创世记——第一章

约拿

创世记

简介

　　“圣经首卷书是最引人入胜的经卷之一，原因有很多。在正典中的地位、与圣经其余书卷之间的关系，及内容既多元化又显著突出之特性揉合起来，使创世记成为圣经中最重要的书卷之一。这书卷有真正的属灵洞见，因此，神历世历代的子民都跟这本书忧戚与共，并投以致诚的目光。”～谭姆士

壹·在正典中的独特地位

　　创世记（希腊文意即“开始”）的命名十分恰当达意，犹太人称这卷书为bereshfth（希伯来文意指“起初”）。惟有这振奋人心的经卷实实在在地记载在那位独一的永存者——创造主的创造之工！

　　借着神的仆人摩西，圣灵追溯男人、女人、婚姻、家庭、罪恶、城市、贸易、农业、音乐、敬拜、语言，以及世界各民各族的由来。上述一切记载在创世记头十一章里。

　　此后，由第十二至五十章，我们得见以色列——神的“试管国家”建立起来，成为世界各民各族属灵的缩影。先祖亚伯拉罕、以撒、雅各和他十二个儿子，特别是敬虔可佩的约瑟，他们的生平激励了千千万万的人，少至儿童，长至年迈的旧约学者。

　　我们必须透彻理解创世记，否则便不能明白圣经其余六十五卷书。这些书卷建基在创世记优美均衡的文学基础上。

贰·作者

　　我们接纳古犹太和基督徒的教训，认为创世记是由神的仆人，以色列律法颁布者摩西写成编制的。创世记记载的事件都在摩西出生前发生，因此可以肯定摩西是由圣灵引导，利用古代文献，或者是口头的记述写成创世记。关于摩西是作者的讨论，可参看《摩西五经简介》。

叁·写作日期

　　最保守的学者一般认为出埃及记约于主前一四四五年写成。因此，创世记可能在此日期及四十年后摩西离世期间写成。当然，这五经之一大有可能比出埃及记先写成。因为在创世记中记载的一切事都发生在这重大事件之前。详情参看《摩西五经简介》

肆·背景与主题

　　除了那些对圣经、犹太教或基督信仰深存偏见的人之外，几乎人人都同意，创世记精彩细致地描述亘古时代的情况，当中包含美妙的故事，如约瑟的生平。

　　然而，圣经首卷书的背景是什么？简单的说，它是什么？

　　那些拒绝相信一位有位格的神的人，偏向把创世记分类为神话文集，改编自无神论的米所波大米人神话，“清除”他们最恶劣的多神信仰成分，成为一神论的希伯来教化。

　　其它不甚怀疑的人却视创世记大略具历史价值的长篇故事或传说文集。

　　然而，也有人认为这些事迹是解释宇宙万有和文化之源的故事（专称原因论）。旧约中确实有原因论，特别是在这万有之始的书卷中（如罪、彩虹、希伯来民族等）。但这些解释绝对符合历史。

　　创世记是历史。如所有的历史一样，它是可以解释的。创世记是神学的历史，是在神计划的架构下描述的事实。人们说的好：“历史就是神的故事”

　　虽然创世记是首本“律法”书，当中却少有律法成分。创世记是律法（妥拉是希伯来文的训示之意），为出埃及记至申命记，和神借摩西颁布律法奠下基础。事实上，创世记为整个圣经历史——不错，为历史本身奠下基础。

　　祝福和咒诅这双重主题巧妙地编织在创世记的架构中，其实，这也在神整套话语之中。顺服叫祝福增多，反叛却倒行逆施。人类堕落的惩罚，大洪水和巴别塔变乱口音都是大咒诅。救赎主的应许，大洪水后余民得拯救，以色列得选为彰显神恩典的特别国家，这是大祝福。

　　若创世记是实质历史，摩西如何知晓古时所有的家谱、对话、事件和事件正确的解释？首先，应该说，考古学在很多方面上支持（不是“证明”，而是确认并解说）创世记的记载，尤其是关于先祖及其时的习俗。

