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[注意]过谨慎自守的生活——读《行善者》

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发表于 2004-7-16 11:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
行 善 者 [英]王尔德 这是在夜间,他①又是一个人。 他看见远远的有一座圆形城的城墙,便向这城走去。 他走近了时,听见城里有欢乐的脚步声,喜悦和许多张琵琶嘈杂的弹奏声。他敲门,有一个守门人给他开门。 他看见一所大理石的房屋,屋前立着漂亮的大理石柱子。柱上挂满了花环,屋里屋外都燃着杉木火炬。他走进屋内去。 他走过玉髓的厅子,和碧玉的厅子,到了一间宴客的长厅。他看见一个人躺在一张海紫色的榻上,头上戴着红玫瑰的花冠,嘴唇给葡萄酒染得通红。 他走到他背后,拍拍他的肩头问他道: “你为什么过这样的生活?” 年轻人掉过头来,认出是他,便答道:“我本来害大麻疯的,你把我治好了。我怎么不该过这样的生活?” 他走出这所房屋,又到街上去。 过了一会儿,他看见一个女人,脸上涂着脂粉,身上穿着彩衣,脚上饰着珍珠。一个穿着两件衣服的青年慢慢地跟在她后面,像一个猎人似的。这女人的脸庞好像一个偶像漂亮的脸,青年的眼睛里燃着色欲的火。 他敏捷地跟着他们,他碰碰那青年的手,对他说:“你为什么望着这个女人,而且带着这种神情望她?” 青年掉过头来,认出是他,便说:“我本是一个瞎子,你使我能看见。我不望她,还要望什么呢?” 他跑上前去,挨了一下那女人的彩衣,对她说:“难道除了罪孽的路以外就没有别的路可走吗?” 女人掉过头来,认出是他,便笑了,她说:“可是你已经饶恕了我的罪,这条路是快乐的路啊。” 他便走出城去。 他走到城外,看见一个年轻人正坐在路旁哭着。 他走到他跟前,摸一下他长长的鬈发,问他:“你为什么哭呢?” 年轻人抬起头来,认出了他,便回答道:“我本来已经死了,你使我活过来。我除了哭以外还有什么可做的呢?”   注:①指耶稣·基督
[此贴子已经被作者于2004-7-16 11:51:22编辑过]
发表于 2004-7-16 11:54 | 显示全部楼层

以基督的心为心,说起来很容易,真正要做到的话,很不容易啊!

弟兄姊妹,警醒!彼此劝勉!

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发表于 2004-7-16 12:08 | 显示全部楼层
大家对最后那个人的话发表一下看法好吗?您是怎么理解的?谢谢!
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发表于 2004-7-16 12:45 | 显示全部楼层

他没有真正体会这几个字的意思了

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发表于 2004-7-16 13:22 | 显示全部楼层
以下是引用渔人在2004-7-16 12:08:00的发言: 大家对最后那个人的话发表一下看法好吗?您是怎么理解的?谢谢!
前边几个人,并没有真正得救,只有最后那个年青人认识了主,心生懊悔。 林后7:10 因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救。但世俗的忧愁,是叫人死。 哭对他来说,是一种本能。 雅4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。 雅4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。太5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。
[此贴子已经被作者于2004-7-16 13:37:29编辑过]
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发表于 2004-7-16 14:23 | 显示全部楼层

我不觉得最后一个人能得救。

难道主救我们就是为了让我们天天哭吗?

他那种哭并不是悔恨地哭,而是一种无所适从的哭,没有找到生命的真正意义。

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发表于 2004-7-16 14:37 | 显示全部楼层

天天无所适从的哭,当然不好。

但比起宴乐和放纵,总要好些。

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发表于 2004-7-16 14:44 | 显示全部楼层

从写的内容来看,那座城是犯罪之人的城,而那年轻人是在城外。

“长长的鬈发”应当是指他的荣耀。

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发表于 2004-7-16 14:50 | 显示全部楼层
彼前1:13 所以要约束你们的心(原文作束上你们心中的腰),谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。 彼前1:14 你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子。 彼前1:15 那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。 彼前1:16 因为经上记着说,你们要圣洁,因为我是圣洁的。
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 楼主| 发表于 2004-7-16 18:40 | 显示全部楼层

我觉得最后那个人的态度也是不正确,是主所不赞同的;但比起前面那些人,那个人又要好一些,但也不是一个人当有的人生态度。

上帝赐予人以生命,是因为生命可贵与美好。人应该认识到生命的珍贵,好好的活出人的尊贵与价值,否则还不如从来没存在过呢!主耶稣基督救了那个人,是再一次给了他生的权利,可是他竟然除了哭,再没有其他的事可做了。这里,我也认为他的哭不是悔改的哭,而是一种自怜的颓废的表现。

[此贴子已经被作者于2004-7-17 12:04:33编辑过]
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