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良善
一家之主必需履行照顾家庭的责任,供应家庭所需要的一切,最重要的是负起属灵的领导。现今社会对一家之主的要求越来越高,包括他的背景、训练、经验,还有内涵,所以做一家之主并不是件易事!若一家之主是个专业人士,例如医生、建筑师或会计,他的专业知识自然令家人仰慕效法,所以会出现医学或音乐等世家。
然而,子女对家长的期望并不只是这样。在人生成长历程里,他们的交友恋爱、升学就业、健康饮食、人生目标和意义,以致社会时事、经济民生、宗教等问题,都期望从家长得到帮助。难怪有人说,今天身为家长、一家之主的,不单为父为母,亦要为师为友!非要千般智慧,万般毅力、爱心、忍耐,又要「灵巧像蛇,纯良像鸽子」不可。
一家之主如何可以有丰富的内涵呢?在学术层面,持续努力进修学习大都可以达到,人生阅历也随著时间社会体验而增加,甚至教养技巧方法也在对与错误中学会。只要大家虚心求问,细心实行,并非不能成就的难事。可是属灵的深度,却不是要有便有,更不是一蹴即至。现试提供一些可行的建议,愿神恩待吧!
不可停止聚会
圣经教导我们「不可停止聚会」(来十25)!这是指著那些对我们灵性有益处的聚会及活动,不应受外来因素影响而放弃。这可以是崇拜、团契小组,亦可以是主日学研经、专题讲座。所以,我们在参与某项活动时,应当反省是惯性出席,抑或为了与家人联系、或为了顾及子女与同侪相处?或因责任履行义务,甚至因著职务如执事、堂委、职员在身而已?参加聚会是否叫我身心灵健康又愉快地成长?我们应努力争取,至少要让自己保持一份渴慕真理和追求成长的心志。
学会独立追求
俗语说「自己搵食」。讲道专题等聚会往往是单向性的喂养和供给。但我们总不能每时每刻都倚赖别人的供应。做导师的,不应满足于只给学生定时送上食物和饮料。不是只给一篮食物和一瓶食水,而是教导他们掘井打水耕种田园,自供自给。决志信耶稣的人必需实行三件事:每日读圣经、祈祷并去教会。前者是正确进深认识所信的神,祷告是属灵约会,直接与神交往;后者更多与其他兄姊相处,互相勉励,从前辈汲取信仰的经验和教导,活出信仰来。开卷有益,一家之主应持续进修。许多时候,一个人的改变是由一本书开始的。
羡慕圣工
羡慕圣工(提前三1)。要生命活泼成长,需要外程和内程,有出又有入。满脑子知识资讯,只会变成头大身小,惟有活学活用,才有真实价值。圣经的主要信息是为著人,叫阅读的人得生命。要追求灵性的深度,成为别人的祝福,参与事奉是一条双向的路。试试开放家庭,款待信徒。鼓励、提醒、支援、代祷而产生的见证力,足以改变许多人。不应把圣工狭义地看为惟独教会,圣工可以是建立家庭,培养教育新一代子女,参与社会建设服务人群;圣工是为神而做,只要做在神的身上便是了。事奉是承担、委身和投入。在爱神、爱教会、爱人的原则下,所作的事奉不论是有岗位如执事、堂委、组长,或无岗位的、不起眼不为人知的事工,都是蒙神悦纳馨香的祭。
进修神学
若有机会,可以念一两个神学延伸课程。现时不少神学院均有夜校文凭、证书、学位的课程,这对于我们的属灵知识、领悟能力、应用,起了更强更敏锐的装备训练。每次见到延伸班数十或过百教会的领袖和信徒,在繁忙工作之余,晚上付出时间心力来进修学习时,实在叫人感动不已。对神认真渴望,对事奉乐意投身,对信仰喜欢反省,对教会和家庭又充满承担和爱护,这实在是神国度的福气。近年流行职场神学或信仰的探讨,这正是对应著在工作中面对各项挑战的就业信徒,当中不乏一家之主。信仰怎样适切又可回应个人事业、家庭呢?若不想做一个随随便便、一事无成的信徒,便应当认真面对信仰。
建立属灵伙伴
中年男性最少知己良朋。应在教会里找个属灵伙伴(soul friend),一起追求公义、信德、仁爱和平,若能再拥有一位属灵导师(mentor),那更是最好不过了。志同道合、明心见心又同心者,像钻石般珍贵、罕有和难求。另外,神不是早已为一家之主预备了配偶吗?那是一同奔走人生路的好伙伴、拍档。愿我们珍之重之。
「一家之主」,很重的名字(loaded)。愿我们靠著主的力量,不是做一个胆战心惊、无何奈何的「一家之鼠」;也不只是忙忙碌碌、营营役役的「一家之煮」;更不是不可一世、自负横蛮、目空一切的「一家之主」。而是一位有内涵、有修养、爱主爱家爱人、能带领每个人进入丰盛生命的家庭属灵领袖。
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