　　有些十九世纪自由派学者，如赫德曼，认为摩西不可能是五经的作者，因为当时尚未发明书写！现在，我们知道摩西有能力写成任何一卷古代手卷；因他学尽埃及一切的知识。

　　无疑，摩西用了约瑟留下的记载。刻写板、羊皮纸，和来自古米所波大米由亚伯拉罕及其后裔的口头翻译。这包括了家谱、主要的环节；名为“亚当的族裔”等资料。

　　及至最后的分析，仍有不足之处。神的圣灵感动摩西恰到好处地选择正确的资料，而摒弃其它的。神可能借直接启示提供对话的资料及其它事情给摩西。

　　现在未到关乎信心的问题。究竟神能否借着他的仆人完成诸般工作。从远古至今历世历代的信徒都印证神是真实的。

　　考古学可以帮助我们重整列祖的文化，使圣经的记载更加清晰生动。然而惟有圣灵能向我们的内心和日常生活阐明创世记的真理。当你研读本书的创世记或任何一卷旧约书卷，你都必须依靠圣灵向你阐明神话语本身的意思，好使你真的从注释中得着益处。真正的注释不是一种独立的方法，而是一种指标，指向“主如此说”。

大纲

壹·大地之始（一～—一） 　　—·创造万物（一～二） 　　二·诱惑与堕落（三） 　　三·该隐与亚伯（四） 　　四·塞特与他的后裔（五） 　　五·罪遍满全地与大洪水（六～八） 　　六·洪水后的挪亚（九） 　　七·列国表（一Ｏ） 　　八·巴别塔（—一） 贰·以色列的先祖（一二～五Ｏ） 　　一·亚伯拉罕（一二 1～二五18） 　　　　1．呼召亚伯拉罕（一二1～9） 　　　　2．往返埃及（一二10～一三4） 　　　　3．跟罗得与麦基洗德的经历（一三5～一四24） 　　　　4．亚伯拉罕得着后裔的应许（一五） 　　　　5．肉体的儿子——以实玛利（一六～一七） 　　　　6．所多玛与蛾摩拉（一八～一九） 　　　　7．亚伯拉罕和亚比米勒（二Ｏ） 　　　　8．应许的儿子——以撒（二一） 　　　　9．亚伯拉罕献以撒（二二） 　　　 10．家族坟地（二三） 　　　 11．为以撒娶妻（二四） 　　　 12．亚伯拉罕的后裔（二五1～18） 　　二·以撒（二五19～二六35） 　　　　1．以撒的家族（二五19～34） 　　　　2．以撒和亚比米勒（二六） 　　三·雅各（二七1～三六43） 　　　　1．雅各骗以扫（二七） 　　　　2．雅各逃到哈兰（二八） 　　　　3．雅各与妻子及其后裔（二九 1～三Ｏ24） 　　　　4．雅各与拉班斗智（三Ｏ25～43） 　　　　5．雅各返回迦南（三一） 　　　　6．雅各和以扫修好（三二～三三） 　　　　7．在示剑犯罪（三四） 　　　　8．返回伯特利（三五） 　　　　9．雅各兄弟以扫的后裔（三六） 　　四·约瑟（三七1～五Ｏ2） 　　　　1．约瑟被卖作奴隶（三七） 　　　　2．犹大和他玛（三八） 　　　　3．约瑟受试探和得胜（三九） 　　　　4．约瑟替酒政和膳长解梦（四Ｏ） 　　　　5．约瑟为法老解梦（四一） 　　　　6．约瑟的哥哥们在埃及（四二～四四） 　　　　7．约瑟向哥哥们揭露身分（四五） 　　　　8．约瑟和家人相认（四六） 　　　　9．约瑟的家人在埃及（四七） 　　　 10．雅各祝福约瑟的儿子（四八） 　　　 11．雅各预言论他的众子（四九） 　　　 12．雅各和约瑟相继在埃及辞世（五Ｏ）

约拿

创世记第一章： 1:1 起初　神创造天地。 1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。 1:3 神说：“要有光。”就有了光。 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。 1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。 1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。　神看著是好的。 1:11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。 1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。　神看著是好的。 1:13 有晚上，有早晨，是第三日。 1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁， 1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。 1:16 于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星， 1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上， 1:18 管理昼夜，分别明暗。　神看著是好的。 1:19 有晚上，有早晨，是第四日。 1:20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。” 1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看著是好的。 1:22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。” 1:23 有晚上，有早晨，是第五日。 1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。 1:25 于是　神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。　神看著是好的。 1:26 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。” 1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

约拿

壹·大地之始（一～—一）

一创造万物（—～二）

　　一1 “起初神……”圣经这首三个字奠定了信心的基础。你信这几个字，就也相信圣经以后所写的一切。创世记提供有关创世唯一有力的记载，受用于历世历代的人，而且用之不竭。这神圣的记载预说神的存在，而不是求证神的存在。圣经给那些否定神的事实的人一个名宇，就是愚顽人（诗一四1；五三1）。圣经以神作开始，我们的生活也当以神居首位。

