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洗礼与重生新造[转帖]

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发表于 2004-9-12 22:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
当你重生得救的那一刻起,你就已经是一个真正的基督徒了。洗礼只是坚固你作为基督徒的信心和决心;洗礼本身并不代表重生得救,因为有些人虽然没有机会受洗,也得救了,例如与耶稣同钉的那个强盗;而有另外一些人虽然受洗多年,却没有重生,他们只是教会的教友而已,还算不上是一个真正的基督徒。 区别一个人是不是真正的基督徒,就是看他有没有重生,有没有主的生命在他里面。重生是因听道受圣灵感动、悔改信主而得着的。所得到的是从圣灵生的灵,是一个属灵的生命,是圣洁、不会犯罪的生命,不是原来从肉身而生的堕落的生命。圣灵像风一样,看不见、摸不着,却能听见他的声音,不一定像五旬节一样有大风从天降下吹过,但总晓得风是在那里吹动。同样,一个重生得救的基督徒一定有一些我们可以看见的变化,不是外面的改变,而是里面内心的改变。包括他的人生观、价值观、追求、爱好、口味、人生的目标和方向等等…… 当圣灵进来,就赐给我们一个新心、新灵、新生命,使我们里面活起来,成为一个新人,永生已经在我们里面。有了属天的生命,才使人有一个基本的改变,那是一个里面的、本质上的改变,而不是外表的模仿。同时有基督住在我们心里,从此一切有了新的起头,我们要让永生成为我们真正的生命,将基督活出来,变成我们的生活、行为、工作、目标、倾向,让他成为我们里面的人,心中的心,生命中的生命,活着的不再是我,乃是基督成为我们的生命,在我里面活着。(加2:20) 虽然洗礼不是得救的条件,但洗礼是神的要求,所以,我们应当遵行。如果你喜欢浸礼,那就选择浸礼好了。重点不在于洗礼的形式,而在于你里面是否有主的生命。“受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。"(加6:15)彼此共勉!
 楼主| 发表于 2004-9-12 22:48 | 显示全部楼层

当你重生得救的那一刻起,你就已经是一个真正的基督徒了.

