩,并请求神赐福给其他的兄弟姐妹,还有自己的国家和家庭,这算重复的祷告吗?既然神早已知道我会求大家都平安,我每天还说,是不是就不蒙垂听了呢?
发表于 2005-5-14 14:26 | 显示全部楼层
还有节好象是说不要重复祷告!~~不明白~我们人有多少愿望啊~每天祷告~哪有这么多内容啊!
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发表于 2005-5-14 14:46 | 显示全部楼层
我看重复的有,不重复的没有.
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发表于 2005-5-14 15:09 | 显示全部楼层

?主在马太福音6章7节教训我们说:“你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话;他们以为话多了必蒙垂听。”“重复话”在希腊文里的意思就是像一个口吃的人说话时所发出来的单调,重复的声音。他们祷告时,一直用单调的、重复的说一句话。这种祷告是只有声音,没有什么意义的。他们是一直说同样的话,说了许多遍。他们以为话多了就有功效,就蒙垂听。但是,这种祷告没有用,这种祷告没有功效,这种祷告是我们不可效法的。 ??所以,我们祷告的话语,不要只有声音,没有意义。多少人的祷告是没有意义的。他祷告,你不说阿们,他就说你不同心。你说阿们,他就一直重复那句话。他祷告不是看有多少心意,乃是看有多少热闹。他的祷告不是要卸去里面的负担,乃是要说完一套话。许多的祷告是受人的影响的,许多的话语是超过自己的心愿的。这种祷告是我们不要学。

??主说:“你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”这给我们看见,我们的祷告能不能得着神的答应,是看我们在神面前的态度如何,是看我们到底有没有需要。祷告的能不能得着答应,并不在乎我们的话多话少。如果我们所祈求的不是我们所需用的,那我们的话再多也不蒙垂听。如果不是因为有需要而祈求,那就是贪心,那就是妄求。神是乐意赐给我们所需用的,神却不愿意让我们私心利己的愿望得着满足。有人说,既然我们所需用的神早已知道了,那我们就用不着祈求了。这是愚昧的话。因为我们祷告的目的,不是为着通知神,而是表示我们的依靠、我们的相信、我们的仰望、我们的心愿。所以我们应当祷告。不过在祷告的时候,心愿应当过于话语,相信应当过于话语。 所以,我们祷告,要祷告到有信心,要祷告到有神的话出来,有了神的话作根椐,我们才能有信心相信神听了我们的祷告。 就是祷告要继续,不能停止。路加福音18章1节说:“要常常祷告,不可灰心。”昨天祷告之后,今天再祷告,要一直的祷告,祷告到一个地步,好像主觉得麻烦了,非听我们不可。这不是相信不相信的问题,这是另一种的信心。 ??有的人祷告,只祷告一次,连第二次的祷告都没有,这是他根本没有需要。为什么祷告能够继续,是你真有需要,才一直的祷告,不然的话,就不能祷告。这是说在那一种环境中,在那样的压迫之下,受那样的感动,叫你去祷告。

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 楼主| 发表于 2005-5-14 15:37 | 显示全部楼层
谢谢楼上的指导!愿神祝福你!
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发表于 2005-5-14 23:48 | 显示全部楼层

祷告是人和上帝交流.

你和人说话用很多重复的话,别人会高兴吗?当你想某个人说很多重复的话时有两种原因,

一是你本身的性格就罗嗦,像唐僧.

二是对别人不信任,怕别人记不住.所以重复很多遍.

对人尚且如此,何况对神呢?用很多重复的话祷告不就是信心不足的表现吗?

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发表于 2005-5-14 23:52 | 显示全部楼层

如果这里有一件事需要专一的祷告,就该祷告直到你能信神,直到你能发出无伪的赞美来感谢神的答应。如果神的答应一时还在中途,切勿重新求神答应你的祈求,因为这表示你没有信神。这种不信的祷告非但不能帮助你甚么,反能减少或消灭你的信心。献上这种祷告的催促,定是出乎撒但或是自己。这也许不能算错:当神还放你在一个等候的地位,你再去向他申说,可是切记你必须带着信心。不要把你自己祷告得失了信心。你可以告诉他你仍然等着他、相信他,因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到,你能够先为着尚未来到的答应感谢赞美神。我告诉你:没有一件东西比这更能坚固你的信心。把我们祷告得失了信心的祷告,是否认神在经上给我们的应许,也否认神在我们心中给我们的一声“是”。这种祷告不过表示我们的心没有安息,没有安息就是不信祷告的答应。

“但我们已相信的人,得以进入那安息。”(来四章叁节)

这种把我们自己祷告得失了信心的祷告,常是因为我们的思想集中在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到自己的身体…不疑惑神的应许。“(罗四章十九节至二十节,直译)

让我们儆醒祷告,免得入了迷惑,以致把我们自己祷告得失了信心.   信心不是感觉、不是眼见、不是理由,乃是在神的话语上抓住神。   焦急的开始就是信心的约束,信心的开始就是焦急的约束。   在舒适的环境中你绝不会学到信心的功课。神常在我们孤单的时候给我们应许;然后用他恩典的话语当作印盖在所给我们的约上,便暂时退后去看我们究竟相信多少;他又让那诱惑人的来试探我们,让我们的遭遇似乎与他所说的完全相反。这时候就是信心赢得冠冕的时候。这时候就该在黑云之下、风波之中,发出胜利的欢呼来:“我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。”(徒二十七章二十五节

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发表于 2005-5-15 08:20 | 显示全部楼层
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发表于 2005-5-16 16:52 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2005-5-15 8:20:00的发言:

祷告中若有所求,就当凭信心去求;若不是出自信心的,那就成了妄求。

在我们开口以前,我们心里所想的,主早已经知道了。重复多次没有必要。

先求神的国,再求他的义,其他的就都加给我们了。---------------耶稣亲自告诉我们的祷告诀窍哟~~~

怎样凭信心去求,能否举个例子
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发表于 2005-5-18 14:53 | 显示全部楼层
心中有感动重复的感谢与赞美也无妨。
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