　　一2 其中一个对创世记创造万物的记载作保守阐释的——创造重建论说，第1至2节之间出现翻天覆地的事件，也许就是撒但堕落（参看结二八11～19）。这使神本未完美的创造变成空虚混沌。神从来没有把地造成荒凉（参看赛四五18），只有发生过严重大灾难才能够解释本节紊乱的情况。这种看法的支持者指出文中“是”字可译作“变成”。因此，地“变成空虚混沌”。

　　神的灵运行在水面上，预备未来伟大的创造和重建的工作。余下的经节描述六天的创造和重建，预备地给人类居住。

　　一3～5 在头一日，神命令光从黑暗中照耀出来，造了昼和夜的循环。此举并不混淆第四日造成的日头、月亮和众星之工。在哥林多后书四章6节，使徒保罗把原来黑暗和光明分开，跟罪人回转作为互相比拟的事情。

　　一6～8 第一日之前，地似乎是完全被一层厚厚的水包围着，或者是象一层浓厚的蒸气。第二日，神分开这层水气，部分的水盖过地，部分形成大气层之间的云（“空气”可翻译作穹苍或穹顶）。神称空气为天——即地以上的空间（不是指陈设星宿的天空；也不是指神居住的第三重天）。第20节清楚指明这里所说的天是飞鸟翱翔的天际。

　　一9～13 然后神使遮盖地球表面的水聚在一处，使旱地露出来，因而有地和海。在第二、三日，神叫地生出各样的菜蔬和树木。

　　一14～19 直到第四日，神才造太阳、月亮和众星，摆列在天空，普照大地，作为制定历法的标准。

　　一20～23 第五日，神说水要多多滋生鱼类。要有雀鸟、昆虫生长在地。翻译成“飞鸟”一词，所指的是“飞行之类”，包括编幅，甚至是飞行的昆虫。

　　一24，25 第六日，神先造动物和爬行动物，圣经多次用“各从其类”来说明繁殖之律。生物界生命的“类”有相当大的变异，但不同类的绝不能相通。

　　一26～28 神工作的顶峰就在神照着自己的形象，按着自己的样式造人，意即神要人在地上作他的代表。在某方面、人与神有相似之处。神是三位一体的（圣父、圣子和圣灵），人也是由三部分组成的（灵、魂、体）。人与神一样，有智慧，有道德的本性，有与人沟通的能力，也有超乎本能的情感本性。这里所指的不包合体型上的相似之处。人与动物之分别，在于人是敬拜者，能用语言跟别人沟通，也是创作者。

　　第2节暗示神是三位一体的：神（复数Elohim）说（希伯来文单数动词）：“我们（复数）要照着我们的形象造人。”圣经描述不同的性别是神造的。由始至终，进化论都不能解释不间性别是怎样产生的。神命令人类要生养众多，遍满地面。

　　神委任人类治理这地，管理这地——使用它，但不滥用它。现今，地球的环境所面临的危机，是人贪心、自私和疏忽造成的。

　　一29，30 经文清楚说明，起初一切的动物都是吃草的，而人类也是素食者。大洪水之后却有所改变（参看九1～7）六日的创造是否按一天二十四小时计算，还是地质的年期？神向摩西启示创造的描述的一段日子，是否“戏剧化的异象”？没有科学证据证明所说的日子不是太阳日。“有晚上有早晨”一句指的是一天二十四小时的日子。这句在旧约任何地方都指平常的日子。亚当活过第七日、在他生命中第九百三十年去世。因此，第七日不会是一个地质的年期。旧约中连同数字表达的“日”（“第一日”等），就指二十四小时的一天。神命令以色列人在安息日休息，是根据他作了六日的工，在第七日歇下一切的工休息的事实。（出二Ｏ8～11）“日”一字必须是相同的意思，方能为这里的经文作一个一致的解释。

　　然而，问题在于第四日以前可能没有我们所知道的太阳日（14～19节）根据圣经，创造大地的日期不详。创造人类的日期也不详。然而，圣经却有记载家谱，甚至出现系谱中有可能出现的缺漏。人类绝无可能象进化论者提倡的，是已经在地上生存了数以百万年之久。