当圣灵进来,就赐给我们一个新心、新灵、新生命,使我们里面活起来,成为一个新人,永生已经在我们里面。

虽然洗礼不是得救的条件,但洗礼是神的要求,所以,我们应当遵行。

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发表于 2004-9-13 09:02 | 显示全部楼层
。“受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。"(加6:15)
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发表于 2004-9-14 08:12 | 显示全部楼层
1/ 当你重生得救的那一刻起,你就已经是一个真正的基督徒了. 2/ 当圣灵进来,就赐给我们一个新心、新灵、新生命,使我们里面活起来,成为一个新人,永生已经在我们里面。 3/ 虽然洗礼不是得救的条件,但洗礼是神的要求,所以,我们应当遵行。
出上的三个结论 ,都是值得主内弟兄姊妺们研讨的 , 希望大家拥跃参与 , 发表所认知的。 1/ 什么时候和如何界定才可被称作[U]重生[/U]呢? [U]重生[/U]和[U]得救[/U]的意思是否相同呢? 2/ 怎样才能令[U]圣灵[/U]进来,当[U]圣灵[/U]进来,我们会否知道? 3/ [U]洗礼[/U]不是[U]得救[/U]的条件,神要求我们[U]洗礼[/U] , 为了什么呢? 为何圣经多次提及呢? 例如我们守圣餐为的记念耶稣与我们立约所流的血。是有一定的意义存在的。
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 楼主| 发表于 2004-9-14 22:57 | 显示全部楼层
受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。(加6:15)
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发表于 2004-9-16 09:43 | 显示全部楼层
虽然洗礼不是得救的条件,但洗礼是神的要求
罗马书 6: 4 所以我们藉着洗礼归入死 , 和他一同埋葬。原是叫我们一举一动有新生的样式 , 像基督籍着父的荣耀 , 从死里复活一样。 罗马书 6: 8 我们若是与基督同死 , 就信必与他同活。 罗马书 6: 11 这样、你们向罪也当看自己是死的 , 向神在基督耶稣里 , 却当看自已是活旳。 以弗所书4: 5 一主、一信、一洗。 上述经文清楚说明 , 神是要求基督徒要活出新的生命。如我们没有藉着洗礼归入死 , 我们仍然是活在罪的当中 , 生命仍然是旧的生命。这样的生命真的能得救?
“受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。(加6:15)
这段经文在这里是还有上半段才成为完整的一句。全句应为 : 加拉太书6 : 14 -15 但我断不以别的夸囗 , 只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架 , 就我而论 , 世界己经钉在十字架上。就世界而论 , 我己经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。 大家是否仍真的同意“洗礼不是得救的条件”吗?
[此贴子已经被作者于2004-9-16 9:45:10编辑过]
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发表于 2004-9-16 13:35 | 显示全部楼层
按着主的恩典分享: (1)水的洗礼:初蒙恩时的悔改。洗净明显的罪,照着侓法戒命认罪悔改。出20:1 神吩咐这一切的话说, 出20:2 我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。 出20:3 除了我以外,你不可有别的神。 出20:4 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。 出20:5 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代, 出20:6 爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。 出20:7 不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 出20:8 当记念安息日,守为圣日。 出20:9 六日要劳碌作你一切的工, 出20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作, 出20:11 因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。 出20:12 当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 出20:13 不可杀人。 出20:14 不可奸淫。 出20:15 不可偷盗。 出20:16 不可作假见证陷害人。 出20:17 不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。 太3:11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋,也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 彼前3:21 这水所表明的洗礼,现在借着耶稣基督复活。也拯救你们。这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在神面前有无亏的良心。 (2)圣灵的洗:以得着基督为至宝。目的是达到看万事如粪土,舍己求神的国完全奉献。 林前12:13 我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体。饮于一位圣灵。 罗8:1 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。 罗8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 罗8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, 罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。 罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。 罗8:6 体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。 罗8:7 原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服。 罗8:8 而且属肉体的人,不能得神的喜欢。 罗8:9 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 罗8:10 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 罗8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 罗8:12 弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。 罗8:13 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。 罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 罗8:15 你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕。所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸,父。 罗8:16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。 罗8:17 既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。 诗19:12 谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。 来12:1 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程, 罗12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。 罗12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 罗12:3 我凭着所赐我的恩,对你们各人说,不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。 腓3:7 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。 腓3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 路14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说, 路14:26 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨 路14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 (3)火的洗礼:信心的试验。 彼前1:6 因此,你们是大有喜乐,但如今,在百般的试炼中暂时忧愁。 彼前1:7 叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵。 雅1:2 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。 雅1:3 因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。 雅1:4 但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。 帖前3:3 免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的。 腓1:12 弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事,更是叫福音兴旺。 腓1:13 以致我受的捆锁,在御营全军,和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。 腓1:14 并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。 路4:28 会堂里的人听见这话,都怒气满胸。 路4:29 就起来撵他出城,他们的城造在山上,他们带他到山崖,要把他推下去。 (4)十字架的洗礼:走耶稣所走的路,作耶稣所作的事。 路12:50 我有当受的洗。还没有成就,我是何等的迫切呢。 可10:38 耶稣说,你们不知道所求的是什么。我所喝的杯。你们能喝吗?我所受的洗,你们能受吗? 可10:39 他们说,我们能。耶稣说,我所喝的杯,你们也要喝。我所受的洗,你们也要受。 (5)宝血的洗礼:在这些洗礼中有失败的不得胜的,又犯罪的就需要回到宝血里来洗。也是信徒一生中所有罪的唯一解决方法。 约一1:5 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。 约一1:6 我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。 约一1:7 我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 约一1:8 我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。 约一1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
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