我们祷告的机关就是我们的灵,灵是在人的最深处,祷告时闭着眼晴的目的就是关闭外面的世界回到灵里,在灵里接触是灵的神。当然,有时即使把眼睛闭起来,不一定就是在灵里了,这样即使闭上眼睛也不过是形式;但是如果人的灵操练的灵活,即使是不闭上眼睛,祷告还是在灵里的。 帖撒罗尼迦前书五章十七至十八节:“不住的祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。” 怎样才能不住的祷告?在神的创造里,几乎每件事都有间歇;但有一件事在神的定规里是没有间歇的,那就是我们的呼吸。吃饭、喝水、睡觉都有间歇,惟独呼吸没有间歇,呼吸一间歇,就会致命。无论吃饭、喝水、睡觉,你也都必须呼吸。所以我们不住地呼吸,实在就是象征不住的祷告。人生大事中,惟有呼吸是不停止的。我们身体的器官不能一直用个不停,否则会出毛病。比方话说得太多,喉咙太累,就得休息不用;手拿重物太久,用得太累,也必须休息不用。但神所造的器官,另有一部分是能一直用的,就是用来呼吸的鼻子。我们从来没有听说,有人用鼻子呼吸用得太累了,需要休息一下。感谢赞美主,任何器官都会累,就是呼吸器官不会累。 所以什么叫作“不住的祷告”?我们必须明白,在我们里面有一个灵,这灵就是我们属灵的呼吸器官。我们所以不愿意祷告,或者不能祷告,原因就是我们根本不用我们的灵。要祷告,我们必须用灵。一用灵,我们就活了。灵的第一个功能,就是祷告。不用你催促,你的灵就能自动祷告。因此要不住的祷告,你就必须不停止你灵的活动,你必须一直让你的灵活动。 灵的活动,就是向主祷告。不必我开口出声,我的灵自然地在里面会呼吸,会与主交通。有时觉得瘪气,就需要深呼吸一下,我就呼喊:“哦,主耶稣!”虽然无声无息,却在呼吸,在吸入主自己。我们都应当操练有这样无声无息,却无间时刻的祷告。 |