　　从约翰福音一章1及14节，歌罗西书一章16节和希伯来书一章2节，我们得知主耶稣积极地创造世界万物。他的创造奇妙无限，他配得我们不绝的敬拜。

　　一31在第六日创造的尾声，神看着一切所造的都甚好。

地上的过客

我借此机会，边听写英语圣经MP3，边查考英语圣经NIv版。

一切的参考资料与注释，仅供参考而已，不能代替圣经本身。这好比是一个个指针，都指向圣经，而圣经里的字句都指向基督耶稣。愿圣灵带领我们明白圣经里的真义。

以下是本章的英语听写内容：

地上的过客

Genesis 1 The Beginning ¹ In the beginning God created the heavens and the earth. ² Now the earth was ^[1] formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters. ³ And God said, "Let there be light," and there was light. ⁴ God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. ⁵ God called the light "day," and the darkness he called "night." And there was evening, and there was morning-the first day. ⁶ And God said, "Let there be an expanse between the waters to separate water from water." ⁷ So God made the expanse and separated the water under the expanse from the water above it. And it was so. ⁸ God called the expanse "sky." And there was evening, and there was morning-the second day. ⁹ And God said, "Let the water under the sky be gathered to one place, and let dry ground appear." And it was so. ¹⁰ God called the dry ground "land," and the gathered waters he called "seas." And God saw that it was good. ¹¹ Then God said, "Let the land produce vegetation: seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds." And it was so. ¹² The land produced vegetation: plants bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their kinds. And God saw that it was good. ¹³ And there was evening, and there was morning-the third day. ¹⁴ And God said, "Let there be lights in the expanse of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark seasons and days and years, ¹⁵ and let them be lights in the expanse of the sky to give light on the earth." And it was so. ¹⁶ God made two great lights-the greater light to govern the day and the lesser light to govern the night. He also made the stars. ¹⁷ God set them in the expanse of the sky to give light on the earth, ¹⁸ to govern the day and the night, and to separate light from darkness. And God saw that it was good. ¹⁹ And there was evening, and there was morning-the fourth day. ²⁰ And God said, "Let the water teem with living creatures, and let birds fly above the earth across the expanse of the sky." ²¹ So God created the great creatures of the sea and every living and moving thing with which the water teems, according to their kinds, and every winged bird according to its kind. And God saw that it was good. ²² God blessed them and said, "Be fruitful and increase in number and fill the water in the seas, and let the birds increase on the earth." ²³ And there was evening, and there was morning-the fifth day. ²⁴ And God said, "Let the land produce living creatures according to their kinds: livestock, creatures that move along the ground, and wild animals, each according to its kind." And it was so. ²⁵ God made the wild animals according to their kinds, the livestock according to their kinds, and all the creatures that move along the ground according to their kinds. And God saw that it was good. ²⁶ Then God said, "Let us make man in our image, in our likeness, and let them rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, over all the earth, ^[2] and over all the creatures that move along the ground." ²⁷ So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them. ²⁸ God blessed them and said to them, "Be fruitful and increase in number; fill the earth and subdue it. Rule over the fish of the sea and the birds of the air and over every living creature that moves on the ground." ²⁹ Then God said, "I give you every seed-bearing plant on the face of the whole earth and every tree that has fruit with seed in it. They will be yours for food. ³⁰ And to all the beasts of the earth and all the birds of the air and all the creatures that move on the ground-everything that has the breath of life in it-I give every green plant for food." And it was so. ³¹ God saw all that he had made, and it was very good. And there was evening, and there was morning-the sixth day.

地上的过客

英语圣经并不见得翻译得比中文圣经精确，但对照两种语言的版本，可以更准确地把握圣经中的字句。有的地方中文翻译的准确一些，有的地方英文要翻译的准确一些。我不懂得希腊文，这很遗憾。但相信由圣灵亲自带领，我会明白这其中的奥妙的。

求主亲自带领！

六日的创造，连不信主的人都惊叹世界的奇妙，他们只知道大自然是很奇妙的，岂不知这都是神的创造！

在这里面我听录音的时候有一句话很特别：And there was evening, and there was morning。这句话连续出现了六次，每日一次。我认为，神在创世之初，就把空间与时间紧密地结合起来了。空间是容器，容纳万物。而时间是与空间不可分割的，自始至终都贯穿其中的！

科学的发展，到了近代，物理学中量子力量理论的发展，特别是爱因斯坦的相对论的提出，得出的结论是时间与空间不可分割！亲爱的弟兄姊妹们，我大学本科四年学的就是物理专业，才知道一点皮毛。

宇宙的起源中有一种叫大爆炸学说的，很有名，据观测，宇宙正在急剧地膨胀，边缘地带的星系以每秒25万公里的速度向外飞去。在那里什么样的奇迹都会发生！因为接近光速的时候，一切形态都是非常规的。那么昨天的宇宙就比今天的小，前天的又比昨天的小，以此推下去，宇宙最终归为一个点，这是一个奇异点，没有体积，却拥有着宇宙的一切能量与质量。科学推论只能到这个地方，那么这个点是哪里来的？科学家没办法回答与假想了，到这个地方只能停止了。对于我们信主的人来说，一切的奥秘都在神那儿。当然是神的创造了！

如此高深的科学理论，早在创世记都描述了：And there was evening, and there was morning！多么奇妙的一句话啊，空间创造出来，时间也被创造出来了！

唉，我发现打字挺累人的，手总是跟不上我的思想快，要好多好多的话要说，只是手太慢了，有时候连嘴都来不及说了。暂到此。

地上的过客

还有一句话就是："Let the land produce living creatures according to their kinds: livestock, creatures that move along the ground, and wild animals, each according to its kind."

这显然完全否决了进化论！连我们看起来很相似的动物，也都分为livestock, creatures，wild animals。严格分类，各从其类。according to their kinds. 尽管它们很相似，但它们却不是同一类！

一切的隐藏的奥秘都属于耶和华的。这一章的概括语句比较多，God said, "Let there be light," and there was light.神从无到有的创造是很独特的，是人没有办法模仿的。神说有就有，说立就立。人类最多只能发现和认识神所创造的自然规律并利用这些规律。比如能量与物质的转化，有爱因斯坦的质能方程：E=mc² 我们知道一对正负电子都是有静止质量的，二者碰在一起就发生湮没了，质量消失了，转化成光了，称为质量亏损，反过来，物质吸收了光子，也就是吸收了能量，质量就增加了。这些规律，都是神的创造，人们只能发现并利用，没有办法去改造的。那么，反质子，反中子也是存在的，甚至有人大胆推测，在宇宙的另外一个地方存在着一个反地球，一旦二者相遇就会发生完全的湮没，质量就没有了，释放出巨大的光能量。

好多前沿科学都还处在假说阶段，但无论人们怎么假说，都不可能超出神所创造的范围，因此，有经上论证说：敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！阿们！

地上的过客

还有一点就是时间问题，人们对这几天有两种看法：（1）认为每天正是二十四小时；（2）认为每天代表一段不定的时间，可能是千百万年。

这两种看法我都不赞成，我对时间有自己的独特看法：1.时间是被造的，没有神的创造，就没有时间。 2.时间在不同的惯性系中概念是不一样的。也就是说，你在这个空间里过了一年，另一个人在另一个空间里也过了一年，两个人的感觉都是真实的一年时间，但两者若放在一起对比起来的话，时间却不一样长！这个科学实验已经证明过了，把在地球上校对的绝对相同的两个原子钟，一个放在宇宙飞船上发射出去，然后在太空中运行一段时间后再返回地面，结果发现两个本来一致的原子钟时间不一样了！运动的时钟变慢，运动的物体变短，这都是爱因斯坦广义相对论中的结论，科学实验已经证明这是正确的！也有公式可以推算的。当然这是指高速运动的物体来说的，这种现象越明显！因此，可以肯定地说，若从小就把两个双胞胎中的一个用高速火箭发送到太空中去运行若干年后再返回地面，弟弟已经是五六十岁的老人，而哥哥却还是个小孩子，这在理论上是完全可能的！

若你能以光速运行，在另一个参照系中的人看似平常，而你却看到时间停止了！进入永恒了，当然，这里所的永恒只是时间上的停止，跟神所在的永恒是不一样的，因为，我描述的是受造界的事物。

说了这么多，无非是想说明，时间并不是我们所想象的是均匀的，神看千年如一日，一日如千年是可信的！神肯定有祂自己的绝对时间，但启示给人的时候会将人所能理解接受的时间来启示。 耶稣在分饼的时候，能量转换成了饼这样的物质，在我们看来是一瞬间的事，但是在祂手中的饼这个局部的空间里，可能已经度过了好几年，这是有可能的，不要以为时间是均匀变化前进的，时间在神的手上可以随意压缩拉长的！

时间有限啊，一个月能讲这一章内容的一点皮毛就很不错了！暂且说到这儿吧。 ：）

[此贴子已经被作者于2005-1-12 14:26:58编辑过]

LukeLee

枉我本科时也学了四年的物理，却从来没有像地上的过客这般思考过！顺便问一声，你的英语圣经MP3是哪里下载的？或者可以发给我吗？mikelijian@yahoo.com.cn